iWell Guard

Toicheadain bhais, spioraid a fhógraíonn an bás

Spioraid a fhógraíonn bás nó a thionlacann na mairbh. Bean sí, Dullahan, traidisiún na Fuascailteoirí (Reaper), trasna cultúir idir an saol seo agus an saol thall.

Tá bean sí, valkyrie agus réamhthaispeántóirí báis eile ar na cinn is clasaicí den aicme seo.

Forbhreathnú TéamaTrasnaithe

Clár Ábhair

Teachtaireachtaí na Marbh - léaráid chomhchoiteann thrasnach chultúrtha den fho-chatagóir spiorad

Forbhreathnú Tapa (Liosta Sainmhínithe)

Cineál: Spiorad / teachtaire osnádúrtha Aicme: Toicheadain bhais Leathadh: Trasna cultúir (Éire, Albain, Sasana, an Bhreatain Bheag, Críoch Lochlann, Oirthear na hEorpa) Príomhthréithe: fógairt an bháis, caoineadh, iompar deasghnátha, baineann go minic Foaicmí gaolmhara: taibhsí na marbh, cráinseadh, spioraid díoltais

Téarma agus Idirdhealú

Tá toicheadain bhais difriúil ó taibhsí na marbh sa mhéid nach iad féin atá básaithe; is eintitis osnádúrtha neamhspleácha iad a bhfuil an cúram orthu bás a thuar.

Tá siad difriúil freisin ó dhéithe an bháis (mar Hades nó Yamaraja), a fheidhmíonn mar rialóirí ar an saol thall; is teachtairí ag an teorainn iad na toicheadain bhais, ina ndifear leo. Murab ionann le spioraid dhéamanta a ghníomhaíonn go holc, tá feidhm dhébhríoch nó fiú cosantach ag toicheadain bhais: réitíonn siad, tugann siad rabhadh, agus cuireann siad deasghnátha aistrithe ar fáil.

Aicmiú agus Idirdhealú

Tá toicheadain bhais difriúil ó taibhsí na marbh agus ó dhéithe na marbh de bharr a bhfeidhme cumarsáide: fógraíonn siad an bás gan é a chothú. Is feidhm ar leith í seo ó thaobh staire an reiligiúin, agus tá fianaise di, faoi ainmneacha ar leith, i mbeagnach gach cultúr forbartha.

Is í an chumarsáid seo a chuireann na toicheadain bhais in aicme neachanna ar leith, idir spioraid, aingil agus déithe; ní mairbh amháin iad ná ní gnáis dhiaga iad ach idirghabhálaithe idir na réimeanna.

Samplaí Stairchultúrtha

Is é an Banshee Éireannach (Bean Sídhe, „bean sí”) an sampla is fearr aithne: figiúr spioraid baineann, minic go leor le gruaig fhada rua nó bhán, a chluintear istoíche ag caoineadh go géar roimh bhás. Tá caoineadh na Banshee mínádúrtha, croíbhriste, doshéanta, agus meastar é a bheith ina thuar cinnte.

Bhí a Banshee féin ag roinnt clanna; chiallaigh a teacht chuig teach bás cinnte laistigh de laethanta. Is spioraid chinniúna baineann iad an Disir Gearmánach nó an Dís Lochlannach (iolra) a thugann cuairt ar laochra i sean-scéalta Gearmánacha agus a fhógraíonn a mbás atá le teacht.

Feidhmíonn an Valkyrie sa mhiotaseolaíocht Lochlannach ar bhealach cosúil leis, laoch ón saol eile a roghnaíonn na mairbh chatha. Sa traidisiún Slavach, meastar go bhfuil roinnt RusalkiLeschi ina bhfógróirí báis.

In Albain agus i dtuaisceart Shasana, is minic a chuirtear síos ar an Wee Woman nó an White Lady mar theachtaire báis, figiúr mná ghlégeal a nochtann roimh thimpistí nó básanna. I gcultúr na Fraince, is minic gur tuar ar bhás sa teaghlach iad radhairc de Fées.

Réimse comparáide idirchultúrtha

Sa traidisiún Ceilteach Éireannach, is í an Bansheebean sídhe, „bean sí”) an teachtaire báis is samhalta, a caoineadh a fhógraíonn bás atá le teacht ar bhall den teaghlach. Rinne Walter Yeeling Evans-Wentz an traidisiún a dhoiciméadú go córasach in The Fairy-Faith in Celtic Countries (1911). Sa leagan Albanach, an Bean Nighe (an bhean níocháin), níonn an teachtaire báis éadaí an duine atá ag fáil bháis in abhainn.

Sa traidisiún Gearmánach-Lochlannach, feidhmíonn an Werwolf nó an Mahr i bhfeidhm chosúil leis sin. Sa traidisiún Seapánach, tá aithne ar an Shinigami (dia an bháis), a thionlacann anamacha na marbh; tá an fheidhm chéanna ag an Jeoseung-Saja Cóiréach. Sa traidisiún Yoruba san Afraic, tá aithne ar iompróirí masc Egungun mar idirghabhálaithe idir na beo agus na mairbh.

Staid na bunfhoinsí

Tá toicheadain bhais lárnach i mbailiúcháin béaloidis Éireannach, Albanach agus Sasanach (19ú/20ú haois), i sagas Gearmánacha (scríofa ón 13ú haois ar aghaidh, ach níos sine ná sin an traidisiún), i seanchraobhóga na Meán Aoise (Bede, Geoffrey of Monmouth) agus i staidéir bhéaloidis.

Rinne litríocht na hÉireann (W.B. Yeats, Lady Gregory) idéalú ar an Bean Sí sa tréimhse Rómánsúil. Tugann obair síceolaíoch agus eitneolaíoch le fios go léirmhíníonn an creideamh sna toicheadain bhais mar fhreagra cultúrtha ar réamh-mhothú agus ar phróisis choitianta bhróin.

Tábhacht Inniu / Wesen Gaolmhara

béaloideas na dtechtairí báis fós beo san uafás nua-aimseartha (scannáin bhean sí, teilifís) agus sa taighde osnádúrtha. Tuairiscíonn go leor daoine glórtha baineanna aisteacha, agus ina ndiaidh sin go díreach tagann básanna, spreagadh nua-aimseartha ar an seanchineál bean sí.

Tá an difear síceolaíoch idir hallúcanáid (de bharr strus/bróin) agus fíorfheiniméan osnádúrtha fós ina ábhar díospóireachta. Baineann spioraid díoltais (a lorgaíonn díoltas go gníomhach, gan é a fhógairt amháin) agus feiniméin taibhsíochta, a d’fhéadfadh a bheith ceangailte le háiteanna agus le mómaidí báis, leo mar sheandálaithe gaolmhara.

Leanúnachas i stair na reiligiún

Léiríonn traidisiún na dtechtairí báis leanúnachas suntasach trasachultúrtha: sa réimse cultúrtha Ceilteach an bhean sí, sa réimse Gearmánach an eala nó an ulchabhán, sa réimse Gréagach Hermes Psychopompos, san Éigipt Anubis mar sheolóir, sa réimse Giúdach Aingeal an Bháis (Sammael, Azrael san oiriúnú Ioslamach).

Míníonn síceolaíocht na reiligiún an tseasmhacht seo ón taithí choitianta dhaonna go bhfuil an bás ina thrasnú agus go dteastaíonn ó gach cultúr eintiteas idirghabhálach, duine a “thagann faoi choinne” an mharbháin nó a fhógraíonn an bás don mhuintir a mhaireann.

Foinsí béaloidis

Tá traidisiún na bean sí Éireannaí agus Albanaí doiciméadaithe go maith ach go háirithe i mbailiúcháin an bhéaloidis sa 19ú haois, ag Lady Wilde, ag Yeats agus i mbailiúcháin an Irish Folklore Commission.

Faightear na comhchosúlachtaí Gearmánacha (eintitis sheolóireachta na marbh, an Bás mar phearsantacht) sa Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens (Bächtold-Stäubli, 1927, 1942). Rinne taighde níos déanaí (Sarah Iles Johnston, “Restless Dead”, 1999) staidéar comparáideach cultúrtha ar an traidisiún seo.

Roghbhibleagrafaíocht ar theachtairí báis:

Nóta: Is chun treorú a thugtar an rogha seo; leanann na hailt mhionsonraithe liosta foinsí féin, curtha le chéile go cúramach.

Seasamh iWell Guard

Sa rangú iWell Guard, is fo-aicme spiorad iad na teachtairí báis, agus is í a bhfeidhm cumarsáide a idirdhealaíonn iad ó aicmí eintiteas naimhdeach. Ní bhaineann siad le córas cosanta an mantra (Sraith 2 agus 3), ach cuirtear iad níos gaire don achainí ar eintitis dhearfacha (Sraith 8), sa mhéid go bhfeidhmíonn a gcumarsáid le ullmhúchán a dhéanamh seachas le díobháil a dhéanamh.

Ní bagairt í an teagmháil le teachtaire báis go bunúsach, ach próiseas idirghabhálach ar féidir é a ghlacadh go measúil isteach i mbealach an duine féin a chaitheann a shaol.

Saothair chaighdeánacha eile sa liosta tagartha.