Аш є богом єгипетської традиції.
Один із найдавніших богів Єгипту, владика оаз.
Аш (Ash) є одним із найдавніших засвідчених богів Єгипту, богом оаз і лівійської пустелі. Він вважався владикою Лівії, богом виноградників західної дельти та доброзичливим посередником між Єгиптом і родючим Заходом.
Лінія його засвідчення починається на ранньодинастичних глиняних печатках, не пізніше II династії, і тягнеться тонко, але без перерви аж до XXVI династії. Великого власного культового центру не встановлено; Аш представлений передусім на печатках від винних глечиків, які засвідчують його зв’язок з виноградарством.
Тип: бог оаз і західної пустелі, владика Лівії
Походження: Стародавній Єгипет, ранньодинастичні глиняні печатки (не пізніше II династії)
Тексти: глиняні печатки, печатки від винних глечиків, рельєфи Сахура, засвідчення до XXVI династії
Період: ранньодинастична доба – саїтська епоха
Зовнішній вигляд: чоловік із високою пір’яною короною, подекуди з головою сокола або головою звіра Сета
Аш засвідчений від ранньодинастичної доби, не пізніше II династії, з тонкою, але дуже довгою лінією засвідчення аж до XXVI династії в саїтську епоху.
Західна пустеля та оази в країні Тьехену, тобто лівійців, а також виноградники західної дельти.
Засвідчений рідко, але впродовж тривалого часу: ранньодинастичні глиняні печатки, печатки від винних глечиків, рельєфи Сахура й окремі свідчення саїтської доби, а також фахові лексикони.
Єгипетською: Аш, із побічною формою Ша; достовірної етимології імені не встановлено. Його прізвисько Нубті, тобто той із Омбоса, є ключем до його тісного зв’язку із Сетом.
Зовнішній вигляд
Аш зазвичай має людську подобу, нерідко з високою пір’яною короною або страусиним пером як ознакою зв’язку з Лівією, подекуди з головою сокола або Білою короною. Дискусійним є зображення з головою звіра Сета, яке ще в античності легко плуталося із Сетом, тому до нього незмінно додавалося ім’я Аша; рідкісна пізня форма показує його триголовим.
Дія
Аш є богом оаз і західної пустелі – як безплідної пустелі, так і родючих оаз, – а також владикою Лівії. Його зв’язок з виноградарством добре засвідчений: як бог виноградників західної дельти та плодів оаз він вважався доброзичливим божеством, яке доглядало за врожаями оаз для фараона.
Найважливіші аспекти бога оаз у стислому вигляді.
Рідкісне маловідоме божество Стародавнього Єгипту і водночас одне з найдавніших: бог західного кордону між долиною Нілу і країною Тьехену.
Плоди оаз і виноградники: Аш доглядав за врожаями оаз і виноградників західної дельти для фараона.
Людська подоба з високою пір’яною короною або страусиним пером, подекуди з головою сокола, подекуди з головою звіра Сета; рідкісна пізня форма є триголовою.
Захист оаз і вина: безплідна пустеля та родючі оази, а також виноградники західної дельти.
Великого власного культового центру не встановлено: Аш засвідчений переважно на печатках від винних глечиків, а також в окремих контекстах – на рельєфах Сахура і в саїтську добу.
Сет як молодший бог пустелі з омбоським зв’язком, який витіснив Аша, та Ха, бог Заходу, із яким Аша ототожнювали.
Ім’я Аш, із побічною формою Ша, не має достовірної етимології. Бог засвідчений від ранньодинастичної доби, не пізніше II династії, на глиняних печатках, із тонкою, але дуже довгою лінією засвідчення до XXVI династії. Його регіон – це західна пустеля з оазами в країні Тьехену, тобто лівійців.
Великого самостійного культового центру не встановлено; Аш представлений передусім на печатках від винних глечиків, а також в окремих контекстах – на рельєфах Сахура та в саїтську добу. Його прізвисько Нубті, тобто той із Омбоса, пов’язує його із Сетом: Аш є старшим богом пустелі, якого молодший згодом витіснив і з яким був ототожнений.
Аш вважається рідкісним маловідомим богом; сучасна фахова література ставить під сумнів його часто припускане лівійське походження і розглядає його швидше як власне єгипетське прикордонне з Заходом божество.
З релігієзнавчої точки зору Аш є доброзичливим богом оаз і пустелі. Важливі уточнення: багатоголова постать є рідкісним пізнім свідченням, а не його звичайним образом; ототожнення із Сетом є нашаруванням, а не тотожністю; а лівійське походження залишається дискусійним.
Великого самостійного культового центру Аша не встановлено. Він засвідчений переважно на печатках від винних глечиків, які унаочнюють його роль як бога виноградників західної дельти та плодів оаз, а також в окремих контекстах – на рельєфах Сахура та в саїтську добу. Його культ був, таким чином, менше храмовим служінням, ніж повсякденною практикою: той, хто забезпечував вином і плодами оаз фараона, робив це під знаком цього доброзичливого бога.
Аш має ранній і тісний зв’язок із Сетом, оскільки обидва є богами пустелі з омбоським зв’язком; Аш є старшим богом пустелі, якого молодший згодом витіснив і з яким ототожнив. Від Ха, бога Заходу, він відрізняється, хоча й був до нього прирівняний. Так на Заході Єгипту постають поряд три постаті, що займають одну й ту саму пустелю з різних точок зору.
Хто такий Аш?
Один із найдавніших богів Єгипту, бог оаз і лівійської пустелі, владика Лівії та бог виноградників західної дельти.
Чи є Аш тим самим, що й Сет?
Ні, це пізніше нашарування; Аш є старшим, самостійним богом оаз, який поділяє із Сетом омбоський зв’язок.
З чим особливо пов’язаний Аш?
З оазами та виноградниками західної дельти, врожаями яких він доглядав для фараона.
Додаткові довідкові видання наведено у списку літератури.
Як єгипетський бог оаз і водночас бог пустелі Заходу, Аш втілює двоїсте обличчя Заходу: ворожий для життя простір і родючі оази, чиє вино та плоди він стеріг для фараона.
Проти її впливу міжкультурна традиція називає такі засоби захисту:
Порівняти в компасі захисту →Рекомендовані засоби захисту
Найпростіший засіб захисту в цій колекції: 41 шар із справжнього золота 999, платини, срібла та кремнію, виготовлений у Ruhla/Thüringen. Не потребує активації, не прив'язаний до жодної особи і діє в радіусі близько 50 метрів, навіть без носіння.
Споріднені істоти

Панґкарлангу - людожерний велетень-огр вarlpiri. Походження, соціальна функція та релігієзнавча к...

Венера - римська богиня кохання та краси, прародителька роду gens Iulia. Релігієзнавча класифікац...

Gaʼan - доброзичливі гірські духи апачів. Походження, церемонія Sunrise та релігієзнавча класифік...

Marie Morgane - чарівна морська діва Бретані. Походження, прибережні печери та зв'язок із Morgan ...

Бael у Ґоеції: фінікійське підґрунтя, іконографія трьох голів, традиція Лемеґетону та історія рец...

Gui-po, дух старої служниці або годувальниці в Китаї. Походження, подвійна природа - між допомого...