Пахет, Та що дряпає, господиня пустельних ваді

Пахет є богинею єгипетської традиції.

Та що дряпає, нічна мисливиця пустельних ваді на краю родючих земель. Коротка характеристика розміщує Пахет у пустельних ваді на краю єгипетської родючої землі. Пахет, Та що дряпає, виступає як господиня пустельних ваді, і цей нарис пояснює обидва означення.

БогиняЄгипет

Пахет

Пахет (Pakhet), Та що дряпає, є левоголовою богинею пустелі та полювання Середнього Єгипту. Вона полює вночі наодинці у пустельних ваді й поєднує два виміри: войовничий і водночас захисний, зокрема як покровителька материнства.

Вона відома із Текстів саркофагів Середнього царства; її культовий регіон – Бені-Хасан у Середньому Єгипті. Там само знаходиться її головна святиня – скельний храм Спеос Артемідос, зведений Хатшепсут, який зберіг за богинею її грецьке прізвисько до наших днів.

Стислий огляд: Пахет

Тип: богиня пустелі та полювання, войовнича і водночас захисна
Походження: Середній Єгипет, культовий регіон Бені-Хасан
Тексти: Тексти саркофагів (зокрема, заклинання 470), написи Спеос Артемідос
Період: від Середнього царства до Пізнього часу
Зовнішній вигляд: левоголова жінка або левиця

Ареал походження та джерела

Період створення текстів

Пахет з’являється у Середньому царстві й засвідчена аж до Пізнього часу, коли на її честь були закладені великі цвинтарі кішок.

Ареал поширення

Середній Єгипет, регіон навколо Бені-Хасан. Місцем її дії є ваді на краю пустелі, у вході до яких вона стоїть на варті.

Стан джерельної бази

Добре підтверджено: Тексти саркофагів, зокрема заклинання 470, написи скельного храму Спеос Артемідос, а також стандартні лексикони єгиптології.

Назва та варіанти написання

Єгипетське: Пахет – достовірно Та що дряпає, з додатковим значенням Та що розриває. Ім’я безпосередньо вказує на агресивний характер богині, чиїми епітетами є Владичиця пустелі та Владичиця небес.

Сутність і вплив

Зовнішній вигляд

Пахет зображується як левоголова жінка або повністю як левиця, нерідко в момент, коли вона вбиває змій кігтями; як сонячне божество вона носить сонячний диск у короні. Збереглося лише небагато зображень.

Вплив

Пахет є богинею на вході до ваді й полює вночі наодинці у пустельних ваді. Вона водночас захисна й войовнича, також покровителька материнства, і несе в собі аспект бурі – як та, що відкриває шляхи зливових потоків.

Коротка характеристика: Пахет

Найважливіші аспекти богині полювання у стислому огляді.

Культурний контекст

Богиня-левиця Середнього Єгипту у колі великих богинь-левиць разом із Сехмет і Бастет; її культовий регіон – Бені-Хасан.

Під опікою

Мисливці, матері та воїни: нічна мисливиця охороняє материнство, а її культ був поширений серед професійних солдатів.

Іконографія

Левоголова жінка або левиця, що нерідко вбиває змій кігтями; як сонячне божество – із сонячним диском у короні.

Сфера впливу

Нічне полювання у пустельних ваді, захист і війна водночас; в аспекті бурі вона відкриває шляхи зливових потоків.

Культ

Головною святинею є скельний храм Спеос Артемідос на південь від Бені-Хасан; у Пізній час до нього додалися великі цвинтарі кішок із муміфікованими тваринами.

Споріднені постаті

Сехмет і Бастет як богині-левиці того самого типу, а також асоціації з Верет-Хекау та Ісідою; у грецькій традиції ототожнення з Артемідою.

Від Текстів саркофагів до скельного храму

Ім’я Пахет означає достовірно Та що дряпає, з додатковим значенням Та що розриває, і вказує на агресивний характер богині. Вона з’являється у Середньому царстві й відома з Текстів саркофагів, зокрема із заклинання 470, де вона названа левицею, чиї очі гострі й чиї кігті загострені.

Її культовий регіон – Бені-Хасан у Середньому Єгипті. Там знаходиться також її головна святиня – скельний храм на південь від міста, зведений Хатшепсут і добудований Тутмосом III та Сеті I. Завдяки цьому храму богиня залишалася живою аж до Пізнього часу, коли на її честь закладали великі цвинтарі кішок.

Ototожнення з Артемідою та його межі

У грецький час Пахет була ототожнена з Артемідою через її мисливський характер. Це ототожнення дало скельному храму назву Спеос Артемідос, Грот Артеміди, яка вживається донині; Шампольйон ідентифікував храм відповідним чином.

З релігієзнавчого погляду Пахет є войовничою і водночас захисною богинею пустелі та полювання. Важливі уточнення: Спеос Артемідос завжди був присвячений Пахет, тлумачення через Артеміду є грецькою interpretatio graeca; а ототожнення з Бастет і Сехмет є синкретизмом, а не тотожністю.

Спеос Артемідос і солдатський культ

Головною святинею Пахет є скельний храм Спеос Артемідос на південь від Бені-Хасан, зведений Хатшепсут і добудований Тутмосом III та Сеті I. У Пізній час тут закладалися великі цвинтарі кішок із муміфікованими тваринами, присвяченими богині. Примітним є соціальне укорінення її культу: він був поширений серед професійних солдатів, яким близька войовнича і водночас захисна левиця.

Порівняння богинь-левиць

Пахет належить до типу богинь-левиць разом із Сехмет і Бастет, а також асоціювалася з Верет-Хекау та Ісідою. У грецький час її ототожнили з Артемідою через мисливський характер. Серед пустельних богів Єгипту вона стоїть поряд із Га, Владикою Заходу, як самостійна Владичиця пустелі.

Часті запитання про богиню Пахет

Хто така Пахет?

Левоголова богиня пустелі та полювання Середнього Єгипту – Та що дряпає. Вона полює вночі наодинці у пустельних ваді і є водночас войовничою та захисною.

Де вона шанувалася?

У скельному храмі Спеос Артемідос поблизу Бені-Хасан, зведеному Хатшепсут і добудованому Тутмосом III та Сеті I.

Чи є вона тим самим, що й Бастет?

Ні, це синкретизм; Пахет є самостійною богинею-левицею, яка поділяє з Бастет і Сехмет лише спільний тип.

Додаткові посилання

Рекомендовані внутрішні посилання:

Єгипет – усі істоти єгипетського культурного простору
Сехмет, Бастет – споріднені богині-левиці
Га, Сопду, Аш – інші пустельні боги Єгипту
Амулет, Кадіння, Залізо – традиційні засоби захисту
Компас захисту – засоби захисту у загальному огляді

Література (вибірка)

Додаткові довідкові видання наведено у списку літератури.

Як єгипетська богиня полювання та богиня-левиця Пахет уособлює обидва обличчя пустелі водночас: смертоносну мисливицю нічних ваді й покровительку, якій довіряли матері та солдати.