Déithe na Síne, an Impire Iáide, dragain agus pantheon tíreolaíoch

Wesen ó thraidisiún na Síne ar iWell Guard. Reiligiún tíreolaíoch na Síne, traidisiúin dhaoiseach agus Chonfúiseach. Pantheon rachmasach le maorlathas neamhaí, cultas sinsear, spioraid nádúir.

Nasctar oidhreacht tíreolaíoch na Síne le traidisiúin dhaoiseach, Bhúdaíocha agus áitiúla i pantheon ilchastach.

Inneachar an leathanaigh seo:

Cur i láthair
Stair agus pantheon
Wesen sa saol laethúil
Tábhacht sa lá atá inniu ann
Déithe (9)
Spioraid (6)
Tuilleadh eolais

Daoism, déithe an phobail agus miotas na dragan

Is tógáil ilsraitheach ar leibhéal institiúideach é traidisiún reiligiúnach na Síne: Daoism, Búdaíocht, Confúiseachas agus an reiligiún tíreolaíoch a shíneann trí gach ceann díobh. Go traidisiúnta d’fhéadfadh teaghlach Síneach baint a bheith aige leo uile ag an am céanna, an Confúiseachas do eiticí teaghlaigh, an Bhúdaíocht don bhás agus don athbheochan, an Daoism do leigheas agus cosaint, déithe an phobail do riachtanais an tsaoil laethúil.

Tá an pantheon ordlathach, cosúil le córas maorlathach neamhaí. Suíonn an Impire Iáide os cionn maorlathais de dhéithe cathracha, déithe talún, déithe doras agus déithe cistine. Is féidir le mairbh a bheith canónaithe tar éis a mbáis agus a ndéithe, tá figiúirí stairiúla mar Guandi (an Ginearál Guan Yu) nó Mazu (bandia cosanta na mairnéalach) mar na samplaí is tábhachtaí.

Chomh maith leis sin, tá saol saibhir spiorad agus deamhan sa tSín: is anamacha míshásta iad Gui, is spioraid ocracha iad E Gui, agus is spioraid ainmhithe iad Yaoguai a fhéadann cruth daonna a ghlacadh. Murab ionann le meánaois an Iarthair, is siombail dhearfach é an dragan don uisce, don torthúlacht agus don chumhacht impiriúil.

Tá idirdhealuithe níos caolchúisí i bhfoclóir reiligiúnach na Síne idir spiorad, dia agus wesen ná mar is féidir a mhapáil ar théarmaí Eorpacha.

Rangú

Tréimhse: Ríshliocht Shang (1600 R.Ch.) go dtí an lá atá inniu ann, le sraitheanna daoiseach, Confúiseach agus Búdaíoch.

Leathadh: reiligiún tíreolaíoch ar fud na Síne, le leaganacha réigiúnacha agus i measc dhiaspóra na Síne ar fud an domhain.

Foinsí: Shujing, Shijing, Liezi, Zhuangzi, Daodejing, téacsanna Diyu, bailiúcháin scéalta béaloidis.

Pantheon agus ranguithe wesen: maorlathas neamhaí faoin Impire Iáide, déithe cathracha, sinsir, ríthe ifrinn Diyu, spioraid nádúir.

Stair agus Pantheon

Chuaigh reiligiún na Síne trí roinnt sraitheanna agus sintéisí. Ar dtús bhí cultas sinsear ann agus adhradh nádúir agus deamhan roimh-Shíneach. Le linn na tréimhse stairiúla, bunaíodh adhradh Tianhuang (Impire na Bhflaitheas) agus déithe áitiúla. Rinne an Daoism níos déanaí formheas ar phrionsabail chosmeolaíocha agus ar chleachtais seamanacha.

Tháinig an Bhúdaíocht sa 1ú haois agus chumaisc sé le traidisiúin áitiúla, go háirithe i smaoineamh na réigiúin ifrinn (Diyu). Leag eiticí Confúiseach tuilleadh ar an chleachtas liotúirgeach. Chomhtháthaigh an reiligiún tíreolaíoch gach sraith: déithe, sinsir, déithe tí (Tu Di Gong), deamhain agus spioraid.

Níl an pantheon ordlathach, ach eagraithe go feidhmiúil de réir réimsí (uisce, fómhar, ceardaíocht, cosaint). Tá sinceitachas fós le sonrú sa traidisiún go dtí an lá atá inniu ann; is féidir le teaghlach an Daoism, an Bhúdaíocht agus an Confúiseachas a leanúint ag an am céanna.

Wesen sa saol laethúil

Tá an cultas tís lárnach i gcleachtas na Síne: faigheann an dia tí (Tu Di Gong) agus déithe tí eile ofrálacha beaga go laethúil agus ofrálacha níos mó go seachtainiúil. Tá deasghnátha cosanta i gcoinne spiorad olc coitianta sa saol laethúil, cuirtear sreanga dearga, seodra dorais agus tinte ealaíne i bhfeidhm chun iad a dhíbirt.

Baineann deasghnátha féilte agus athrú bliana (Athbhliain na Gealaí, Oíche na Spiorad) leis an teaghlach agus le adhradh sinsear. Cuireann sagairt agus daoisteoirí deasghnátha speisialaithe ar fáil do leigheas, easarcaíocht agus glanadh spioradálta.

Tá léirmhíniú ar chomharthaí agus Feng-Shui ina gcleachtais laethúla forleathana. Meastar meáneachas agus seilbh spioraid mar feiniméin aitheanta a láimhseáiltear le deasghnátha.

Tábhacht sa lá atá inniu ann

Tá an reiligiún traidisiúnta pobail Síneach fós beo i measc teaghlaigh, teampaill agus nósanna réigiúnacha, go háirithe sa Téaváin, i Hong Cong agus i measc na diaspóra Síneach. Ar mhórthír na Síne, cuireadh faoi chois é faoin gcumannachas, ach ó na 1990idí i leith tá athbheochan chultúrtha ag tarlú.

Go hacadúil, déantar staidéar ar an reiligiún Síneach mar shampla de iolrachas reiligiúnach. Rinne ciorcail eiseamlásaí thiar an Daoachas agus Feng-Shui a rómánsú agus a shimpliú, agus baineann an chultúr coitianta úsáid as móitífeanna taibhsí agus deamhan Síneach (Jiangshi, carachtair ón litríocht chlasaiceach) le haghaidh scéalta uafáis agus fantaisíochta.

Déithe (15)

Dia na Cistine Zao Jun – Dia Tí na Tinteáin sa tSín

→ Chuig an neach

Sun Wukong – Rí na Moncaí ó Turas siar

Spioraid (6)

Hei Bai Wuchang – Toscairí Marbh na hÍochtar-Dhomhain Síneach

→ Chuig an neach

Ceisteanna coitianta faoi na déithe Síneach

Cé mhéad dia atá sa tSín?

Tá panteon na Síne ollmhór; téann meastacháin ó 200 príomhdhia go céadta milliún numen áitiúil agus spiorad. Sa Daoachas tá na Trí Ghlan (San Qing) agus an tImpire Iasachta ar an mbarr.

Ina theannta sin tá déithe an phobail ann, mar shampla Caishen (saibhreas), Guan Yu (dílseacht, ginearál diadaithe), Mazu (an mhuir) agus Tudi (dia an tsráidbhaile). Tá bodhisattvaí Búdaíocha ar nós Guan Yin agus Mile (Maitreya) comhtháite sa phanteon chomh maith.

Cé hé an dia is airde sa tSín?

Sa Daoachas, is é Yu Huang Shangdi (an tImpire Iasachta) ceann feadhna ar na déithe, na spioraid agus na daoine uile; rialaíonn sé cúirt na bhflaitheas ó Shléibhte Kunlun.

Os a chionn tá na trí phríomhdhiaga daoíocha is airde, na San Qing (na Trí Ghlan): Yuanshi Tianzun, Lingbao Tianzun agus Daode Tianzun. I gcultas stáit an Chonfúiseachais, ba é Tian (na flaithis) an chumhacht is airde, cumhacht theibí gan cruth daonna.

Cad iad na hOcht Neamhbhásmhaire?

Is iad na hOcht Neamhbhásmhaire (Ba Xian) ocht naomh dhaoíocha, gach ceann acu ag pearsanú gné éagsúil: Lü Dongbin (claíomh, scoláire), Han Xiangzi (fliúit, óige), Cao Guojiu (uaisleacht), Tieguai Li (maide croise, bochtaineacht), Lan Caihe (ciseán, ealaíontóir), He Xiangu (lotas, bean), Zhongli Quan (fean, aibíocht) agus Zhang Guolao (druma, seanfhear).

Taistealaíonn siad le chéile agus tugann siad an neamhbhásmhaireacht leo. Is é an móitíf is cáiliúla ná „Na hOcht Neamhbhásmhaire ag Trasnú na Mara”.

Cad iad na Trí Ghlan?

Is iad na Trí Ghlan (San Qing) na déithe is airde sa Daoachas: Yuanshi Tianzun (an Glan Bunaidh, an Dao féin), Lingbao Tianzun (Glan an Nuiméanda, an fuinnimh) agus Daode Tianzun (Glan an Tao agus na Suáilce, an léiriú, a shamhlaítear uaireanta le Laozi).

Cónaíonn siad sna trí neamh is airde agus is iad foinse na cruthaithe go léir iad. Ó thaobh na cleachtais de ní thugtar an oiread céanna ómóis dóibh agus a thugtar do Yu Huang, mheastar iad a bheith rómhór agus róthéibí.

Cad iad na dragain Shíneacha?

Tá dragain na Síne (Long) go hiomlán difriúil ó dhragain thine na hEorpa: is créatúir fhabhracha iad, caomhnóirí an uisce, na fearthainne agus an fháis. Tá corp nathrach acu, ceithre chos le crúba, ceann fia agus lannaí lonracha.

Tá ceithre rí dragan (Long Wang) ann, ceann do gach ceann de na ceithre mhuir; ba shiombail impiriúil amháin an dragan impiriúil le cúig chrúb. In éineacht leis an bhféinics, an cirín agus an turtar, cruthaíonn an dragan na Ceithre hAinmhí Dhiaga (Si Ling).

Cad é an difríocht idir Daoachas, Confúiseachas agus Búdachas sa tSín?

Múnlaíonn na Trí Theagasc (San Jiao) reiligiún na Síne le chéile: cuireann an Daoachas béim ar an gcomhchuibheas leis an dúlra, ar an neamhbhásmhaireacht, ar an draíocht agus ar phanteon saibhir déithe. Is fealsúnacht eiticiúil is mó é an Confúiseachas, le tiomantas teaghlaigh, cultas sinsear agus ord sóisialta, chomh maith le panteon íosta. Thug an Búdachas coincheap an karma, an Nirvana agus na bodhisattvaí leis.

Ó thaobh na cleachtais de, tugann go leor Sínigh ómós don triúr acu ag an am céanna, saghas leithleach de chaoinfhulaingt reiligiúnach.

Doimhniú

Trí Theagasc

Traditisiúnta, tuigtear an reiligiún Síneach mar fhite fuaite trí theagasc (san jiao): Confúichiúnachas, Taoachas agus Búdachas. Bhí na sruthanna seo ann i gcuideachta a chéile agus chuaigh siad i bhfeidhm ar a chéile ón 1ú mílaois AD, agus tá reiligiún tíre saibhir ann taobh leo.

Ní eagraítear an chráifeacht Shíneach ar bhealach eisiach: is féidir le duine amháin eiticéas teaghlaigh Confúichiúnach, geomaintíocht Thaoach agus aithris Sutra Bhúdaíoch a chleachtadh gan aon choimhlint eatarthu.

Taoachas agus Cosmeolaíocht Yin-Yang

Tá bunús an Daoachas, atá bunaithe ar an Daodejing agus ar an Zhuangzi, ann ó dhá phríomhshruth: Daoachas fealsúnach agus Daoachas reiligiúnach. Múnlaíonn an múnla Yin-Yang agus na Cúig Chéim Athraithe (Wu Xing) an réaltacht. Suíonn an tImpire Iáid (Yuhuang Shangdi) ag barr an phaintéin bhiúracratach neamhaí.

Cultas na Sinsear agus Déithe Tíre

Tá an cultas na sinsear níos lárnaí ó thaobh reiligiúin ná aon phaintheon. Freastalaítear ar bhaill mharbha an teaghlaigh trí dheasghnátha, bataí túise, ofrálacha bia, agus dó airgid. Is minic gur pearsana a bhí ann i ndáiríre iad na déithe tíre, a diaghadh tar éis a mbáis: Guan Yu, Mazu, Caishen. Gníomhaíonn Dia na Cathrach (Cheng Huang) i ngach cathair mar mhéara neamhaí.

Aimsir Mhao agus an Cleachtas Inniu

Tuilleadh saothar bunúsach sa Liosta Tagartha.

Réada Cosanta sa Traidisiún Cultúrtha seo

Sa réimse cultúrtha Síneach, cosnaíonn scátháin Bagua os cionn doirse, taismain Fu ar éadaí agus i seomraí, mar aon le hoibiachtaí iáide, an duine a chaitheann iad; cuireann rollóga cosanta Taoacha leis an gcleachtas seo.

Tá iWell Guard ag teacht leis an líne chultúrtha-stairiúil seo d’oibiachtaí cosanta iniompartha, in ailtireacht ábhair chomhaimseartha, déanta sa Ghearmáin. 41 sraith, fíorór, platanam, airgead. Ceart fillte 30 lá.

Tuilleadh eolais faoin iWell Guard

Persönliche Erfahrungen können unterschiedlich sein. Kein Medizinprodukt. Kein Heilversprechen.

Ní scéal aontaithe í an mhiotaseolaíocht Shíneach, ach fíochán a d’fhorbair thar am ó shnáitheanna Taoacha, Confúichiúnacha, Búdaíocha agus reiligiúin tíre.

Cuimsíonn sí cosmeagóiní faoi Pangu agus Nüwa, an tsraith de na Trí Uasal agus na Cúig Impire, pearsana den bhiúrócrácht neamhaí ar nós an Impire Iáide, chomh maith le wesens réigiúnach ó shléibhte, aibhneacha agus tithe. Is é an idirghníomhaíocht seo a thugann ar an taighde thiar an rud a thugtar miotaseolaíocht Shíneach air.

Siombailí Cosanta ón tSín

Pléann an foclóir siombailí cosanta le roinnt siombailí agus oibiachtaí ón tSín ar leathanaigh ar leith: Scáthán Bagua, Taisme Bonn Airgid, Claíomh Bonn Airgid, Adhmad Péitseog, Pixiu agus Déithe an Dorais. Tugann an leathanach ar Siombailí Cosanta forbhreathnú traschultúrtha.