Schu é deus da tradição egípcia.
O deus do ar que ergue Nut sobre Geb.
Schu é o deus egípcio do ar, do vento e da respiração. Como filho de Atum, separa o céu, Nut, da terra, Geb, criando assim o espaço aéreo em que a vida é possível.
Pertence à Enéade de Heliópolis e é um dos deuses cosmogónicos mais conhecidos do Egito; já os Textos das Pirâmides o referem como doador da respiração.
Tipo: deus cósmico do ar, do vento e da respiração
Origem: Enéade de Heliópolis, filho de Atum
Textos: Textos das Pirâmides, Textos dos Sarcófagos
Período: dos Textos das Pirâmides à Baixa Época
Aparência: homem com uma pena de avestruz, que ergue Nut sobre Geb
Atestado de forma contínua desde os Textos das Pirâmides até à Baixa Época; já os corpora textuais mais antigos referem Schu como doador da respiração.
Egito, com destaque para Heliópolis, o local da Enéade, e Leontópolis, onde Schu era venerado com Tefnut como par de leões.
Boa: os Textos das Pirâmides e os Textos dos Sarcófagos como fontes principais, além dos léxicos padrão da egiptologia.
Egípcio: Šw, frequentemente associado ao vazio, à secura ou ao erguer-se; a raiz exata é objeto de discussão. A pena de avestruz na sua cabeça é um jogo de palavras com o nome, não o símbolo de Maat, ainda que ambos apareçam como pena de avestruz.
Aparência
Schu é antropomórfico, um homem com uma pena de avestruz na cabeça. É frequentemente representado ajoelhado com os braços erguidos, erguendo Nut sobre Geb; esta é a imagem canónica da separação entre o céu e a terra.
Ação
Schu mantém o céu separado da terra, criando assim o espaço aéreo em que a vida é possível; é doador de respiração e ar vital. Por vezes está também associado à luz e, em forma leonina como o duplo leão Ruti com Tefnut, assume aspetos solares.
Os aspetos mais importantes do deus do ar, em resumo.
Membro da Enéade de Heliópolis: filho de Atum, irmão e esposo de Tefnut, pai de Geb e Nut.
Espaço aéreo, vento e respiração: Schu mantém o céu e a terra separados e concede o ar vital, também ao defunto nas fórmulas funerárias.
Homem com pena de avestruz, canonicamente ajoelhado com os braços erguidos sob a deusa do céu; com Tefnut, também como duplo leão Ruti.
Cosmicamente, a separação duradoura entre o céu e a terra; no quotidiano, a respiração e o ar vital; por vezes, também a luz.
Venerado em Leontópolis com Tefnut como par de leões e invocado em fórmulas funerárias; não estão atestados em grande número amuletos apotropaicos próprios.
Schu pertence à Enéade de Heliópolis. É filho de Atum e forma, com a sua irmã-esposa Tefnut, a humidade, o primeiro par de irmãos da criação; os seus filhos são Geb, a terra, e Nut, o céu. Assim, o deus do ar situa-se precisamente no centro da genealogia: entre o deus primordial e o mundo habitável.
Já nos Textos das Pirâmides Schu está atestado como doador da respiração. O seu nome Šw é frequentemente associado ao vazio, à secura ou ao erguer-se, sendo a raiz exata ainda objeto de discussão; certo é o jogo de palavras com a pena de avestruz que usa como adorno de cabeça.
Schu é um dos deuses cosmogónicos egípcios mais conhecidos; a imagem do deus do ar a erguer Nut sobre Geb é icónica e amplamente difundida.
Nos estudos religiosos, Schu representa o espaço aéreo e a respiração como princípio, não é um deus de direção do vento como os quatro ventos. Esclarecimento importante: a sua pena de avestruz é um jogo de palavras com o nome e não o símbolo de Maat, ainda que ambos apareçam como pena de avestruz.
Schu era venerado, entre outros locais, em Leontópolis com Tefnut como par de leões, e invocado em fórmulas funerárias como doador de respiração e de vida. Em contrapartida, não estão atestados em grande número amuletos apotropaicos próprios especificamente para Schu; o seu papel era menos o de protetor contra o perigo e mais o de garantir que entre o céu e a terra permanecesse espaço para respirar.
Como separador do céu e da terra, Schu é estruturalmente comparável a outras divindades do ar e do espaço intermédio. No contexto egípcio, forma com Tefnut, a humidade, um par complementar; como princípio do ar, está próximo do aspeto ventoso de Amun, enquanto os deuses de direção do vento em torno de Qebui formam um sistema próprio.
Qual é o papel mais importante de Schu?
Separa o céu da terra e cria o espaço aéreo em que a vida é possível; é doador de respiração.
O que significa a sua pena?
É um jogo de palavras com o seu nome, não o símbolo de Maat, ainda que ambas sejam penas de avestruz.
Schu é um deus de direção do vento?
Não. Ele é o espaço aéreo e a respiração como princípio, diferente dos quatro deuses de direção do vento.
Links internos recomendados:
Mais obras de referência na bibliografia.
Como deus egípcio do ar e separador do céu e da terra, Schu representa uma ideia de grande simplicidade: entre o céu e a terra tem de haver ar, para que a vida possa respirar.
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