Banshee, spiorad an traidisiúin Cheiltigh

Is spiorad de thraidisiún na gCeilteach í an Banshee.

An „bean ón chnoc”, caointeachán agus tairngire báis.

Meastar an Banshee mar chaointeoir, mar réamhtheachtaire an bháis agus mar spiorad teaghlaigh de shean-teaghlaigh na hÉireann.

SpioradCeilteach Tairngire Báis

Banshee

Is í an Banshee, ón Ghaeilge bean sídhe, „bean ón chnoc”, an tairngire báis is cáiliúla i dtraidisiún na gCeilteach. Caointeann sí os comhair tí teaghlaigh áirithe nuair a bheidh comhalta le bás a fháil. Tá a béic nó a caoineadh chomh sainiúil sin go dtuigeann finnéithe i scéalta an bhéaloidis go hiondúil láithreach: tá bás ag teacht sa teaghlach.

Murab ionann le teachtairí deamhanta, ní thugann an Banshee an bás. Ní dhéanann sí ach é a fhógairt. I mórán traidisiúin, is sinsear í, figiúr cosanta, a chuireann in iúl agus a fhinnéithíonn an t-athrú atáthar ag druidim leis.

Is gné shuntasach í an nasc sainiúil le teaghlaigh Éireannacha áirithe, go hiondúil iad siúd a bhfuil oidhreacht Ghaelach-uasal acu agus a bhfuil a n-ainmneacha ag tosú le „O'” nó „Mac”. Is é bean nighe („bean níocháin”) an leagan Albanach, a níonn éadaí fuilteach na marfach ag sruthanna uisce.

Forbhreathnú Tapa: Banshee

Cineál: Tairngire báis, caointeachán
Bunús: sinsear nó figiúr cosanta teaghlaigh áirithe; cuid de na Aes Sídhe
Téacsanna: annála Éireannacha meánaoiseacha, scéalta an bhéaloidis (Yeats, Lady Gregory)
Tréimhse: ón mheánaois go dtí an lá inniu
Ionad lárnach: Éire; leagan Albanach bean nighe

Idirdhealú ón Dullahan: I gcodarsnacht leis an Dullahan, an marcach fireann gan cheann, is léiriú caointeach baineann í an Banshee, ní tugóir báis, ach réamhtheachtaire a fhógraíonn trí a béic bás atá le tarlú do chomhalta teaghlaigh.

Rangú

Tréimhse na dtéacsanna

Luann annála Éireannacha meánaoiseacha léirithe caointeacha roimh bhásanta ríoga. Béaloideas dlúth in Éirinn agus in Albain ón luath-mheánaois ar aghaidh, doiciméadaithe go maith sa 19ú agus 20ú haois. Yeats, Lady Gregory, Evans-Wentz. Léirmhíniú comhaimseartha coitianta.

Réimse leathnaithe

Éire mar bhunláthair; Albain le bean nighe; Oileán Mhanann agus codanna Gaeilge-labhartha na hAlban le leaganacha féin. Lasmuigh den domhan Gaelach: iompraíonn diaspóra na hÉireann an traidisiún go Meiriceá Thuaidh agus go hAstráil.

Staid na bunfhoinsí

Annála meánaoiseacha (lena n-áirítear Annals of the Four Masters), tuairiscí oilithreachta, Fairy and Folk Tales of the Irish Peasantry Yeats (1888), Visions and Beliefs Lady Gregory (1920), Fairy-Faith Evans-Wentz (1911), cnuasaigh eitneagrafaíochta.

Ainmniú agus leaganacha litrithe

Gaeilge: bean sídhe, „bean ón chnoc” (sídhe: cnoc sí). Béarlaithe mar banshee.
Gaeilge Albanach: ban-sìth; figiúr gaolta bean nighe („bean níocháin”).
Gaeilge Mhanann: ben shee.
Téarmaí gaolmhara: bean chaointe (caointeachán, i saol laethúil an chaointe báis).

Sa traidisiún níos sine, is sinsear de theaghlach áirithe í an Banshee go minic, a bhfuil a hanam tar éis bhás a bheith ina garda ar na daoine beo. Míníonn sé sin an nasc sainiúil teaghlaigh: luaitear go sonrach cúig theaghlach uasal Éireannach, O’Neill, O’Brien, O’Connor, O’Grady, Kavanagh, sa bhéaloideas clasaiceach.

Saintréithe

Cuma

Figiúr baineann, i mbrat bán nó liath go minic. Gruaig fhada, á cíoradh le cíor airgid. Súile dearga ó bheith ag caoineadh. Trí chéim aoise indéanta, bean óg, máthair, seanbhean, ag brath ar thraidisiún an teaghlaigh. San fhoirm Albanach bean nighe: ar bhruach srutha, ag ní éadaí fuilteach.

Iompar

Feictear í os comhair an tí nó ag an sruth nuair a bheidh comhalta teaghlaigh le bás a fháil. Caoineann, canann nó screadann sí, is é an caoineadh (amhrán caointe) an eilimint lárnach. Ní bhaineann sí leis an duine ag fáil bháis riamh; ní dhéanann sí ach é a fhógairt. I gcuid de na scéalta, fágann sí an cíor ina diaidh; tugtar mí-ádh dóibh siúd a phiocann suas é.

Réimse Éifeachta

Teach teaghlaigh sainiúil, suíochán sinseartha, sruthanna áirithe. I dhiaspóra na hÉireann, leanann sí an teaghlach trasna na farraige ó am go ham, tá caointe cáilithe i mBostún agus i dToronto doiciméadaithe sa bhéaloideas.

Áitiú Miotaseolaíochta

Cuid de na Aes Sídhe, lucht cónaithe an Domhain Eile. Ní deamhanta í, ach débhríoch: aonán a bhfuil a láithreacht scanrúil ach nach bhfuil olcasach. Léirmhíniú Críostaithe a fheiceann í mar „anam idir na saoltaí”.

Sceideal: Banshee

Na gnéithe is tábhachtaí den Banshee ar bharr amháin.

Bunús an Banshee

Cuid de na Aes Sídhe, lucht cónaithe an Domhain Eile Cheiltigh. Tuigtear go minic mar shinsear de theaghlach áirithe. Ní deamhanta, ach scanrúil.

Sprioc-dhaoine

Teaghlaigh Éireannacha áirithe (go háirithe iad siúd a bhfuil ainmneacha O’- nó Mac orthu). Sa diaspóra, leanann an Banshee an teaghlach trasna na farraige.

Cuma an Banshee

Brat bán nó liath, gruaig fhada, cíor airgid. Súile dearga ó bheith ag caoineadh. San fhoirm Albanach: ag ní éadaí fuilteach ag an sruth.

Feidhm

Caoineann, screadann, canann, fógraíonn bás, ní thugann é. Cibé a chluineann í, tá aithne aige: bás ag teacht sa teaghlach. Ní bhaineann sí le duine ar bith, ní ionsaí é.

Uirlisí cosanta

Ní féidir í a chosc, is réamhtheachtaire í an Banshee, ní cúis. Ómós: fágtar a cíor ina luí, ní phiocann duine é suas. Cuirtear paidreacha don duine ag fáil bháis i bhfeidhm, ní easarcachas.

Rudaí Inchomparáide

Keres (Gréagach, tairngirí báis ar pháirc chatha), Valkyrjar (Gearmánach), Dullahan (Ceilteach, tugann sé bás go gníomhach), Sluagh (arm marbh Ceilteach).

Nós agus Traidisiún

Freagra ar an gCaoineadh

An té a chluineann Bean Sí, tugann sé an teaghlach le chéile, ullmhaíonn sé don bhás, agus cuireann fios ar shagart. Níl aon chosaint ghníomhach ann, ach ullmhúchán amháin. I dtraidisiúin áirithe fanann daoine ina dtost go dtí go dtéann an chaoineadh chun ciúnais; ansin tá an bás tagtha.

An Cíor Airgid

Is contúirteach í cíor airgid a fhágann Bean Sí ina diaidh. An té a phiocann suas í, tarraingíonn sé mí-ádh air féin. Deir an traidisiún béaloidis go n-úsáideann daoine ciallmhara greamáin iarainn chun nach mbeadh baint dhíreach acu leis an gcíor riamh.

Caoineadh Searmanais na Marbh (caoineadh)

Léiríonn caoineadh na marbh ag sochraidí na hÉireann móitíf na Bean Sí. Bhí na mná caointe gairmiúla (bean chaointe) faoi ionsaí ag an eaglais go pointe sa 19ú haois, ach fulaingíodh iad go pointe eile freisin. Is foirm liotúirgeach ar leith é an t-amhrán caoineadh.

Cosúlachtaí agus Léirthuiscint

Comhthreomhaireachtaí ón Sean-Aimsir

Tugann na Keres anamacha ó pháirc an chatha; roghnaíonn na Valkyrjar na mairbh. Ní thógann an Bhean Sí duine ar bith, ach fógraíonn sí an bás romhainn. Is feidhm ar leith í seo, gan a bheith mar thabhachtóir báis, ach mar theachtaire báis.

An Rómánsúlacht agus an Nua-Aoiseacht

Rinne Yeats den Bhean Sí príomhfhigiúr fileata i bhéaloideas na hÉireann. Coinníonn scannáin, sraitheanna teilifíse nua-aimseartha (The Banshees of Inisherin, 2022) agus cluichí rólghlacta fantaisíochta an fhigiúr seo ar aghaidh. Glacann litríocht diaspóra na hÉireann leis an móitíf seo maidir le hathrú glúine.

Comhthéacs cultúrtha: Seasann an Bhean Sí i gcultúr na hÉireann do leanúnachas idir na mairbh agus na daoine beo, don tarchur teaghlaigh mar aonad trasghlúine. I gcultúr a bhfuil eisimirce chomh mór ann, is compóirt lárnach é seo: fanann an bhansinsear i láthair, fiú thar an fharraige.

An Ainm agus a Bhunús i gCreideamh na Sí in Éirinn

Is é an focal Banshee an fhoirm Bhéarlaithe den fhocal Gaeilge bean sí, go litriúil “bean an tsíodh“. Sa traidisiún Gaelach, is é an síd an cnoc sí, áit chónaithe an áes sí, “pobal na gcnocán”.

Nascann an téarma seo an Bhean Sí leis na Túatha Dé Danann, na daoine miotasach sin a, dar leis an traidisiún a insítear sa Lebor Gabála Érenn, a chúlaigh isteach sna cnocáin agus in uaimheanna talaimh na hÉireann tar éis a gcaillteanas i gcoinne na Milesach.

De réir a hainm, ní gné ar leith í an Bhean Sí, ach bean ó mhuintir seo an Domhain Eile. San traidisiún beo na hÉireann i ré na nua-aoise, cúngaíodh an téarma seo go feidhm áirithe: an bhean chaointe a fhógraíonn bás agus a bhaineann le teaghlaigh áirithe.

Tá an tuairim, go raibh a mBean Sí féin ag seanteaghlaigh Éireannacha, go minic iad seo a bhfuil an réimír “Ó” nó “Mac” ina n-ainm, dea-dhoiciméadaithe i mbailiúcháin bhéaloidis an 18ú agus an 19ú haois.

Gaolmhar go teanga agus go feidhm leis tá an bean sìth Gaelach Albanach chomh maith leis an bean nighe, an “bhean níocháin”, a nítear éadaí fuilteach na ndaoine atáthar chun bás go luath a fháil ag áthanna. Feiceann an taighde sna figiúirí seo léirithe réigiúnach ar oidhreacht chomhchoiteann Ghaelach.

Tábhachtach don léiriú stuama, is deacair an Bhean Sí a aithint sa ról áirithe seo sa litríocht Sean-Ghaeilge. Baineann a bunaíocht mar theachtaire báis, cosúil leis an Dullahan, go príomha leis an traidisiún béil ré nua-aoiseach agus a thaifead scríofa.

An Caoineadh: An Bhean Sí agus Traidisiún an Keening

Ní féidir an Bhean Sí a thuiscint gan chultúr caointe na hÉireann. In Éirinn, bhí cleachtas an caoineadh, Béarlaithe mar keening, ann go dtí an 19ú haois agus go pointe go dtí tús an 20ú haois: caoineadh searmanais ag faire na marbh agus ag sochraidí.

D’amhránaigh mná áirithe, go minic ar phá, caointe fánaigh a mhol saol an mharbhánaigh agus a thug foirm do bhrón na pobail.

Tá an Bhean Sí, ar bhealach, ina scáthán osnádúrtha den bhean chaointe shaolta seo. Canann nó screadann sí sula bhfaigheann duine bás, agus mar sin, tugann sí caoineadh na marbh chun cinn amhail is dá mba réamhthaispeántas é. Ní timpiste í an chomhthreomhaireacht seo. Thagair go leor béaloideasóirí don fhíric go bhfuil bunús na Bean Sí sa chultúr céanna inar ghnách feiceáil na mná caointe gairmiúla.

Bhí dearcadh criticiúil ag an Eaglais Chaitliceach maidir leis an keening ar feadh tréimhse fhada, agus rinne sí iarracht na foirmeacha caointe iomarcach, a mheastar a bheith págánach, a laghdú. Le meath an chleachtais sa 20ú haois, chaill an Bhean Sí cuid dá cúlra saoil freisin. D’fhan an figiúr scéalaíochta amháin.

Don staidéar reiligiúin, tá an nasc seo oiliúnach, mar léiríonn sé gur thacaigh an gné osnádúrtha agus an cleachtas sóisialta le chéile. Ní scéal eaglach amháin a bhí sa Bhean Sí, ach cuid de bhealach iomlán déileála le bás agus le fáil bháis, a chuimsíonn tuar, caoineadh agus pobal.

Naisc bhreise

Naisc inmheánacha molta:

Ceilteach
Sluagh, Cailleach, Púca, Dullahan
Keres (móitíf chomhthreomhar)
caoineadh, caoineadh na marbh in Éirinn
Diaspóra agus leanúnachas béaloidis

Litríocht (rogha)

Breis saothar bunúsach sa Liosta Tagartha.

Is léirmheas creidimheolaíochta ar thraidisiúin stairiúla an cleachtas cosanta a dtuairiscítear anseo. Tá iWell Guard bunaithe ar an líne chultúrstairiúil seo d’oibiachtaí cosanta iniompartha agus is léiriú comhaimseartha di. Tuilleadh eolais faoin iWell Guard →

Ceisteanna coitianta faoin Bhean Sí

Cad is Bean Sí ann?

Is spiorad teachtaire báis í an Bhean Sí (bean sídhe san Éirinn, bean an tulaigh) de mhiotaseolaíocht Cheilteach, go háirithe de thraidisiún na hÉireann. Fógraíonn a caoineadh nó a scréachaíl bás gar do bhall den chlann. Meastar gur mná den Aos Sí, muintir an tSaoil Eile, iad na Mná Sí, agus is gnách iad a bheith bainteach le teaghlaigh shean-bhunaithe Éireannacha áirithe.

Conas a aithnítear Bean Sí?

Tréithe traidisiúnta na Mná Sí: cruth banda, go minic le gruaig liath nó rua, gúna bán nó liath, uaireanta le súile rua ó chaoineadh. Is annamh a fheictear í; is mó a chluintear í, mar chaoineadh caointeach san oíche. I gcuid den traidisiún tá sí sean agus rocach, i gcuid eile tá sí óg agus álainn; ach bíonn sí i gcónaí faoi dhraíocht na ndeora.