Feidhmíonn deamhain mealltacha trí macnas agus mealladh, go minic mar ionsaí gnéasach i staideanna codlata agus leathchodlata, ábhar a shíneann ó Shucúbas agus Incúbas go Lilith agus Empusa agus go Síréinte agus Yakshini.
Pléann an t-achoimre seo Incúbaí, Sucúbaí agus Síréinte mar fhigiúirí mealltacha a bhfuil leathadh domhanda orthu.
Is créatúir osnádúrtha iad deamhain mealltacha a bhfuil ionramháil, cur i gcéill nó mealladh libideach mar phríomhfheidhm acu, Succubi, meallta Jinn, nó deamhain drúisiúla a bhfuil loighic ghníomhaíochta gnéasach thuartha acu. Tagann fianaise ó thraidisiúin Míle Oíche na hAraibhe, ó théacsanna Hexenhammer na hEorpa agus ó thraidisiúin osnádúrtha na hAfraice agus na hIndia.
Tá a léiriú go minic ag baint le imní gnéasach, le neamhspleáchas na mban agus le coincheapa corpartha tras-teorannaithe i gcomhthéacsanna cultúrtha éagsúla. I go leor cultúr, is ionann iad agus an bhaineannach gnéasach tras-teorannaithe agus cumhacht chosmach mhealltach.
Tá deamhain mealltacha difriúil ó dheamhain ghinearálta mar gheall ar a speisialtóireacht i gcumhacht ghnéasach mar arm. Ní mheallann siad go randamach; is é a straitéis é. Is féidir leo teacht i láthair go coirp, foréigean gnéasach a imirt, nó feidhmiú go síceach amháin, tríd aislingí, seilbh, agus buile trí ghrá.
Idirdhealú ó vaimpírí: ólann vaimpírí fuil, ach ídíonn deamhain mealltacha fuinneamh na beatha, síol, nó anam trí ghníomh gnéasach. Idirdhealú ó Lilith mar mháthair na deamhainbhean go léir: tá gnéithe mealltacha ag Lilith freisin, ach is siombail easumhlaíochta agus fiántais go príomha í. Tá deamhain mealltacha níos speisialaithe go glan.
Faightear an móitíf seo i gcónaí nuair a chastar gnéasacht agus an osnádúrtha ar a chéile, rud a tharlaíonn go minic i sochaithe seanda.
I gcatalógú iWell Guard, is fo-aicme de na deamhain iad deamhain mealltacha, agus is é an phríomhloighic feidhmithe atá acu mealladh gnéasach nó erotic ar dhaoine beo. Cuimsíonn an aicme seo teaghlach Sucúbas-Incúbas na traidisiúin Ghiúdach-Chríostaí, Lamia agus Empusa Gréagach-Rómhánach, traidisiún na Síréinte, Si’lat agus Ghaddar Ioslamach, Yuki-Onna na Seapáine agus Rusalka na Slavach.
Is iad na tréithe struchtúracha seasmhach san aicme seo an t-aicearrach oíche nó iargúlta a bhfaigheann siad, tarraingteacht ghnéasach mar bhaoite, agus ídiú fuinnimh nó bás mar thoradh ar an teagmháil.
Lilith sa traidisiún caibileach Giúdach is meallteoir í, mheall sí Ádhamh, dhiúltaigh sí géilleadh, deamhnaíodh í agus tá sí ó shin ag gineadh sliocht deamhanta sa dorchadas. Ag an am céanna, is léiriú í ar neamhspleáchas agus ar chéadfaíocht na mban.
Is deamhan baineann é an Sucúbas (Laidin succubare = luí faoi, dul faoi rud éigin) a thugann cuairt ar fhir ina gcodladh, agus tá cuntais na gcéadta uaireanta air i dtuairiscí meánaoiseacha agus luath-nua-aoiseacha. Súnn sé fuinneamh na beatha agus is féidir leis sliocht a ghiniúint.
Is deamhan í Empúsa i miotaseolaíocht na Gréige a bhfuil cos chopair aici, striapach, deamhan, bean na hoíche, a mheallann agus a itheann fir. Is neach gnéasach í go príomha a bhfuil sprioc dhíthreoraitheach aici.
Meallann an Huli-Jing (狐狸精, Sínis: sionnach naoi n-eireaball i gcruth mná) impirí, uaisle agus fir léannta. Tá sí cliste, álainn agus urchóideach, móitíf chlasaiceach de chuid litríocht na Síne (Fengshen Yanyi, Strange Tales of Liaozhai).
Tá gnéithe meallta ag an Yuki-Onna (雪女, Seapáinis: bean an tsneachta) freisin, feictear í go hálainn, meallann sí siúlóirí isteach i réimsí sneachta agus fágann sí iad le báisteach reoite. Anseo, is trí áilleacht agus draíocht osnádúrtha a dhéantar an mhealladh.
Foinsí Giúdacha: Talmud, Sohar, saothair Chabala (16ú–18ú haois). Foinsí Críostaí: Malleus Maleficarum, treaitíseacha deamhneolaíochta (Bodin, Demonolatry), agallaimh le sagairt, taifid trialacha. Foinsí Gréagacha: Strabón, Libanius, Antifáiní. Foinsí Sínise: Fengshen Yanyi, Liaozhai Zhiyi (浦松齡, 17ú haois), rómánsaíocht chlasaiceach. Foinsí Seapánacha: Bailiúcháin Kwaidan, drámaíocht Noh. Litríocht thánaisteach bhéaloidis: Walter Scott, bailiúcháin montanus magiae.
Faightear na fianaisí is sine den aicme dheamhan mealltach i dtraidisiún Lilitu na Measpatáime (ortha Acádacha, 2ú mílaois RC). Cuireann traidisiún Giúdach Lilith (Talmud Bavli Niddah 24b, Sohar 19b agus go mion in Alphabet des Ben Sira, 8ú–10ú haois) leis an múnla seo agus déanann sí máthair na Sucúbas di, a chráitear fir ina gcodladh agus a bhagraíonn ar naíonáin.
Forbraíonn traidisiún na Gréige-Rómhánach go comhthreomhar an tríonna Lamia-Empúsa-Mormó mar mheallteoirí oíche na bhfear, a bhaineann le naíonáin freisin.
Cuireann diagacht Chríostaí na Meánaoise córas ar an aicme le Aogaistín (De civitate Dei XV,23) agus Tomás Acuinas (Summa Theologiae I, q. 51, a. 3) i réiteach dúbailte an tSucúbais-Incúbais: Foilsítear an deamhan céanna i ndiaidh a chéile mar Shucúbas, a bhailíonn síol, agus mar Incúbas, a aistríonn é.
Fanann an tógáil seo lárnach sa Malleus Maleficarum (1487) agus i ndiagacht na dtrialacha cailleach. Rinne taighde níos déanaí (Walter Stephens, Demon Lovers, 2002) anailís ar thábhacht na tógála seo do chleachtas an ghéarleanúna sa luath-nua-aois.
Fanann deamhain mhealltacha i réim sa chultúr coitianta comhaimseartha, ó litríocht Gotach (Anne Rice) go sraitheanna uafáis osnádúrtha comhaimseartha. Is siombailí iad don chontúirt a bhaineann le mianta collaí agus don osnádúrthacht a bhaineann leis an ngnéas. Ó thaobh na síceolaíochta de, is minic gur teilgean iad ar chiontacht, ar dhúil chosc agus ar eagla an bhaininscne nó na gnéasachta.
Leathanaigh ghaolmhara: Lilith, Empusa, Sukkubus, Incubus, Yuki-Onna, Huli-Jing.
Tá deamhain mhealltacha ar cheann de na aicmí neach is torthúla ó thaobh síceolaíocht reiligiúin de, mar go léirítear go háirithe orthu an chaoi a láimhseálann cultúir gnéasacht i dteanga reiligiúnach. Léiríonn buanseasmhacht na próifílí neacha thar chultúir éagsúla, an Lilith Giúdach, an Empusa Ghréagach, an Lilitu Siriach, an Mara Slavach, an Yuki-onna Seapánach, an Asiman Afracach, feidhmeanna síceolaíochta uilíocha.
Sa taighde antraipeolaíochta reiligiúin, feictear go minic sna neacha seo léiriú ar an teannas cultúrtha idir gnéasacht agus reiligiún: rud nach bhféadfaí a chanónú mar ghnéasacht reiligiúnach dhlisteanach, tógadh é mar chumhacht dheamhanta bhagrach.
Sa léirmhíniú nua-aoiseach, tá athrú suntasach tagtha ar bhrí na ndeamhan mealltach. I diagacht feimineach (oiriúnú Lilith ó na 1970idí i leith), i litríocht fantaisíochta agus i gcleachtas ócultach nua-aoiseach, is minic a athléirmhínítear na neacha seo go dearfach, mar shiombailí féinchinnteoireachta baineann, cumhachta gnéasaí nó neamhspleáchais spioradálta.
Tá an athléirmhíniú seo nua ó thaobh na staire reiligiúin agus tá sé i gcodarsnacht leis an tógáil phaitriarcach níos sine. Ar iWell Guard coinnímid an dá léirmhíniú comhthreomhar agus ainmnímid an creat modheolaíoch.
Tagann feiniméaneolaíocht na dtuairiscí ar dheamhain mhealltach le chéile ag pointí lárnacha le taighde nua-aoiseach ar phairilis chodlata (David Hufford, The Terror that Comes in the Night, 1982; Owen Davies, Paranormal, 2009). Tá na tuairiscí tipiciúla (brú ar an ucht, gan chumas gluaiseachta, láithreacht neach, gné ghnéasach) comhchosúil thar chultúir go léir, rud a nádúraíonn an sraith feiniméaneolaíoch.
Ní féidir an tsraith chultúrtha (cén fáth a bhfeictear an fhigiúr seo mar bhaineann nó fireann in achan cultúr, gnéasach, oíche, bagrach do naíonáin?) a mhíniú ach ó thaobh na reiligiúin agus na síceolaíochta doimhne (Carl Gustav Jung, James Hillman, Marie-Louise von Franz). Is é an seasamh comhthoiliúil eolaíoch go soláthraíonn an tsraith feiniméaneolaíoch míniú riachtanach, ach ní míniú sásúil ann féin; leanann an lódú cultúrtha a loighic féin.













Déantar na deamhain mhealltacha a dtuairiscítear anseo a shuíomh go comhthreomhar ó thaobh na eolaíochta, na diagachta agus na síceolaíochta.
Tá iWell Guard ag leanúint an tsraith mílaoiseanna d’earraí cosanta iniompartha, ó lócaidí Pazuzu sa Mesopotáim, thar Hamsa agus lócaidí na súile oilc i réigiún na Meánmhara, go dtí an Mezuzah ar ursaineacha doirse Giúdach agus na boinn chosanta Chríostaí.
Leagan comhaimseartha den seo, monaraithe sa Ghearmáin, le innealtóireacht ábhair atá doiciméadaithe go soiléir (41 leibhéal, fíor-ór, platanam, airgead). Ceart aischuir 30 lá.
Ní táirge míochaine é. Gan gealltanas cneasaithe. Féadfaidh tuairimí pearsanta a bheith éagsúil.