Tagraíonn teagmháil aingeal don achainí, don chumarsáid agus don cheangal deasghnátha-draíochta le neacha aingil. Tugann an t-achoimre seo léargas ar dhraíocht aingeal na nGiúdach, ar aingeoleolaíocht Chríostaí de réir Pseudo-Dionysios, ar thraidisiún Ioslamach na Mala’ika, agus ar chleachtas comhaimseartha aingeal an New Age.
Cleachtais teagmhála feasaí le neacha aingil, ó achainíocha traidisiúnta bíobalta go deasghnátha caibileacha go dtí modhanna nua-aimseartha channeling i réimse an New Age.
An traidisiún in abairt amháin
Is í teagmháil aingeal an fhoirm is fairsinge doiciméadaithe i stair na reiligiún den chumarsáid fheasach le neacha uachtaracha sa domhan Giúdach-Chríostaí-Ioslamach; tá sí idir urnaí agus draíocht, idir taithí mhistiúil agus cleachtas deasghnátha-draíochta, agus síneann a traidisiún ó fhís aingeal an Bhíobla (Iacób, Dainéil, Muire, Muhammad) trí Chaibile agus mhisteachas na Meánaoiseanna go dtí cleachtas nua-aimseartha an New Age.
Tagraíonn teagmháil aingeal don achainí, don chumarsáid agus don cheangal deasghnátha-draíochta le neacha aingil as an traidisiún Giúdach-Chríostaí-Ioslamach. Cuimsíonn an téarma an achainí liotúirgeach aingil sna mórreiligiúin chomh maith leis an traidisiún deasghnátha-draíochta agus draíocht aingeal ón tréimhse iarchlasaiceach agus cleachtas comhaimseartha aingeal an New Age ó na 1990idí.
Ó thaobh ábhair de, forluíonn teagmháil aingeal le corpas na hArdaingeal in aicme neacha solais iWell Guard, ach díríonn sí níos mó ar an ngné mhodheolaíochta (Conas a dhéantar teagmháil?) ná ar chur síos na neacha féin.
Foirmlí gairme, réimeanna Aingeal, machnamh, Channeling, paidreacha cosanta, an traidisiún Cabalastúil.
Sraitheanna i stair na reiligiún
Tá na sraitheanna is sine de ghairm Aingeal le fáil sa litríocht apacrafach Ghiúdach (Leabhair Anóic, an 3ú go 1ú haois roimh Chríost), a mhúnlaigh córas na h-ardaingil go bunúsach.
Sa Ainseandacht Dhéanach, forbraíodh draíocht na n-aingeal go mór, go háirithe sa téacs draíochtúil Giúdach Sefer ha-Razim (an 3ú-4ú haois) agus sna téacsanna gairme Aingeal Críostaí de chuid na Patraisteacht dhéanach. Sa Mheánaois, chuir Pseudo-Dionysius Areopagita eagar córasach ar naoi gcór Aingeal ina shaothar De caelesti hierarchia (timpeall 500), rud a rinneadh ina bhonn caighdeánach do angeleolaíocht an Iarthair.
Traidisiún na draíochta deasghnátha
Sroicheann an ghairm draíochta deasghnátha Aingeal, an Ghairm, buaic sa 16ú agus 17ú haois le Trithemius (Steganographia, 1499; foilsíodh 1606), Heinrich Cornelius Agrippa von Nettesheim (De occulta philosophia, 1531) agus John Dee lena scríobhaí Edward Kelley, a mbunaigh a dtaisceadáin Aingeal an Draíocht a tugadh ina dhiaidh sin “enochian” air.
Athghlacadh an traidisiún seo sa Ghealbhreacadh Órga de dheireadh an 19ú haois, agus tugadh chuig an traidisiún draíochta deasghnátha nua-aimseartha é trí Aleister Crowley agus Israel Regardie.
Roinntear traidisiún agairte na nAingeal ina roinnt sruthanna ar leith de réir reiligiúin agus de réir modh oibre.
Draíocht Aingeal Ghiúdach
Téann draíocht aingeal Ghiúdach níos faide ná an Sefer ha-Razim, siar go dtí an Sefer Raziel HaMalakh (tiomsú meánaoiseach, na lámhscríbhinní is sine ón 13ú haois), an Sefer Hekhalot (3ú–7ú haois), agus litríocht chabalastach na nAingeal sa Sohar (13ú haois) agus Isaac Luria (16ú haois).
Aithnítear ann ordlathas forbartha leis na ceithre (nó seacht) n-ardaingeal (Micheál, Gaibriéil, Rafael, Uirial, mar aon le Saríel/Saracael, Raguel agus Reimiél) chomh maith leis na 72 aingeal den Schemhamphorasch, a dhíorthaítear as na trí véarsa d’Eaxodus 14:19, 21.
Aingeoleolaíocht Chríostaí
Glacann an traidisiún Críostaí le hordlathas Giúdach na nAingeal agus struchtúraíonn sé é, trí Pseudo-Dionysius, ina thrí thriad, gach ceann acu le trí chór (Séaraif, Ceiribíní, Ríchathaoireacha; Tiarnais, Cumhachtaí, Údaráis; Prionsachtaí, Ardaingil, Aingil).
Sa traidisiún Caitliceach déantar an agairt liotúirgeach tríd an Officium Sancti Michaelis agus laethanta féile na n-ardaingeal, agus sa traidisiún Orthodox trí shionacsais na sluaite neamhaí.
I réimse na cosanta is é an tArdaingeal Micheál, mar cheansaitheoir dragan agus aingeal coimhdeachta, an fhigiúr lárnach a n-agraítear é.
Teagasc Ioslamach na nAingeal
San Ioslam, is eilimint chreidimh lárnach iad na Mala’ika. Is iad na haingil is tábhachtaí Jibril (Gaibriéil) mar thabhartóir na foilsithe, Mikail (Micheál) mar aingeal na soláthairte, Israfil mar aingeal na trumpa ar Lá an Bhreithiúnais, agus Izrail mar aingeal an bháis.
Aithníonn traidisiún draíochta deasghnátha Ioslamach (mar shampla an Shams al-Ma’arif le al-Buni, 13ú haois) foirmlí forleathana agairte aingeal agus talaismain chosantacha, a rinne Noah Gardiner agus Jean-Charles Coulon a scagadh le déanaí i dtaighde an Iarthair.
Cleachtas Aingeal na Ré Nua
Ó na 1990idí ar aghaidh, tá traidisiún ar leith de chuid Aingeal na Ré Nua ag forbairt, ina bhfuil Doreen Virtue (idir 1995 agus 2017, le leabhair ar nós Healing with the Angels) agus Diana Cooper (leis an gcoincheap Angels of Light) ina bpríomhiompróirí.
Ní oibríonn an traidisiún seo an oiread céanna le hagairtí draíochta deasghnátha ach le samhaltú, machnamh, agus cártaí aingeal atá cosúil le Tarot. Is den iarnua-aoiseachas esoiteireach é go heolaíoch (Hanegraaff, New Age Religion, 1996), ach tá struchtúir oiliúna institiúidithe forbartha aige faoi seo (Doreen Virtue Angel Therapy Practitioner) lena lógónna branda féin.
Is féidir na modhanna atá in úsáid le haghaidh teagmháil le haingil a léiriú, thar theorainneacha na reiligiún, i mbeagán foirmeacha oibríochta a fhilleann arís is arís eile.
Modhanna agairte
Baineann an agairt dhraíochta deasghnátha úsáid as córas seasta foirmlí teanga (ainmneacha aingeal, ainmneacha Dé san Eabhrais, véarsaí Schemhamphorasch), agus is minic go mbíonn sí comhcheangailte le glanadh deasghnáthach, túis (túis, miorra, storax), uirlisí draíochta (peinteagram, heicseagram, séala Tetragrammaton) agus tráthanna sonracha lae nó uaireanta pláinéadacha. Tugann Trithemius, ina shaothar Steganographia, comhfhreagrais fhéilire do aingeal na n-uaireanta agus laethanta na seachtaine; déanann Agrippa é seo a chóras ina shaothar De occulta philosophia, Leabhar III.
Modhanna físe
Faightear an fhís chrábhaidh ar aingil sa mhisteachas Giúdach Merkawa (litríocht Hekhalot), sa chrábhadh Críostaí (Hildegard von Bingen, Mechthild von Magdeburg, Teresa Ávila), agus i dtraidisiún Súfach an Ioslaim (al-Ghazali, Ibn Arabi). Ó thaobh na modheolaíochta de, baineann sí úsáid as teicnící análaithe, cleachtas paidreoireachta athráiteach agus samhlú.
Nascann draíocht Enochian John Dee an modheolaíocht dhraíochta dheasghnátha agus an mhodheolaíocht físe i gcur chuige hibrideach a réitíonn slí don mhodh ar tugadh “skrying” air níos déanaí (féachaint isteach i gcriostal nó i ngloine dhubh scátháin).
Modhanna scríbhneoireachta
Tá fianaise ar an scríbhneoireacht uathoibríoch mar chineál teagmhála le haingil ón 16ú haois (John Dee/Edward Kelley), agus sa ghluaiseacht spioradálaíoch san 19ú haois (Allan Kardec, Le Livre des Esprits, 1857) forbraítear í mar mhodh iomlán. Sa chleachtas aingeal is déanaí (Doreen Virtue, Diana Cooper), oiltear í go córasach mar Channeling nó mar scríbhneoireacht aingeal.
Caithimid le teagmháil aingeal mar fheiniméan traidisiúnta le stair fhada, agus déanaimid idirdhealú idir foinsí stairiúla-eolaíocha agus cleachtais nua-aimseartha Channeling. Is aithreacha aonair iad na tuiscintí pearsanta féin, ní thugaimid aon gealltanas leighis.
An sraith stairiúil dhomhain
Téann teagmháil chomhfhiosach le neacha aingeal siar ina fréamhacha go dtí an traidisiún Giúdach ársa. Cuireann litríocht Hekhalot agus Merkaba (an 3ú go dtí an 7ú haois A.D.) síos ar fhísean ardaithe ina n-ardaíonn an deisceabal trí sheacht Hekhalot (“pálás”) agus a labhraíonn leis na haingil chaomhnóra le linn an turais; tá foirmlí achainí mionsonraithe, ullmhúcháin ghlanta agus rabhaidh chontúirte ceangailte leis an gcleachtas.
Sa traidisiún caibileach leantar leis an gcleachtas ardaithe seo; forbraíonn scríbhinní chiorcal Abulafia (an 13ú haois) machnaimh litreacha a thuigtear mar mhodheolaíocht teagmhála aingeal. I Meánaois na Críostaíochta déantar ordlathas na n-aingeal a chórasú de réir Pseudo-Dionysius; cuireann cleachtas misteach Meister Eckhart agus Heinrich Seuse teagmháil aingeal san áireamh mar ghné den taithí inmheánach.
Ard-draíocht luath-nua-aoiseach
Chuir an ard-draíocht luath-nua-aoiseach le forbairt na teagmhála aingeal go dtí ceann de na foirmeacha lárnacha cleachtais. Is í draíocht enochach John Dee (an 16ú haois) an iarracht is críochnúla, is dócha, teanga chórasach aingil agus córas achainí córasach a fhorbairt; thaifead Dee agus a idirghabhálaí Edward Kelley a gcuid seisiún i dtaifid mhionsonraithe, a scrúdaítear fós inniu mar fhoinse staire reiligiúin.
Ath-bheoíodh an traidisiún enochach san 19ú agus 20ú haois ag an gCamhaoir Órga agus comhtháthaíodh go córasach isteach i gcleachtas draíochta deasghnátha é. Is céim fhorbartha dhéanach den traidisiún seo iad scríbhinní Aleister Crowley faoi dhraíocht aingeal (go háirithe “The Vision and the Voice”).
Cleachtas nua-aoiseach New Age
Sa ghluaiseacht nua-aoiseach New Age d’fhorbair teagmháil aingeal ó dhisciplín diagachta go cleachtas spioradálta neamhspleách. Cuireann “Angel Therapy” Doreen Virtue agus modhanna comhchosúla achainíocha caighdeánaithe, dearbhuithe agus machnaimh ar fáil a labhraíonn le aingil mar neacha cúnta pearsanta.
Tá an cleachtas nua-aimseartha seo i bhfad níos lú éilitheach ó thaobh na modheolaíochta de ná an seantraidisiún draíochta deasghnátha; ach tá sé an-fhorleathan i saol leathan na éiseolaíochta san Iarthar agus cleachtann na milliúin daoine é.
Cúram modheolaíochta
Tá roinnt cúraimí modheolaíochta ceangailte leis an traidisiún staire reiligiúin faoi theagmháil aingeal. Ar an gcéad dul síos: i ngach traidisiún clasaiceach tuigtear teagmháil aingeal mar chleachtas dúshlánach a éilíonn ullmhúchán, íonacht eiticiúil agus taithí; níl aon chleachtas “éasca” sa traidisiún.
Sa dara háit: tá an chontúirt mheabhlaireachta ar eolas go sainráite ag an traidisiún, is féidir le cumhachtaí íochtaracha iad féin a chur i láthair mar aingil, agus tá idirdhealú na spiorad (“discretio spirituum”) tar éis a bheith ina dhisciplín neamhspleách de mhisteachas Críostaí misteachais. Sa tríú háit: ní ceart neamhaird a dhéanamh ar na rioscaí síceolaíocha a bhaineann le cleachtas dianteagmhála aingeal; tá halúcanaidí, feiniméin dhí-cheangailte agus eipeasóidí síceotacha doiciméadaithe go mion i dtaighde síceolaíochta reiligiúin.
Ar iWell Guard
Caithimid le teagmháil aingeal mar fheiniméan staire reiligiúin le traidisiún fada; cuirimid na modhanna, foinsí agus gníomhaithe is tábhachtaí i láthair. Ní mholaimid aon chleachtas ar leith agus ní thugaimid aon treoracha.
Dóibh siúd ar mian leo cleachtas teagmhála aingeal a thosú, ba chóir dóibh eolas a chur ar an traidisiún, tionlacan taithíoch a lorg agus aird a thabhairt ar a gcobhsaíocht shíceolaíoch féin. Bailímid tuairiscí taithí ó léitheoirí sa rannóg Taithí; sainaithnítear iad mar bhraistintí pearsanta agus níl siad ceaptha mar mholadh.
Tagairtí foinse
Is iad na heagráin foinse thábhachtacha faoi dhraíocht aingeal na heagráin chriticiúla de Dee (“True and Faithful Relation”, Casaubon 1659; athléiriú nua-aimseartha Klein 1992), na staidéir ar litríocht Hekhalot (Peter Schäfer, “Synopse zur Hekhalot-Literatur”, Tübingen 1981ff.) agus na saothair chaighdeánacha ar ordlathas Giúdach-caibileach na n-aingeal (Gershom Scholem, “Major Trends in Jewish Mysticism”, 1941; Moshe Idel, “Kabbalah: New Perspectives”, 1988).
Faightear an plé síceolaíochta reiligiúin ag William James, “Varieties of Religious Experience” agus sa taighde is déanaí ar thaithí spioradálta (Ann Taves, “Religious Experience Reconsidered”, 2009).
Tá fréamhacha an chaidrimh chomhfhiosaigh le haingealta le fáil chomh fada siar leis an Ársaíocht (Antike). Sa traidisiún Bhíobalta, tá scéalta ann mar aisling Iacóib (Geinisis 28), an Fógra do Mháire (Lúcás 1) nó fís Dháiníl (Dainéil 9). San Ioldachas, forbraíonn an Cabala (Kabbala) ordlathais mhionsonraithe aingil le Sefirot, ainmneacha ard-aingeal agus foirmlí achainí.
I Meánaoiseanna na Críostaíochta, cuireann Pseudo-Dionysius struchtúr ar an Ordlathas Neamhaí i naoi gcór. San Ioslam, is idirghabhálaithe iad na aingil (malaika) idir Allah agus an duine, le Gabriel (Jibril) mar phríomhtheachtaire. Soláthraíonn na traidisiúin seo an creat do chleachtas caidrimh le haingealta go dtí an lá inniu.
Trasna gach cultúr atá doiciméadaithe, is féidir rudaí cosanta a aimsiú a chaith daoine ar a gcolainn, ó bhrionglóidí Pazuzu sa Mheasapotáim go Hamsa i réigiún na Meánmhara agus Mezuzah ar ursainí doirse Giúdach, go bonn cosanta Críostaí. Tugann iWell Guard an traidisiún seo isteach in ailtireacht ábhair chomhaimseartha, déanta sa Ghearmáin, 41 leibhéal, fíorór, platanam, airgead. Ceart aisíocaíochta 30 lá.
Persönliche Erfahrungen können unterschiedlich sein. Kein Medizinprodukt. Kein Heilversprechen.
Leathanaigh ghaolmhara i lexicon iWell Guard: Michael (Ardaingeal an Chlaímh, ceannaire na sluaite neamhaí), Gabriel (Ardaingeal Teachtaireachta an Fhógra), Raphael (Ardaingeal an Leighis), Uriel (Ardaingeal an tSolais agus Caomhnóir na hEagna), Metatron (an aingeal is airde i misteachas na nGiúdach, Ard-Seansailéir na cúirte diaga). Ón traidisiún Máistrí Uasghrádaithe: Kuthumi (Múinteoir Domhanda, Theosaphaíocht), Saint Germain (an ga corcra), téarma coitianta Máistrí Uasghrádaithe (forbhreathnú ar an traidisiún).
Aithníonn an traidisiún ceithre ardaingeal canónta a bhfuil ainm fúthu ó chianta: Michael (ceannaire na sluaite neamhaí, Ardaingeal an Chlaímh), Gabriel (Ardaingeal Teachtaireachta an Fhógra), Raphael (Ardaingeal an Leighis) agus Uriel (Ardaingeal an tSolais agus na hEagna). Ina theannta sin, tá misteachas na nGiúdach ina bhfuil aingil ardchéimiúla eile ann freisin, ar nós Metatron agus Sandalphon. Tá an uimhir a seacht coitianta i go leor traidisiún, ach athraíonn na hainmneacha beachta de réir an chanóin.
Sa traidisiún theosaphaíoch-esoiteireach (Helena Blavatsky, Alice Bailey, New Age), is múinteoirí stairiúla nó miotaseolaíocha iad na Máistrí Uasghrádaithe a chuaigh in airde chuig sféir níos airde tar éis na mílte bliain d’obair spioradálta, agus atá fós ar fáil don chine daonna mar mhúinteoirí. Murab ionann agus aingil, nach ndéanann ionchollú, chuaigh na Máistrí Uasghrádaithe tríd an mbealach seo trí ionchollaithe daonna. I measc na Máistrí Uasghrádaithe is aithnidiúla tá Kuthumi, Saint Germain, El Morya agus an Domhan-Mhúinteoir Maitreya.
Cleachtais Ghaolmhara

Is é an Veve an comhartha deasghnátha de Lwa i Vodou na hAitíochta, a tharraingítear ar an urlár....

Baineann teagmháil leis an saol eile le cleachtais chumarsáide leis na mairbh: neamáint, biachain...

Cuimsíonn draíocht Sholaimh an Lemegeton, an Goetia agus an Clavicula Salomonis. Foráistí ar dhea...

Is í an teirgeacht an oibriú deasghnáthach déithe ón tréimhse ard-ársa sa Nua-Phlatónachas. Iambl...

Is é an éitear an cúigiú dúil sa seansaol: Arastatail, na Stóchaigh, na Nua-Phlatónaithe, fisic n...

Is í an obair fuascailte an cleachtas seiplíneach chun feiniméin seilbhe a fhuascailt: fréamhacha...