Déithe, ard-chumhachtaí agus pantheons na reiligiúin dhomhanda

Is iad na déithe na cumhachtaí osnádúrtha is airde sna reiligiúin dhomhanda: ard-chumhachtaí pearsanaithe a bhíonn faoi ómós cultúrtha agus a dtugtar aghaidh orthu trí ghlaoch deasghnátha agus ofrálacha, a bhíonn eagraithe go teisteach nó go polaitheasach i bpantheons.

Tá tuairisc orthu i dtéacsanna cíleagraf ar nós an Enuma Elisch, sna cnuasaigh vedacha, i bpantheons na seaniarsmaí agus i dtraidisiúin dhúchasacha ar fud an domhain. Athraíonn a stádas ó cheannasacht iomlán go cumhachtaí feidhme speisialaithe le héifeacht theoranta.

CatagóirTraschultúrtha

Forbhreathnú

Is iad na déithe an aicme is airde de na neacha i reiligiúin phantheonacha, agus is cruthaitheoirí, rialtóirí agus bunaitheoirí ordaithe iad ag an am céanna. Déanann an suíomh seo iad a chlárú in aicme ar leith seachas Deamhain, Biotáillí agus Neacha Solais.

Is ar na déithe a bhaineann le déamonaíocht agus le plé le cumhachtaí ón saol eile atá an bhéim: déithe na marbh, déithe cosantacha in aghaidh deamhan agus frith-dhéithe, is é sin le rá figiúirí an diabhail ar an taobh dorcha.

Bíonn an teorainn idir déithe agus deamhain doiléir i mórán cultúr: sa léirmhíniú Críostaí, athléirmhíníodh déithe roimhe seo (“déithe págánta”) mar dheamhain; san Éigipt agus sa Mesopotaimia tá déithe ann le dlúthbhaint le deamhain. Tugann an leathanach seo ar aghaidh chuig 376 leathanach mionsonraithe faoi dhéithe aonair ó níos mó ná 40 cultúr.

Léargas gasta: déithe ar fud an domhain

Líon leathanach mionsonraithe: 376
Cultúir dhoiciméadaithe: 40+
Cineálacha: ard-dhéithe, déithe cosantacha, déithe na marbh, frith-dhéithe (céim dhiabhail)
Teorainn le deamhain: céim, stádas cultais, ballraíocht phantheon
Teorainn le neacha solais: ceangailte le cultúr, gan a bheith sioncrónach

Cineálaíocht

Ard-diachtaí

Barranna uachtaracha an phantheon, a mheastar a bheith ina gcruthaitheoirí nó ina rialtóirí an domhain: Anu (Mesopotaimia), Zeus agus Hera sa Ghréig, Iúpatar agus Iúnó sa Róimh, Odin sa traidisiún Gearmánach, Perún ag na Slavaigh, Shiva, Vishnu agus Brahma san Hiondúchas, an Impire Iáide sa tSín, Amaterasu sa tSeapáin. Féach an leathanach speisialta atá le teacht Ard-dhéithe.

Diachtaí Cosanta

Déithe le feidhm chosanta shonrach in aghaidh deamhan, galair nó mí-áidh: Bes agus Taweret san Éigipt, Palden Lhamo agus Mahakala sa Tibéid, Inari sa tSeapáin, Samsin sa Chóiré. Féach an leathanach speisialta atá le teacht Déithe cosantacha.

Déithe na marbh agus frith-dhéithe

Déithe na marbh. Máistrí an tsaoil eile nó pearsanú an bháis: Hades agus Persephone sa Ghréig, Plútón agus Proserpina sa Róimh, Osiris agus Anubis san Éigipt, Yama san Hiondúchas agus sa Bhúdachas, Yanluo sa tSín, Hel ag na Gearmánaigh. Féach an leathanach speisialta atá le teacht Déithe na marbh.

Frith-dhéithe (céim dhiabhail). Céile comhraic ar chomhchéim leis na déithe in aghaidh an oird dhearfaigh dhomhanda: Sátan, Lúisifear, Beelzebub, Leviatán, Iblis, Asura, Mara. Ní deamhain lom iad ach cumhachtaí pearsanta le brí chosmeolaíoch. Féach an leathanach speisialta atá le teacht Frith-dhéithe.

Forbhreathnú traschultúrtha

Na déithe doiciméadaithe curtha in eagar de réir réigiúin. Léargas gearrthógach atá anseo; tá na leathanaigh mhionsonraithe á gcruthú de réir a chéile.

An Neasoirthear

An Mheasapatáim: Anu, Enki, Ereshkigal, Nergal, Marduk, Ishtar, Tiamat

An Mheánmhuir agus an tSeanaimsir

An Éigipt: Osiris, Anubis, Set, Horus, Isis, Thoth, Bastet, Sekhmet, Ra, Hathor, Ptah, Nephthys, Amun, Bes, Taweret
An Ghréig: Hecate, Hades, Persephone, Thanatos, Nyx, Apollo, Artemis, Hermes, Charon
An Róimh: Plútón, Proserpina, Mars, Iúnó

Ábrahámach

An Giúdaigh: Metatron, Samael, Uriel, Gabriel
An Chríostaíocht: Sátan, Lúicifer, Beelzebub, Leviatán, Micheál
An Ioslam: Iblís, Mikail, Jibril, Israfil, Azrael

An Eoraip

Gearmáinis: Odin, Loki, Hel, Thor, Freyja, Frigg
Ceilteach: Cailleach, Mórríoghain, Dagda, Lugh, Bríd, Cernunnos
Slavach: Perún, Veles, Mokosch, Marena, Svarog

An Áise

An Hiondúchas: Shiva, Kali, Yama, Durga, Vishnu, Brahma, Ganesha, Hanuman, Asura
An Búdachas: Mara, Vajrapani, Avalokiteshvara
An tSín: Yanluo, Zhong Kui, Yuhuang (an Impire Iáide)
An tSeapáin: Enma-ō, Izanami, Inari, Amaterasu, Susanoo, Tsukuyomi, Raijin, Fujin
An Chóiré: Yeomra, Samsin, Hwanung, Dangun, Mago Halmi
An Tibéid: Palden Lhamo, Mahakala, Yamantaka, Ekajati, Pehar

Gnéithe domhainstaireacha reiligiúnda

Ón 19ú haois i leith, tá an eolaíocht reiligiúin chomparáideach ag scrúdú conas a d’eascair coincheap na diagachta agus cad iad na comhghnéithe a nascann pantéin na n-ardchultúr. Síneann an líne ó Friedrich Max Müller trí James Frazer go dtí Mircea Eliade.

Ón taighde seo, tá roinnt patrún athfhillteach ar eolas: seasamh ard-dia uachtarach amháin, réamhchóras céimnithe ina bhfuil ard-dia, idirghabhálaí agus caomhnóir, agus an roinnt idir déithe neamhaí, atmaisféaracha agus tón-domhanda, mar a chuir Georges Dumézil síos air.

Chomh athfhillteach céanna tá an teannas idir déithe cruthaitheacha agus caomhnóirí an domhain.

Ní de thaisme atá na buanchoinníollacha seo: léiríonn siad catagóirí eispéiris dhaonna amhail airde agus doimhneacht, nó beatha agus bás, dóibh a bhfaigheann gach pantéon forbartha a fhreagra féin.

Leanann an aicmiú ar iWell Guard (ard-dhéithe, dhéithe cosanta, dhéithe na marbh, frith-dhéithe) an loighic seo, agus cuireann sé gach diagacht doiciméadaithe i gceann de na ceithre aicme feidhme. Tugann na leathanaigh mhionsonraithe nasctha de na cultúir léargas iomlán, curtha in eagar de réir na bileog Traidisiún.

Déithe agus an bealach speisialta monaiteach

Is é an t-aistriú ón choincheap déchéadfach go coincheap monaiteach an diagachta an chéim chinntitheach sa traidisiún Giúdach-Críostaí-Ioslamach. Léirigh Jan Assmann nár tháinig laghdú simplí ar roinnt déithe go ceann amháin. Ina áit sin, tháinig caidreamh iomlán nua idir Dia agus an domhan chun cinn.

Is ceann de roinnt é an dia déchéadfach, agus é ag comhoiriúnú lena chéile taobh istigh den phantéon. Ach tá an dia monaiteach uathúil go hiomlán agus é ag eisiamh gach dia eile.

Tá iarmhairtí ag baint leis an dúnadh ontheolaíoch seo a shíneann go dtí an lá inniu.

Cultas, Achainí agus Iompar

Braitheann an chaoi a láimhseáiltear déithe go mór ar an gcineál dé. Onóraítear ard-dhéithe i gcultas an teampaill le íobairt agus deasghnátha. Déithe cosantóra, glaoitear orthu in am géarchéime iarbhír, Bes ag leaba an linbh, Palden Lhamo mar chosaint ar dheamhain.

Faigheann déithe na marbh deasghnátha chun na mairbh a thionlacan. Cuirtear frith-dhéithe ar gcúl, ní adhraítear iad.

Deasghnátha íobartha. Íobairtí dóiteáin, deochanna, bia agus túise; sna traidisiúin stairiúla íobairtí ainmhithe freisin. Sa léirmhíniú nua-aimseartha, ní bhíonn ann ach tabhartais shiombalacha (bláthanna, bataí túise, coinnle).

Achainí. Achainí ainm-luaite i bhfoirmlí seasta. San Ársaíocht Mheáiteartánach, d’fhéadfaí déithe a ghlaoch fiú chun díobháil a dhéanamh do dhaoine eile trí defixio (táibléid mhallachta); tá an teorainn seo ag forluí le cleachtais mallachta.

Cosaint ar fhrith-dhéithe. I réimse cosanta iWell Guard, ní chaitear le frith-dhéithe mar chontrapháirtithe neodracha ach cuirtear ar gcúl iad mar dheamhain: “Ní thugtar cumhacht do Shátan, do Lucifer, do Bheelzebub, do Leviathan, d’Iblis ná do chumhacht naimhdeach eile ar bith.”

Cleachtas achainí i gcomparáid

Leanann achainí na déithe loighic dhifriúil ag brath ar an traidisiún. Sna reiligiúin ildhiacha sa Mheasapatáim, san Éigipt, sa Ghréig agus sa Róimh, bhí sí nasctha le feidhmeanna sonracha: an duine a bhí ag lorg leigheas, dhírigh sé ar Asclepius nó Eshmun; an duine a bhí ag súil le turas sábháilte, ar Hermes nó Mercurius.

Bhí an teanga foirmithe go docht. Liostaigh an seoladh aretalóiseach na feidhmeanna agus na tréithe a bhaineann leis an dia ar dtús, sula dtáinig an achainí féin. Is iad na sean-hymnanna Suiméaracha do Inanna agus Enlil na fianaise is sine.

Sna traidisiúin aondiacha, aistríonn an achainí i dtreo idirghabhála trí naomh, aingeal nó idirghabhálaí eile, mar go meastar go bhfuil seoladh díreach an aon-dia amháin ró-mhór do go leor iarrataisí.

Tá difear idir na foirmeacha: sa traidisiún Caitliceach an phátrúnacht naoimh mhionsonraithe le breis agus 10,000 naomh agus a réimsí féin, sa traidisiún Cheartchreidmheach na haingil agus na hard-aingil, sa mistéic Iúdach na Sefirot ar chrann na beatha Cabbalistíoch, sa reiligiún tuata Ioslamach na Awliyya agus in áiteanna na Imamí.

I réimse cosanta iWell Guard, ní bhíonn an achainí riachtanach do éifeacht an mhantra, mar tá an réimse gníomhach go seasta fiú gan achainí chomhfhiosach. An duine ar mian leis oibriú go comhfhiosach leis na déithe a dhoiciméadaítear anseo, is féidir leis a dtraidisiún achainí traidisiúnta a chur san áireamh sa chleachtas féin.

Ní bhaineann ciall leis an fhoirm seo ach sa chomhthéacs chultúrtha ábhartha. Tá sé amhrasach go modheolaíochtúil déithe aonair a bhaint amach as a gcomhthéacs, agus tá é seo faoi cháineadh mar shealbhú cultúrtha i dtaighde nua-aimseartha ar eisóiteracht.

Léirmhíniú Nua-aoiseach

I measc an phobail sa Ghearmáin, tá dhá bhealach ann inar léir go bhfuil déithe i láthair: mar chultúr oideachasúil (an mhiotaseolaíocht Ghréagach-Rómhánach sa scoil, léirmhíniú Wagner ar dhéithe Ghearmánacha) agus sa chultúr coitianta (American Gods le Neil Gaiman, na scannáin Marvel faoi Thor, an tsraith Percy Jackson, ainiméisean Seapánach a bhaineann le Shinto).

Déanann an eolaíocht reiligiúin scrúdú ar dhéithe trí chomparáid a dhéanamh idir phaintheonanna. I dtraidisiún na n-oibrithe solais, tugtar aitheantas do dhéithe áirithe, mar shampla Hecate, Shiva, Kali nó Mahakala, mar chumhachtaí cosanta agus claochlaithe archetypeach a ghlaotar orthu. Baintear an sioncréitiú seo iad óna gcomhthéacs cultúrtha bunaidh.

Déithe i ndíospóireacht reiligiúnach an lae inniu

Chuir eolaíocht reiligiúin an 21ú haois peirspictíochtaí nua leis an gcomparáid chlasaiceach idir paintheon. Fiafraíonn an cognitive turn, a leagtar amach, i measc daoine eile, ag Pascal Boyer agus Harvey Whitehouse, cad iad na struchtúir chognaíocha a chuireann ar chumas an chomhfheasa dhaonna smaoineamh ar dhéithe ar bith.

De réir an taighde seo, meastar gur minimally counterintuitive concepts iad déithe: sách antrapamorfach le go mbeadh siad intuigthe, agus sách coimhthíoch ag an am céanna le go bhfanfadh siad go maith sa chuimhne.

Ní chuireann iWell Guard i gcoinne an dearcaidh seo. Ní féidir a chinneadh go heolaíoch cinnte an bhfuil déithe ann go ontolaíoch nó an coincheapa cognaíocha iad. Tá ár seasamh agnóisteach ó thaobh modheolaíochta: doiciméadaímid traidisiún na ndéithe, a bhfoinsí agus a n-éifeacht, gan breithiúnas a dhéanamh ar a réaltacht.

Ní chuireann éifeacht chosanta an mantra ag brath ar chreideamh sna déithe a dhoiciméadaítear. Ní bhraitheann sé ach ar an struchtúr a bheith ag feidhmiú i gceart.

Leathanaigh dhírithe bhreise

Leathanaigh speisialta laistigh de chatagóir na Déithe (cuid acu fós faoi fhorbairt):

Ard-Dhéithe, na barra is airde de phaintheon
Déithe Cosanta, cosaint in aghaidh deamhan, galar, mí-fhortún
Déithe na Marbh, rialtóirí an tsaoil eile
Frith-Dhéithe (Diabhail), Satan, Lucifer, Iblis, Mara, Asura

Catagóirí gaolmhara:

Deamhain, neacha naimhdeach (teorainn shreabhach)
Spioraid, spioraid na marbh, spioraid dúlra
Neacha Solais, cumhachtaí cosanta sioncréiteach

Litríocht

Saothair chaighdeánacha eile sa Liosta Tagartha.