iWell Guard

Pakhet, Çöl Vadilerinin Tırmalayıcısı

Pakhet, Mısır geleneğinin tanrıçasıdır.

Çöl vadilerinin gece avlanan tırmalayıcısı. Özet bilgi, Pakhet’i Mısır’ın verimli topraklarının kenarındaki çöl vadilerine yerleştirmektedir.

TanrıçaMısır

İçindekiler

Pakhet, die Wüsten- und Jagdgöttin
Pakhet

Pakhet (Tırmalayıcı), Orta Mısır’ın aslan başlı çöl ve av tanrıçasıdır. Geceleri çöl vadilerinde tek başına avlanır ve iki yönü bir arada barındırır: hem savaşçı hem de koruyucudur; anneliğin koruyucusu olarak da tanınır.

Orta Krallık’ın Tabut Metinleri’nden bilinen Pakhet’in kült bölgesi, Orta Mısır’daki Beni Hassan’dır. Hatşepsut tarafından inşa ettirilen Speos Artemidos kaya tapınağı da burada yer almakta olup tanrıçaya Yunanca lakabını günümüze dek kazandırmaktadır.

Bir Bakışta: Pakhet

Tür: Çöl ve av tanrıçası, hem savaşçı hem de koruyucu
Köken: Orta Mısır, Beni Hassan kült bölgesi
Metinler: Tabut Metinleri (başta Söz 470), Speos Artemidos yazıtları
Dönem: Orta Krallık’tan Geç Dönem’e
Görünüm: Aslan başlı kadın veya aslan

Köken Bölgesi ve Kaynaklar

Metinlerin Dönemi

Pakhet Orta Krallık döneminde ortaya çıkar ve Geç Dönem’e dek varlığını sürdürür; bu dönemde onun onuruna büyük kedi mezarlıkları oluşturulmuştur.

Yayılım Alanı

Orta Mısır’da Beni Hassan çevresi. Etki alanı, girişinde durduğu çöl kenarı vadileridir.

Kaynak Durumu

Kapsamlı biçimde belgelenmiştir: Tabut Metinleri’nden özellikle Söz 470 ve Speos Artemidos kaya tapınağının yazıtları; bunlara ek olarak Mısır biliminin standart sözlükleri.

Ad ve Varyantlar

Mısırca: Pakhet; kesinleşmiş anlamı Tırmalayıcı olup ikincil anlamı Parçalayıcı’dır. Ad, doğrudan tanrıçanın saldırgan niteliğine gönderme yapar; lakapları Çölün Hanımefendisi ve Göğün Hanımefendisi’dir.

Nitelik ve Etki

Görünüm

Pakhet, aslan başlı bir kadın ya da tam anlamıyla bir aslan olarak betimlenir; çoğunlukla pençeleriyle yılanları öldürürken resmedilir. Güneş tanrıçası sıfatıyla tacında güneş diskini taşır. Yalnızca az sayıda betimlemesi günümüze ulaşmıştır.

Etki

Pakhet, vadinin girişinde duran tanrıçadır ve geceleri çöl kenarı vadilerinde tek başına avlanır. Hem koruyucu hem de savaşçı olup anneliğin de koruyucusudur; sağanak yağmurların yollarını açan tanrıça olarak bir fırtına yönüne de sahiptir.

Özet Bilgi: Pakhet

Av tanrıçasının en önemli yönlerine bir bakışta.

Kültürel Bağlam

Sachmet ve Bastet çevresindeki büyük aslan tanrıçaları grubunda Orta Mısır’ın aslan tanrıçası; kült bölgesi Beni Hassan’dır.

Sorumluluk Alanı

Avcılar, anneler ve askerler: Gece avlanan tanrıça anneliği korur; kültü profesyonel askerler arasında yaygın biçimde benimsenmişti.

Betimleme

Aslan başlı kadın veya aslan; çoğunlukla pençeleriyle yılanları öldürürken; güneş tanrıçası olarak tacında güneş diskiyle.

Etki Alanı

Çöl kenarı vadilerinde gece avı, eş zamanlı koruma ve savaş; fırtına yönüyle sağanak yağmurların yollarını açar.

Kült

Ana tapınak, Beni Hassan’ın güneyindeki Speos Artemidos kaya tapınağıdır; Geç Dönem’de mumyalanmış kedilerin bulunduğu büyük kedi mezarlıkları da buna eklenmiştir.

İlişkili Varlıklar

Aynı türden aslan tanrıçaları olarak Sachmet ve Bastet; bunlara ek olarak Weret-Hekau ve İsis ile ilişkilendirmeler; Yunanca olarak Artemis ile özdeşleştirme.

Tabut Metinlerinden Kaya Tapınağına

Pakhet adı kesinleşmiş olarak Tırmalayıcı anlamına gelir; ikincil anlamı ise Parçalayıcı’dır ve tanrıçanın saldırgan niteliğine doğrudan gönderme yapar. Orta Krallık döneminde ortaya çıkan Pakhet, Tabut Metinleri’nden bilinmektedir; özellikle Söz 470’te gözleri keskin, pençeleri sivri aslan olarak adlandırılmaktadır.

Kült bölgesi, Orta Mısır’daki Beni Hassan’dır. Hatschepsut’un inşa ettirdiği ve Thutmosis III. ile I. Seti’nin genişlettiği kaya tapınağı da burada yer almaktadır. Bu tapınak sayesinde tanrıça Geç Dönem’e dek canlılığını korumuş; bu dönemde onun onuruna büyük kedi mezarlıkları oluşturulmuştur.

Artemis Yorumu ve Sınırları

Yunan döneminde Pakhet, av niteliği nedeniyle Artemis ile özdeşleştirilmiştir. Bu özdeşleştirme, kaya tapınağına günümüzde de kullanılan Speos Artemidos (Artemis’in Mağarası) adını kazandırmıştır; Champollion da tapınağı bu doğrultuda tanımlamıştır.

Din bilimi açısından Pakhet, hem savaşçı hem de koruyucu bir çöl ve av tanrıçasıdır. Önemli hususlar şöyle özetlenebilir: Speos Artemidos her zaman Pakhet’e adanmıştır; Artemis yorumu bir Yunan interpretatio graeca’sıdır. Bastet ve Sachmet ile özdeşleştirme ise özdeşlik değil, senkretizmin ürünüdür.

Speos Artemidos ve Asker Kültü

Pakhet’in ana tapınağı, Beni Hassan’ın güneyindeki Speos Artemidos kaya tapınağıdır. Hatschepsut tarafından inşa ettirilmiş, Thutmosis III. ve I. Seti tarafından genişletilmiştir. Geç Dönem’de tanrıçaya adanmış mumyalanmış kedilerin bulunduğu büyük kedi mezarlıkları oluşturulmuştur. Kültün toplumsal temeli dikkat çekicidir: Hem savaşçı hem de koruyucu aslan tanrıçasına yakınlık duyan profesyonel askerler arasında yaygın biçimde benimsenmişti.

Aslan Tanrıçalarının Karşılaştırması

Pakhet, Sekhmet (Sachmet) ve Bastet ile birlikte aslan tanrıçaları tipine aittir; bunların yanı sıra Weret-Hekau ve İsis ile de ilişkilendirilmiştir. Yunan döneminde av niteliği nedeniyle Artemis ile özdeşleştirilmiştir. Mısır’ın çöl tanrıları arasında, Batı’nın Efendisi Ha‘nın yanında bağımsız bir Çöl Hanımefendisi olarak yer almaktadır.

Tanrıça Pakhet Hakkında Sık Sorulan Sorular

Pakhet kimdir?

Orta Mısır’ın aslan başlı çöl ve av tanrıçası; Tırmalayıcı olarak da anılır. Geceleri çöl vadilerinde tek başına avlanır; hem savaşçı hem de koruyucudur.

Nerede yüceltilmiştir?

Beni Hassan yakınındaki Speos Artemidos kaya tapınağında; Hatschepsut tarafından inşa ettirilmiş, Thutmosis III. ve I. Seti tarafından genişletilmiştir.

Bastet ile aynı tanrıça mıdır?

Hayır, bu bir senkretizmdir; Pakhet, Bastet ve Sachmet ile yalnızca aynı tipi paylaşan, onlardan bağımsız bir aslan tanrıçasıdır.

Ek Bağlantılar

Önerilen dahili bağlantılar:

Literatür (Seçme)

Temel kaynak ve çalışmalardan bir seçki:

  • Bonnet, Hans: Reallexikon der ägyptischen Religionsgeschichte. Berlin 1952.
  • Wilkinson, Richard H.: Die Welt der Götter im Alten Ägypten. Stuttgart 2003.
  • Fairman, H. W. / Grdseloff, B.: Texts of Hatshepsut and Sethos I inside Speos Artemidos. In: Journal of Egyptian Archaeology 33, 1947.

Kaynakçada yer alan diğer başvuru eserleri: Kaynakça.

Mısır’ın av tanrıçası ve aslan tanrıçası olarak Pakhet, çölün iki yüzünü bir arada cisimleştirir: geceleri vadiyi avlayan ölümcül avcı ve annelerin ile askerlerin güvendiği koruyucu.

Classification & Protection

IILEVEL
The Protection Compass assigns this being to influence level II, Noticeable influence.

Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:

Compare in the Protection Compass →

Recommended protective means

iWell Guard

The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.

All protective means at a glance →