Aïsha Qandisha, an mhealltóir le crúba gabhair

Is deamhan í Aïsha Qandisha de chuid seanchas Mharacó.

An mhealltóir álainn a chuireann fir le báiní. Le crúba gabhair faoina cuid éadaí, tá cáil ar Aïsha Qandisha mar dheamhan uafásach Mharacó.

DeamhanMaracó

Aïsha Qandisha

Is djinn baineann mealltach í Aïsha Qandisha de chuid reiligiún dúchais Mharacó: bean álainn agus cosa ainmhí chrúbaigh uirthi, a mhealltóir fir óga agus a thugann le báiní nó chun a mbáis iad.

Is í a ról is tábhachtaí ná mar phátrún-spiorad i gcultas na Hamadsha, bráithreachas Súfach Marocach, a mbíonn a searmanais oíche i staid thranncach dírithe ar an neach uafásach seo a chiúnú. Ó thaobh na eitneagrafaíochta tá dea-dhoiciméadú aici ó Westermarck 1926 i leith agus trí staidéir Crapanzano.

Ar leathanach amháin: Aïsha Qandisha

Cineál: Djinniya mhealltach le hainm dílis agus carachtar dá cuid féin
Bunús: Tuaisceart Mharacó, Ioslam dúchais agus marabúchas
Téacsanna: Westermarck 1926, Crapanzano (staidéar na Hamadsha agus Tuhami)
Tréimhse: doiciméadaithe go heitneagrafach ó thús an 20ú haois
Cuma: bean álainn le crúba gabhair nó camaill

Foinse agus foinsí bunúsacha

Tréimhse na dtéacsanna

Doiciméadaithe go heitneagrafach ó thús an 20ú haois: chuir Westermarck síos uirthi in 1926, agus rinne Crapanzano a mhórstaidéar ar an Hamadsha ar a cultas sna 1970idí.

Réimse leathnaithe

Maracó, go háirithe an tuaisceart. Tá Aïsha Qandisha bunaithe san Ioslam dúchais agus sa mharabúchas, agus tá naisc idir í agus cultais na Hamadsha, na Gnawa agus an Zar.

Staid na bunfhoinsí

Dea-dheimhnithe: doiciméadaíonn na saothair eitneagrafaíochta chaighdeánacha ó Westermarck agus Crapanzano an creideamh, na deasghnátha agus na cásanna seilbhe as an bhunfhoinse.

Ainm agus leaganacha

Araibis/Marocacht: Is ainm baininscneach coitianta é Aïsha; níl an dara cuid den ainm, Qandisha, réitithe go fóill. Tá ceithre mhíniú in iomaíocht lena chéile, ó fhréamh Sheimíteach a chiallaíonn naofa nó tiomnaithe go dtí bunús ó comtesse agus fiú bunús Carthagach; níl aon cheann acu deimhnithe.

Cuma agus iompar

Cuma

Feictear Aïsha Qandisha mar bhean óg álainn agus corp íochtarach ainmhí chrúbaigh uirthi: crúba gabhair de ghnáth, cosa camaill sa traidisiún Buffi, faoi cheilt faoi éadaí fada. Is dearg agus dubh a dathanna, agus taibhsíonn sí cois uisce; uaireanta feictear í mar chailleach freisin.

Tionchar

Mealltar fir óga aici lena háilleacht nó trína ligean uirthi gur í a mbean chéile atá inti, agus tugann sí le báiní nó chun a mbáis iad. De réir Crapanzano, gnóthaíonn fear smacht uirthi má aithníonn sé í agus má sháitheann sé lann chruach san ithir; má chodlaíonn sé léi, tá sé pósta léi ón nóiméad sin amach agus caithfidh sé cloí lena héilimh.

Cárta eolais: Aïsha Qandisha

Na gnéithe is tábhachtaí den djinniya Marocach ar leathanach amháin.

Comhthéacs cultúir

Ioslam dúchais agus marabúchas i dtuaisceart Mharacó; naisc leo cultais seilbhe na Hamadsha, na Gnawa agus an Zar.

Bainteach le

Fir óga: mealltar iad aici lena háilleacht nó i bhfoirm a mbean chéile féin, agus ceanglaítear iad lena héilimh trí phósadh spioradálta.

Léiriú

Bean álainn le crúba gabhair nó camaill faoi éadaí fada, i ndathanna dearg agus dubh, a thaibhsíonn cois uisce; uaireanta mar chailleach.

Réimse Feidhme

Mealladh, seilbh, báiní agus bás; mar phátrún-spiorad na Hamadsha is í croílár cultas ciúnaithe rialaithe í freisin.

Iompar

Searmanais oíche i staid thranncach ag an Hamadsha lena ciúnú; iarann agus cruach mar chosaint, an lann san ithir mar dheasghnáth smachta; is tíolacthaí táimín, dearg-dubh agus cearca dubha.

Gaolta

An Si’lat Arabach agus an Umm al-Duwais; taobh leis sin, tá tuairimí faoi roinnt Aishas mar ghnéithe nó mar neacha ar leithligh.

Ón ainm gan réiteach go pátrún-spiorad na Hamadsha

Tá dúshlán ag baint leis an ainm: is ainm baininscneach coitianta é Aïsha, ach níl an dara cuid den ainm réitithe. Tá ceithre mhíniú in iomaíocht lena chéile, ó fhréamh Sheimíteach a chiallaíonn naofa nó tiomnaithe go dtí bunús ó comtesse agus fiú bunús Carthagach, agus níl aon cheann acu deimhnithe.

Tá Aïsha Qandisha bunaithe i dtuaisceart Mharacó, san Ioslam dúchais agus sa mharabúchas, agus naisc aici le cultais na Hamadsha, na Gnawa agus an Zar. Doiciméadaithe go heitneagrafach ó Westermarck 1926 i leith, is do staidéar Crapanzano ar an Hamadsha atá a cur i láthair ceannródúil go dtí an lá inniu faoi chomaoin, ó tharla gurb í an phátrún-spiorad is tábhachtaí agus is uafásaí acu.

Iarmhairt agus tuiscint

Tá saol iarbháis fairsing ag Aïsha Qandisha: feictear í mar fhigiúr friotaíochta frithchoilíniúil, mar dhíoltóir feimineach, sa scannán Kandisha ó 2020 agus sa dráma Gnawa Lalla Aicha.

Ó thaobh na reiligiúneolaíochta, is pátrún-spiorad í a bhfuil ciúnú de dhíth uirthi. Tá trí phointe soiléirithe tábhachtach: tá dea-dheimhnithe iad na deasghnátha tranncach agus féinghearrtha, an ortha iarainn agus an tsiombalachas dearg-dubh. Is tuairimíocht é an teoiric a nascann í le Astarte nó Qadesha, arna cur chun cinn ag Westermarck in 1926 ar bhonn tuiscintí atráthaithe, ní fíric bhunaithe. Agus is fíorscéalaíocht náisiúnta nua-aoiseach í finscéal an comtesse.

Cultas na Hamadsha agus an chosaint le iarann

Is bráithreachas Súfach Marocach iad na Hamadsha, agus is í Aïsha an phátrún-spiorad is tábhachtaí agus is uafásaí dóibh. I searmanais oíche i staid thranncach le drumaí agus iomainn, gearrann daoine faoi sheilbh a gceann féin, óir mealltar Aïsha ag an fhuil; is é an cuspóir ciúnú, ní díbirt. Chomh maith leis sin, meastar go gcosnaíonn iarann agus cruach; is deasghnáth smachta é lann a shá san ithir; is tíolacthaí táimín, na dathanna dearg agus dubh, agus cearca dubha.

Djinniya le hainmneacha dílse: neacha gaolta

Is Djinniya í Aïsha a bhfuil carachtar dá cuid féin aici agus ainm pearsanta; dá bhrí sin ní chaitheann cuid daoine léi mar Jinn gnáthúil. Tá gaol aici leis an Si’lat Arabach agus le Umm al-Duwais, agus tá tuairimí ann faoi go bhféadfadh go bhfuil roinnt Aisheanna ann, mar ghnéithe di féin nó mar chréatúir ar leith. I gcomharsanacht an Sahára tá na Kel Essuf ag na Tuaireg, a bhfuil cultas seilbhe acu atá gaolmhar go teipeolaíoch le cultas na Hamadsha.

Ceisteanna coitianta faoi Aïsha Qandisha

Cé hí Aïsha Qandisha?

Djinniya mealltach de chuid reiligiún tíre Mharacó. Foilsíonn sí í féin mar bhean álainn le cosa ainmhí crúbaí, agus tugann sí fir chun mire nó bás.

Cad a thugann cosaint uaithi?

Iarann agus cruach; meastar go bhfuil lann sáite sa talamh ina deasghnáth rialaithe. Chomh maith leis sin, bíonn cultas na Hamadsha ag brath ar shásamh trí dheasghnátha támhnéalach.

An de shliocht sean-bhandia í?

Is tuairimíocht é an bunús seo ó Astarte, arna leagan amach ag Westermarck sa bhliain 1926 ar réamhthoimhdí atá bréagnaithe, agus ní fíric dheimhnitheach í.

Naisc bhreise

Naisc inmheánacha molta:

Jinn – an aicme wesen dá gcuirtear an Djinniya i leith
Umm al-Duwais, Si’lat, Kel Essuf – gnéithe gaolmhara ón réigiún
Iarann, Aimiléid, Uisce Coisricthe – seaniarratáin cosanta
Compás Cosanta – forbhreathnú ar iarratáin cosanta

Litríocht (rogha)

Saothair chaighdeánacha eile sa Liosta Litríochta.

Mar dhéimhne Mharacó agus mar spiorad Hamadsha ag an am céanna, seasann Aïsha Qandisha do bhealach ar leith le déileáil leis an rud aduain: ní dhíbrítear í, ach sásaítear í trí thámhnéal agus deasghnáth.

Rangú & Cosaint

IVLEIBHÉAL

Rangaíonn an Compás Cosanta an neach seo faoi Leibhéal Tionchair IV – Tionchar trom.

In aghaidh a thionchair, luann an traidisiún trasnach seo na acraí cosanta:

Comparáid sa Compás Cosanta →