帕赫特(Pakhet),即抓挠者,是中埃及的狮首沙漠与狩猎女神。她夜间独行于沙漠旱谷,集两重属性于一身:既凶猛好战,又具护佑之能,亦被视为母性的守护者。
帕赫特见于中王国时期的《棺文》;其祭祀中心位于中埃及的贝尼·哈桑。该地亦有其主要圣所–由哈特谢普苏特建造的斯佩奥斯·阿尔忒弥斯岩窟神殿,这座神殿使女神至今保有其希腊语别名。
类型:沙漠与狩猎女神,兼具好战与护佑双重属性
起源:中埃及,祭祀中心贝尼·哈桑
文献:《棺文》(如第470章)、斯佩奥斯·阿尔忒弥斯铭文
时期:中王国至晚期
外貌:狮首女性或狮子形象
帕赫特出现于中王国时期,其信仰延续至晚期,彼时人们曾专门为她建造大型猫科动物墓地。
中埃及贝尼·哈桑一带。其活动场域为沙漠边缘的旱谷入口,帕赫特便守立于此。
资料记录详尽:《棺文》(如第470章)、斯佩奥斯·阿尔忒弥斯岩窟神殿铭文,以及埃及学标准辞典均有收录。
埃及语:Pakhet,确意为”抓挠者”,兼有”撕裂者”之义。此名直接指向该女神的攻击性特质,其称号为”沙漠之主”与”苍天之主”。
外貌
帕赫特被描绘为狮首女性或完整的狮子形象,常见其以利爪杀蛇;作为太阳神灵,其冠饰之上载有日轮。现存图像留存甚少。
职能
帕赫特是旱谷入口的守护女神,夜间独行于沙漠旱谷之中。她同时具备护佑与好战双重属性,亦是母性的守护者,并以”开启暴雨之路者”的身份承担风暴职能。
这位狩猎女神最重要诸方面的简要概览。
中埃及狮首女神,与塞赫美特、巴斯泰特同属狮首女神群体;其祭祀中心为贝尼·哈桑。
猎人、母亲与士兵:这位夜间女猎手庇护母性,其崇拜在职业军人中尤为盛行。
狮首女性或狮子形象,常见以利爪杀蛇;作为太阳神灵,冠饰之上载有日轮。
沙漠旱谷中的夜间狩猎,兼具护佑与战争职能;以风暴形态开启暴雨之路。
主要圣所为贝尼·哈桑以南的斯佩奥斯·阿尔忒弥斯岩窟神殿;晚期另建有大型猫科动物木乃伊墓地。
同属狮首女神类型的塞赫美特与巴斯泰特,以及与韦雷特-赫考、伊西斯的关联;希腊语中与阿尔忒弥斯对应认定。
帕赫特(Pakhet)之名确意为”抓挠者”,兼有”撕裂者”之义,直指该女神的攻击性特质。她出现于中王国时期,见于《棺文》,如第470章中称她为”目光锐利、利爪锋利的母狮”。
其祭祀中心为中埃及的贝尼·哈桑。该地亦有其主要圣所–城南的岩窟神殿,由哈特谢普苏特兴建,图特摩斯三世与塞提一世续建。借助这座神殿,女神的信仰延续至晚期,彼时人们曾专门为她建造大型猫科动物墓地。
希腊时期,人们因帕赫特的狩猎属性将其与阿尔忒弥斯对应认定。这一认定使该岩窟神殿沿用至今的名称”斯佩奥斯·阿尔忒弥斯”(阿尔忒弥斯之窟)得以确立;商博良据此对该神殿作出相应鉴定。
从宗教学角度而言,帕赫特是一位兼具好战与护佑双重属性的沙漠与狩猎女神。以下几点须予辨明:斯佩奥斯·阿尔忒弥斯始终供奉帕赫特,阿尔忒弥斯之诠释属于希腊式诠释(interpretatio graeca);与巴斯泰特、塞赫美特的对应认定属于融合主义,而非同一性。
帕赫特的主要圣所为贝尼·哈桑以南的斯佩奥斯·阿尔忒弥斯岩窟神殿,由哈特谢普苏特兴建,图特摩斯三世与塞提一世续建。晚期另建有大型猫科动物木乃伊墓地,均奉献于该女神。其崇拜的社会基础尤为值得关注:职业军人中盛行对她的信仰,他们与这位兼具好战与护佑双重属性的狮首女神有着天然的亲近感。
帕赫特是谁?
中埃及的狮首沙漠与狩猎女神,即”抓挠者”。她夜间独行于沙漠旱谷,兼具好战与护佑双重属性。
她在何处受到崇拜?
贝尼·哈桑附近的斯佩奥斯·阿尔忒弥斯岩窟神殿,由哈特谢普苏特兴建,图特摩斯三世与塞提一世续建。
她与巴斯泰特是同一神灵吗?
否,这属于融合主义;帕赫特是独立的狮首女神,与巴斯泰特及塞赫美特仅共享同一神灵类型。
更多标准参考文献详见参考书目。
作为埃及狩猎女神与狮首女神,帕赫特同时体现了沙漠的两重面貌:夜间旱谷中致命的女猎手,以及母亲与士兵所倚仗的守护者。
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