沙漠之灵（Wüstengeister）是与荒漠的广袤、幻象及危险相关联的存在，从沙尘暴与海市蜃楼，到将孤独旅人引入迷途的神秘形象，不一而足。
阿拉伯迪金世界中的亚恩（Jann）与欣恩（Hinn），埃及与两河流域的沙漠恶魔，中亚草原与戈壁生灵，以及澳大利亚沙漠地区受到敬重传承的叙事传统，共同展示了不同文化对同一险恶旷野的多元诠释。
沙漠所示的幻象多于真实。本简介汇集了世界各地的沙漠之灵与迪金，展现各文化对这片旷野的不同理解。
类型：灵 类别：沙漠之灵 分布：跨文化（近东、北非、中亚、澳大利亚） 主要特征：与沙漠、草原或沙尘暴相关联，具有幻象与欺骗属性，对旅人构成威胁，形态多变 相关子类：迪金、沙尘暴之灵、草原生灵、沙漠恶魔
“沙漠之灵”一词指以沙漠、草原或沙尘暴为栖息地的存在，其作用通常与荒野的危险（迷路、幻象、虚脱、干旱）密切相关。它有别于依附山峰与岩石的山灵，也不同于其影响并不特定于干旱荒地的风灵。
阿拉伯的亚恩（Jann）与欣恩（Hinn）在某些传承中被视为迪金更古老或更野性的亲属，依附于无人的荒漠地带，而非城市与宅邸。在许多文化中，沙尘暴本身被理解为灵体作用的表现，而非单纯的气象现象。
在 iWell Guard 分类体系中，沙漠之灵是灵这一大类中依附于无人居住、生存环境严苛之旷野的子类。
它们有别于具有固定祭祀地位的恶魔，如两河流域的风暴恶魔，后者即便在沙漠之外也受到崇拜或畏惧；也有别于纯粹的幻象现象，后者不具有独立的生灵属性。沙漠中栖居着具有欺骗性的生灵这一观念，几乎在所有毗邻干旱地区的文化中独立生成，从近东、北非到中亚草原地带，再到澳大利亚的荒漠地区，均有所见。
在阿拉伯传承中，亚恩与欣恩被视为城市迪金野性而难以驾驭的亲属，人们尤其在夜间及无人的荒漠地带对其心怀畏惧。往来的商队在进入无人之境前，传统上会以咒语和仪式加以防范。
在马格里布，流传着关于艾莎·坎迪沙（Aisha Qandisha）的故事，她是一位拥有羊蹄的强大女性灵体，在干旱地区的井边和水源处控制孤独的男性。在阿拉伯半岛，关于乌姆·杜维斯（Umm al-Duwais）的警示故事讲述了一位美丽的陌生女子，在荒野中向旅人显现其致命的真实面目；而加达尔（Ghaddar）则以熟悉的声音将行人从安全的道路上引开。
在古埃及，沙漠边缘被视为充满敌意之力量的领域。狮首女神帕赫特（Pakhet）主宰尼罗河畔的沙漠峡谷，而索普杜（Sopdu）则作为东部沙漠的边境守卫，被召唤以抵御贝都因人和外来影响。在两河流域，恶魔阿萨格（Asag）体现了干旱与荒地的毁灭性力量。
犹太传承中有色伊林（Se’irim），即希伯来圣经中羊形的沙漠之灵，以及与沙漠正午酷热相关联的恐惧之物刻帖夫·梅里里（Ketev Meriri）。在阿拉伯波斯恶魔学中，库特鲁布（Qutrub）以夜间墓地沙漠之灵的形象出没。
在北美西南部，迪内（纳瓦霍）人以尊重的态度口耳相传关于钦迪（Chiindii）的故事，即逝者在沙漠景观中残存的一面；加利福尼亚州卡韦利亚传承中的守护灵塔奎茨（Tahquitz）则与某座沙漠山峰相关联。在中亚戈壁沙漠，蒙古传承中对奥尔戈伊-霍尔霍伊（Olgoi-Khorkhoi）发出警告，称其为一种蠕虫状生物，据说能从远处施以致命之力。
在澳大利亚沙漠地区若干民族的传承中，民族志学者记录了如玛姆（Mamu）这类形象，这是对沙漠中形形色色的威胁性、常具变形能力之生灵的统称，以及在口头传承中与偏远沙漠地区相关联的巨型生灵潘卡拉朗古（Pangkarlangu）。关于恩加尤尔南加尔库（Ngayurnangalku）的叙述属于特定社群的叙事性与规范性知识，本文在此仅作概括性引述，不对任何地方传承作完整或权威性的再现。
在波斯与中亚，琐罗亚斯德教传统中有阿帕沙（Apaosha），即干旱恶魔，与降雨之神提什特里亚（Tishtrya）相抗衡；另有派里卡（Pairika），即以幻象与干旱为特征的诱惑性女性灵体。波斯印度传统中的迪夫（Div）在若干传承中以巨型沙漠恶魔的形象出现。
迪金传承通过《古兰经》、圣训文献及前伊斯兰阿拉伯诗歌得以记录，并在《一千零一夜》等中世纪文学作品中获得进一步的文学加工。两河流域的沙漠恶魔（如阿萨格）见于楔形文字文献，尤其是史诗《鲁伽尔-埃》，埃及沙漠神灵则通过神庙浮雕和墓葬铭文得以证实。
北美与澳大利亚传统主要依赖19至20世纪的民族志田野研究，以及近年来与相关社群合作完成的调查成果。这一文献状况与近东书面传统存在根本差异，要求在呈现时采取相应审慎的批判性态度。
沙漠之灵归属于 iWell Guard 咒护的第2层与第3层。幻象与欺骗性生灵试图使佩戴者偏离安全道路或使其迷失方向的作用，均被护盾所阻挡。
iWell Guard 的立场依循历史观察，即沙漠地区在几乎所有相关文化中均被理解为有序居所与无序荒野之间的边界地带。此护身针对的是传承中关于欺骗与迷途的危险，而非作为地理景观的沙漠本身或其居民。
更多标准参考文献详见参考书目。
