Ash 是埃及传统中的神。
埃及最古老的神灵之一,绿洲之主。
Ash 是埃及最早有文献记载的神灵之一,为绿洲之神与利比亚沙漠之神。他被视为利比亚的主宰、西部三角洲葡萄园之神,以及埃及与富饶西方土地之间的仁善调解者。
其文献记录始于早王朝时期的泥印章,最晚至第二王朝,线索虽细,但延续不断,直至第二十六王朝。目前尚未确认其拥有独立的大型祭祀中心;他主要见于葡萄酒罐印章,这些印章证明了他与葡萄酒的关联。
类型:绿洲与西部沙漠之神,利比亚之主起源:古埃及,早王朝时期泥印章(最晚至第二王朝)文献:泥印章、葡萄酒罐印章、萨胡拉神庙浮雕,记录延续至第二十六王朝时期:早王朝至塞易斯时期外貌:头戴高羽冠的男性形象,有时为隼首或塞特兽首
Ash 的文献记录自早王朝时期(最晚第二王朝)起,线索虽细,但延续时间极长,直至塞易斯时期的第二十六王朝。
西部沙漠及提赫努(利比亚人)之地的绿洲,以及西部三角洲的葡萄园。
记录稀少但延续时间长:早王朝泥印章、葡萄酒罐印章、萨胡拉浮雕及塞易斯时期的零散记录,另有专业辞典可供参考。
埃及语:Ash,另有异体形式 Sha;其名称尚无确定可信的词源。其别称 Nubti(即奥姆博斯者)是理解他与塞特密切关联的关键。
外貌
Ash 通常呈人形,头戴高羽冠或鸵鸟羽毛以彰显其利比亚属性,有时为隼首或头戴白冠。其塞特兽首的形象存在争议,在古代即易与塞特混淆,因此其名称通常被附注于旁;较罕见的晚期形式呈现为三首。
职能
Ash 是绿洲与西部沙漠之神,兼掌不毛的沙漠与富饶的绿洲,并为利比亚之主。其与葡萄酒的关联有充分文献佐证:作为西部三角洲葡萄园与绿洲物产之神,他被视为仁善的神灵,代法老监管绿洲出产。
绿洲之神的核心面向概览。
古埃及一位稀见的小神,也是其最古老的神灵之一:介于尼罗河谷与提赫努之地之间的西部边境之神。
绿洲物产与葡萄园:Ash 代法老监管绿洲及西部三角洲葡萄园的出产。
头戴高羽冠或鸵鸟羽毛的人形,有时为隼首,有时为塞特兽首;罕见的晚期形式呈三首。
护佑绿洲与葡萄酒:兼掌不毛的沙漠与富饶的绿洲,以及西部三角洲的葡萄园。
无确认的独立祭祀中心:Ash 主要见于葡萄酒罐印章,另见于萨胡拉浮雕及塞易斯时期等个别情境。
塞特:作为较晚出现的沙漠之神,与奥姆博斯相关,后来居上覆盖了 Ash 的地位;Ha:西方之神,Ash 被与其相近化。
Ash 之名(另有异体 Sha)尚无确定词源。该神自早王朝时期(最晚第二王朝)起见于泥印章,文献线索虽细,但延续时间极长,直至第二十六王朝。其领域为西部沙漠与提赫努(利比亚人)之地的绿洲。
目前尚未确认其拥有独立的大型祭祀中心;Ash 主要见于葡萄酒罐印章,另见于萨胡拉浮雕及塞易斯时期等个别情境。其别称 Nubti(即奥姆博斯者)将他与塞特相联:Ash 是较古老的沙漠之神,后来被塞特覆盖并与之混同。
Ash 被视为一位稀见的小神;当代专业文献对其通常被假定的利比亚起源提出质疑,倾向于将其视为地道的埃及西部边境之神。
从宗教学角度看,Ash 是仁善的绿洲与沙漠之神。几点重要说明:多首形象属罕见晚期记录,并非其常规图像;与塞特的等同是后来的覆盖,而非同一;利比亚起源之说亦存争议。
Ash 尚无确认的独立大型祭祀中心。其存在主要通过葡萄酒罐印章得以证明,这些印章揭示了他作为西部三角洲葡萄园与绿洲物产之神的角色,另见于萨胡拉浮雕及塞易斯时期等个别情境。其祭祀因而与其说是庙宇供奉,不如说是日常实践:凡为法老保障葡萄酒与绿洲出产者,皆在这位仁善之神的名义下行事。
Ash 与塞特有着古老而紧密的关联,两者均为与奥姆博斯相关的沙漠之神;Ash 是较古老的沙漠之神,后来被塞特覆盖并与之混同。他与Ha(西方之神)有所区别,但也被与其相近化。由此,在埃及西方,三位神灵并立,从不同视角共同执掌同一片沙漠。
Ash 是谁?
埃及最古老的神灵之一,绿洲与利比亚沙漠之神,利比亚之主,西部三角洲葡萄园之神。
Ash 与塞特是同一神灵吗?
不是,这是后来发生的覆盖;Ash 是较古老的独立绿洲之神,与塞特共享奥姆博斯属性。
Ash 最突出的关联是什么?
绿洲与西部三角洲的葡萄园,他代法老监管这些地方的出产。
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Ash 作为埃及绿洲之神兼西方沙漠之神,体现了西方土地的双重面貌:荒凉的广袤沙漠与富饶的绿洲,他代法老守护着绿洲的葡萄酒与各类出产。
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