Göğü taşıyan Schu

Schu, Mısır geleneğinin Tanrısı‘dır.

Nut’u Geb’in üzerine kaldıran hava tanrısı. Başlığa göre Schu, eski Mısır’ın hava tanrısıdır.

Schu

Schu, hava, rüzgar ve nefesin Mısır tanrısıdır. Atum’un oğlu olarak göğü (Nut) yerden (Geb) ayırır ve böylece yaşamın mümkün olduğu hava katmanını yaratır.

Heliopolis’in Dokuzluk Meclisi’ne üyedir ve Mısır’ın en tanınmış kozmogoni tanrıları arasında yer alır; Piramit Metinleri onu nefes veren varlık olarak zaten tanımaktadır.

Genel Bakış: Schu

Tür: Hava, rüzgar ve nefesin kozmos tanrısı
Köken: Heliopolis Dokuzluk Meclisi, Atum’un oğlu
Metinler: Piramit Metinleri, Tabut Metinleri
Dönem: Piramit Metinleri’nden Geç Döneme kadar
Görünüm: Nut’u Geb’in üzerine kaldırırken devekuşu tüylü bir adam

Köken Alanı ve Kaynaklar

Metinlerin Dönemi

Piramit Metinleri’nden Geç Döneme kesintisiz belgelenmiştir; en eski metin derlemleri bile Schu’yu nefes veren varlık olarak anar.

Yayılım Alanı

Mısır; başlıca merkezler Dokuzluk Meclisi’nin yurdu Heliopolis ve Schu ile Tefnut’un aslan çifti olarak yüceltildiği Leontopolis’tir.

Kaynak Durumu

İyi: Başlıca kaynaklar Piramit Metinleri ve Tabut Metinleri; buna ek olarak Mısır biliminin standart ansiklopedileri.

Ad ve Varyantlar

Mısırca: Šw; genellikle boşluk, kuruluk veya yükseliş kavramlarıyla ilişkilendirilir; kesin kök tartışmalıdır. Başında taşıdığı devekuşu tüyü, adıyla yapılan bir söz oyunudur; her iki tüy de devekuşu tüyü biçiminde görünse de bu, Maat sembolü değildir.

Görünüm

Görünüm

Schu antropomorfiktir: başında devekuşu tüyü taşıyan bir adam olarak betimlenir. Çoğunlukla kollarını kaldırarak Nut’u Geb’in üzerine kaldırırken diz çökmüş hâlde gösterilir; bu, göğün yerden ayrılmasının kanonik imgesidir.

Etki

Schu göğü yerden ayrı tutarak yaşamın mümkün olduğu hava katmanını yaratır; nefes ve yaşam havasının vericisidir. Zaman zaman ışıkla da ilişkilendirilir; Tefnut ile birlikte Ruti adlı çift aslan biçiminde güneşe özgü niteliklere bürünür.

Özet Bilgi: Schu

Hava tanrısının en önemli yönlerine bir bakışta.

Gelenek

Heliopolis Dokuzluk Meclisi üyesi: Atum’un oğlu, Tefnut’un erkek kardeşi ve eşi, Geb ile Nut’un babası.

Sorumluluk Alanı

Hava katmanı, rüzgar ve nefes: Schu göğü ve yeri birbirinden ayrı tutar ve yaşam havasını verir; cenaze dualarında bu nefesi ölüye de bağışlar.

Tasvir

Devekuşu tüylü adam; kanonik olarak gökyüzü tanrıçasının altında kollarını kaldırarak diz çökmüş biçimde; Tefnut ile birlikte Ruti adlı çift aslan olarak da gösterilir.

Etki Alanı

Kozmik düzeyde göğün ve yerin kalıcı biçimde birbirinden ayrılması; gündelik yaşamda nefes ve yaşam havası; zaman zaman ışık da bu alana dahildir.

Kült

Leontopolis’te Tefnut ile aslan çifti olarak yüceltilmiş ve cenaze dualarında anılmıştır; kendine özgü apotropaik muskaların büyük sayıda belgelendiği söylenemez.

Sınır Çizimi

Qebui ve Dört Rüzgar gibi yön rüzgarı tanrısı değil, bir ilke olarak hava katmanıdır; Amun‘un rüzgar boyutuna yakın durur.

Atum'un Oğlu, Göğün ve Yerin Babası

Schu, Heliopolis Dokuzluk Meclisi’ne üyedir. Atum’un oğludur; kız kardeşi ve eşi olan Tefnut (nem) ile birlikte yaratılışın ilk kardeş çiftini oluşturur. Çocukları ise yer olan Geb ile gök olan Nut’tur. Böylece hava tanrısı soyağacının tam ortasında durur: ilk tanrı ile yaşanabilir dünya arasında.

Schu, Piramit Metinleri’nde zaten nefes veren varlık olarak belgelenmiştir. Adı Šw, çoğunlukla boşluk, kuruluk veya yükseliş kavramlarıyla ilişkilendirilir; kesin kök tartışmalıdır. Başlık süsü olarak taşıdığı devekuşu tüyüyle adı arasındaki söz oyunu ise kesindir.

İkonik Bir İmge ve Yorumu

Schu, en tanınmış Mısır kozmogoni tanrılarından biridir; Nut’u Geb’in üzerine kaldıran hava tanrısı imgesi ikonik bir nitelik taşır ve geniş çevrelerce alımlanmıştır.

Din bilimleri açısından Schu, hava katmanı ve nefesin bir ilkesi olarak değerlendirilir; dört yön rüzgarı gibi bir yön rüzgarı tanrısı değildir. Önemli bir ayrım: Devekuşu tüyü, Maat sembolüyle aynı biçimde görünse de yalnızca adıyla yapılan bir söz oyunudur.

Leontopolis'teki Aslan Kültü ve Cenaze Duaları

Schu, diğer merkezlerin yanı sıra Leontopolis’te Tefnut ile aslan çifti olarak yüceltilmiş ve cenaze dualarında nefes ile yaşamın vericisi olarak anılmıştır. Öte yandan yalnızca Schu’ya özgü apotropaik muskalar büyük sayıda belgelenmemiştir; onun rolü tehlikeden koruyucu olmaktan çok, gök ile yer arasında nefes alınacak bir alanın her zaman var olmasını güvence altına alan varlık biçiminde şekillenmiştir.

Ara Uzay Tanrıları ve Hava İlkeleri

Göğü yerden ayıran varlık olarak Schu, yapısal açıdan diğer hava ve ara uzay tanrısallıklarıyla karşılaştırılabilir. Mısır içinde Tefnut (nem) ile tamamlayıcı bir çift oluşturur; Amun‘un rüzgar boyutuna hava ilkesi olarak yakın dururken, Qebui çevresindeki yön rüzgarı tanrıları kendi özgün sistemlerini kurar.

Schu Hakkında Sık Sorulan Sorular

Schu’nun en önemli rolü nedir?

Göğü yerden ayırır ve yaşamın mümkün olduğu hava katmanını yaratır; nefesin vericisidir.

Tüyü ne anlama gelir?

Her iki simge de devekuşu tüyü biçiminde görünse de bu tüy, adıyla yapılan bir söz oyunudur; Maat sembolü değildir.

Schu bir yön rüzgarı tanrısı mıdır?

Hayır. O, bir ilke olarak hava katmanı ve nefestir; dört yön rüzgarı tanrılarından farklıdır.

Ek Bağlantılar

Önerilen dahili bağlantılar:

Mısır – Mısır kültür alanının tüm varlıkları
Amun – en yüce tanrının gizli rüzgar boyutu
Qebui – Dört Rüzgar sisteminin kuzey rüzgarı
Koruyucu Mum, Tütsüleme ve Arınma, Muska – geleneksel koruyucu araçlar
Koruma Pusulası – koruyucu araçlara genel bakış

Literatür (Seçme)

Kaynakçada yer alan diğer başvuru eserleri: Kaynakça.

Mısır hava tanrısı ve göğü yerden ayıran varlık olarak Schu, büyük bir yalınlığa sahip bir düşünceyi simgeler: Yaşamın nefes alabilmesi için gök ile yer arasında hava bulunmak zorundadır.

Sınıflandırma & Koruma

ISEVİYE

Koruma Pusulası bu varlığı Etki Seviyesi I olarak sınıflandırır – Düşük Etki.

Bu varlığın etkisine karşı kültürlerarası gelenek şu koruma araçlarını belirtir:

Koruma Pusulasında karşılaştır →