iWell Guard

Spioraid an Fhásaigh, Djinn agus Wesen an Fhásaigh ar fud an Domhain

Is wesen iad spioraid an fhásaigh a bhaineann le fairsinge, cur amú agus contúirt an fhásaigh, ó stoirmeacha gainimh agus léasáin go dtí figiúirí a chuireann taistealaithe aonaránach ar seachrán.

Léiríonn domhan djinn na hAraibe leis an Jann agus an Hinn, deamhain fhásaigh na hÉigipte agus na Measopotáime, wesen na stéipe agus an Ghobi, chomh maith le traidisiúin scéalaíochta a tugadh anuas le hurraim ó réigiúin fhásaigh na hAstráile, an chaoi a ndearna cultúir éagsúla ciall den fhairsinge chéanna sin atá bagrach don saol.

Cuireann an fásach níos mó i gcéill ná mar a thaispeánann sé. Cuireann an chuntas seo spioraid an fhásaigh agus djinn i láthair mar wesen an fhásaigh ar fud an domhain, agus léiríonn sé an chaoi a ndéanann cultúir éagsúla ciall dhifriúil den fhairsinge sin.

Forbhreathnú TéamaTrasnaithe

Clár Ábhair

Taibhsí na Marbh - léaráid chomhchoiteann traschultúrtha don fho-chatagóir Spioraid

Forbhreathnú Tapa (Liosta Sainmhínithe)

Cineál: Spiorad Rang: Spioraid an Fhásaigh Leathadh: Trasna cultúir (an Meánoirthear, an Afraic Thuaidh, Lár na hÁise, an Astráil) Príomhthréithe: Ceangal leis an fhásach, an stéip nó an stoirm ghainimh, carachtar léasáin agus meabhlaireachta, contúirt do thaistealaithe, cruth athraitheach Fo-rangaithe gaolmhara: Djinn, spioraid stoirme gainimh, wesen stéipe, deamhain fhásaigh

Téarma agus Idirdhealú

Tugtar an téarma spiorad fhásaigh ar wesen atá ceangailte leis an fhásach, leis an stéip nó leis an stoirm ghainimh mar ghnáthóg, agus a mbaineann a ghníomhaíocht go príomha le contúirtí na fairsinge (dul amú, léasán, traochadh, triomach). Tá sé difriúil ó spioraid sléibhe, atá ceangailte le beanna agus le carraig, agus ó spioraid gaoithe, nach mbaineann a ngníomhaíocht go sonrach le talamh tirim tréigthe.

Meastar sa traidisiún Arabach go bhfuil an Jann agus an Hinn, i gcuid den bhéaloideas, ina ngaolta níos sine nó níos fiáine leis an djinn, ceangailte le réigiúin fhásaigh neamháitrithe seachas le cathracha agus tithe. Léirmhínítear an stoirm ghainimh féin i gcultúir go leor mar ghníomh spioraid, ní mar fheiniméan aimsire amháin.

Aicmiú

Sa chóras aicmithe iWell Guard, is fo-rang de spioraid iad spioraid an fhásaigh, an fo-rang sin a bhaineann leis an fhairsinge neamháitrithe agus bagrach don saol.

Tá siad difriúil ó dheamhain a bhfuil stádas cultúrtha seasmhach acu, ar nós deamhain stoirme na Measopotáime, a raibh adhradh nó eagla orthu lasmuigh den fhásach freisin, agus ó fheiniméin léasáin fhíre gan carachtar wesen. D’fhorbair an tuiscint go bhfuil wesen mheabhlaireachta ag cur fúthu san fhásach ina gceann féin i mórchuid gach cultúir a bhfuil talamh tirim ina gcomharsanacht acu, ón Meánoirthear thar an Afraic Thuaidh go crios stéipe Lár na hÁise agus fásaí na hAstráile.

Samplaí Stairchultúrtha

Sa bhéaloideas Arabach, meastar go bhfuil Jann agus Hinn ina ngaolta fiáine, dodhosmachtaithe den djinn cathrach, agus bhí eagla orthu go háirithe san oíche agus i réigiúin fhásaigh gan daoine. Chinntigh carbháin taistil go traidisiúnta iad féin le foclaí agus deasghnátha sula dtéidís isteach i gcríoch neamháitrithe.

San Maghreb, insítear scéalta faoi Aisha Qandisha, figiúr spioradúil cumhachtach baineann le crúba gabhair, a choinníonn fir aonaránach i muinín ag toibreacha agus ag foinsí uisce i gcríocha tirime. Ar Leithinis na hAraibe, tugann an scéal faoi Umm al-Duwais rabhadh faoi eachtrannach álainn a nochtann í féin do thaistealaithe san fhásach mar fhigiúr marfach, agus meallann an Ghaddar siúlóirí den chosán slán le glórtha aithnidiúla.

San Éigipt ársa, meastar go raibh imeall an fhásaigh ina réim ag cumhachtaí bagrach don saol. Bhí smacht ag Pakhet, a raibh ceann leoin uirthi, ar chlaiseanna fásaigh ar bhruach na Níle, agus glaodh ar Sopdu mar chosantóir teorann talamh fhásaigh an oirthir in aghaidh na mBedúineach agus tionchair eachtracha. Sa Measopotáim, léirigh an deamhan Asag cumhacht scriosach an triomaigh agus na talún léirscriosta.

Tá aithne ag an bhéaloideas Giúdach ar Se’irim, spioraid fhásaigh gabharchosúla an Bhíobla Eabhraise, chomh maith le Ketev Meriri, wesen scanraidh a bhaintear le teas an mheán lae san fhásach. Sa deamhaneolaíocht Arabach-Peirseach, cleachtann an Qutrub a chuid oilc mar spiorad fásaigh uaighe san oíche.

In iardheisceart Mheiriceá Thuaidh, insíonn na Diné (Navajo) scéalta a tugadh anuas le hurraim faoin Chiindii, an ghné a fhanann de dhuine marbh i dtírdhreach an fhásaigh, agus ceanglaíonn béaloideas Cahuilla California an spiorad caomhnóra Tahquitz le sliabh fásaigh ar leith. I bhFásach an Ghobi i Lár na hÁise, tugann béaloideas na Mongóile rabhadh faoin Olgoi-Khorkhoi, wesen cuma péiste a mbaintear cumhacht mharfach ó chian leis.

Samplaí ó thraidisiúin éagsúla

I mbéaloideas roinnt pobail ó réigiúin fhásaigh na hAstráile, tuairiscíonn eitneagrafaithe faoi fhigiúirí ar nós an Mamu, téarma coitianta do wesen bagrach, ilchruthach go minic san fhásach, agus an Pangkarlangu ollmhór, a cheanglaítear le réigiúin fhásaigh iargúlta sa bhéaloideas ó bhéal. Baineann tuairiscí faoin Ngayurnangalku le heolas scéalaíochta agus dlíthiúil pobail ar leith, agus ní dhéantar tagairt dó anseo ach go ginearálta, gan aon éileamh a bheith ann ar léiriú iomlán nó barántúil ar bhéaloideas áitiúil ar leith.

San Peirsis agus i Lár na hÁise, tá aithne ag an traidisiún Zorastarach ar Apaosha mar dheamhan an triomaigh, a chuireann i gcoinne an dia báistí Tishtrya, chomh maith leis an Pairika, spioraid mhealltach bhaineann a cheanglaítear le léasáin agus triomach. Feictear an Div Peirseach-Indiach i mbéaloideas éagsúla mar dheamhan fásaigh ollmhór.

Staid na bunfhoinsí

Tá fianaise ar bhéaloideas na djinn sa Córan, sa litríocht Hadith agus i bhfilíocht Arabach réamh-Ioslamach, agus rinneadh cur i láthair liteartha air i saothair mheánaoiseacha ar nós scéalta Míle agus Aon Oíche. Tá fianaise ar dheamhain fhásaigh na Measopotáime ar nós Asag i dtéacsanna cló-scríbhinne, go háirithe san eipic Lugal-e, agus tá fianaise ar dhéithe fásaigh na hÉigipte i bhfaoisimh theampla agus in inscríbhinní uaigheanna.

Maidir le traidisiúin Mheiriceá Thuaidh agus na hAstráile, is staidéir eitneagrafaíochta réimse ón 19ú agus ón 20ú haois den chuid is mó atá ar fáil, chomh maith le taighde níos nuaí a rinneadh i gcomhpháirt leis na pobail lena mbaineann. Tá an fhoinseoireacht seo go bunúsach difriúil ón traidisiún scríofa seasta sa Meánoirthear, agus éilíonn sí léiriú faichilleach, criticiúil ó thaobh foinsí de.

Tábhacht Inniu / Wesen Gaolmhara

Bíonn tionchar ag an tsamhail Jinn i gcultúr an lae inniu, san Araib agus ar fud an domhain, go minic scoite óna fréamhacha reiligiúnda san Ioslam. Tuigtear deamhain fásaigh ar nós Asag sa tsean-oirthearachas mar léiriú ar dhearcadh saoil ina bhfuil an tír shaothraithe agus an fásach fiáin, an ord agus an anord, os comhair a chéile. Fo-chatagóirí gaolmhara iad spioraid stoirme gainimh, a bhfuil a ngníomhaíocht dírithe ar theagmhais aimsire nithiúla, agus na neacha íomhá bréagach, a chuireann amú go príomha braistint na dtaistealaithe.

An sraith dhomhain i stair na reiligiún

Meastar an fásach in a lán reiligiún mar áit ina bhfuil an duine gar do Dhia (aiséitíocht, foilsiú, áit chúlaithe na bhfáithe) agus ag an am céanna mar áit dheamhan agus trialacha. Tá an débhríocht seo le fáil sa Ghiúdachas (Asasel mar dhúil fásaigh, dár tugadh an gabhar íobartach Lá an Leorghníomha), sa Chríostaíocht (an cathú san fhásach, athair an fhásaigh) agus san Ioslam (áiteanna cúlaithe na luath-aiséitíochta) go comhionann.

Is í an dúshlán modheolaíochta idirdhealú a dhéanamh idir coincheap Jinn na hIoslaime atá bunaithe go diagachtúil agus na tuairimí réamh-Ioslamacha, tíriúla ar spioraid fásaigh a chuaigh isteach i dteagasc Jinn na hIoslaime gan a bheith comhionann leis.

An íomhá bhréagach agus an bhraistint

Is féidir cuid mhaith de na tuairiscí ar spioraid fásaigh, go háirithe feiceáil dulra ar an léaslíne nó cluinstin gutha aitheantais san fhásach, a mhíniú ó thaobh fiseolaíochta le díhiodráitiú, tionchar teasa agus an Fata Morgana mar fheiniméan optúil (Meinel, Meinel: Sunsets, Twilights, and Evening Skies, Cambridge University Press 1983, maidir le optaic na n-íomhánna bréagach atmaisféaracha). Ní chuireann an míniú seo stair na reiligiún as áit, ach cuireann sé peirspictíocht eolaíoch leis.

Ar iWell Guard coinnímid an dá léamh comhthreomhar agus ainmnímid an creat modheolaíochta ina ndéantar an ráiteas faoi leith.

Roghliosta tagartha maidir le Spioraid Fásaigh:

  • El-Zein, Amira: Islam, Arabs, and the Intelligent World of the Jinn. Syracuse University Press, Syracuse (NY) 2009.
  • Lebling, Robert: Legends of the Fire Spirits: Jinn and Genies from Arabia to Zanzibar. I. B. Tauris, London 2010.

Nóta: Is chun eolais é an rogha seo; leanann ailt mhionsonraithe liosta foinsí curáilte ar leith.

Spioraid Fásaigh i réimse cosanta iWell Guard

Tá spioraid fásaigh faoi Shraith Chosanta 2 agus 3 de mhantra iWell Guard. Diúltaítear le sciath cosaint iarrachtaí ó dhúile íomhá bréagach agus mealltacha an caitheoir a bhaint den bhealach shábháilte nó a chur trína chéile.

Tá seasamh iWell Guard bunaithe ar an bhreathnú stairiúil gur tuigeadh réigiúin fhásaigh i mbeagnach gach cultúr lena mbaineann mar chriosanna teorann idir ord daonáitreabh agus fásach neamhrialaithe. Dírítear an chosaint ar an gguais thraidisiúnta a bhaineann le mealladh agus dul amú, ní ar an fhásach mar thírdhreach ná ar a lucht cónaithe.

Tá saothair chaighdeánacha eile sa liosta tagartha.

iWell Guard agus traidisiúin chosanta

Is léiriú eolaíoch ar thuairimí traschultúrtha iad na coincheapa spioraid fásaigh a leagtar amach anseo.

Tá iWell Guard ag leanúint an chleachtais atá mílte bliain d’aois maidir le nithe cosanta a théann le taistealaithe: Amuletí, Clocha Cosanta agus Paidreacha labhartha a mheastar mar chosaint i gcoinne íomhá bréagach agus dul amú i gcuid mhaith de chultúir an fhásaigh. Tugann an Compás Cosanta forbhreathnú ar chur chuige cosanta traidisiúnta.

Leagan comhaimseartha de sin, déanta sa Ghearmáin, le hailtireacht ábhar atá go soiléir doiciméadaithe (41 leibhéal, fíorór, platanam, airgead). Ceart aischuir 30 lá.

Ní táirge míochaine é. Gan gealltanas cneasaithe. Féadfaidh tuairimí pearsanta a bheith éagsúil.