Seres astrais, entidades subtis e corpos de luz
Astralwesen é o termo coletivo para entidades subtis e corpos de luz, que na tradição teosófica e antroposófica são situados entre o mundo grosseiramente material e a origem divina.
Astralwesen são seres sobrenaturais para além do mundo material, que na tradição esotérica habitam esferas subtis.
Astralwesen são entidades que, em cosmovisões metafísicas, se localizam no plano astral ou em zonas intermédias – formas de consciência autónomas entre a esfera material e a espiritual, dotadas de capacidade de ação independente.
Conceptualmente, têm raízes em sistemas teosóficos, antroposóficos e espíritas dos séculos XIX e XX, bem como em conceções xamânicas mais antigas de duplos espirituais. A sua ontologia é empiricamente contestada, mas documentada e sistematizada de forma consistente na história das religiões. Esta conceptualização surgiu em paralelo nos movimentos teosófico-esotéricos do final do século XIX.
Índice
Conceito e delimitação
Astralwesen são entidades subtis em sistemas que pressupõem uma cosmologia de múltiplas camadas. Distinguem-se dos espíritos pelo facto de estes serem tipicamente humanos falecidos, ao passo que os Astralwesen são existências inatas dos planos subtis.
Distinção face aos seres de luz: os seres de luz são frequentemente uma subcategoria, com ênfase na natureza luminosa ou espiritualmente progressiva. Astralwesen é um termo mais amplo e neutro.
Distinção face aos demónios: os demónios são frequentemente conceptualizados como perigosos ou de baixa frequência. Nos sistemas teosóficos, os Astralwesen são muitas vezes entendidos como progressivos ou benéficos.
Um ponto importante: os Astralwesen não são verificáveis fisicamente – são postulados metafísicos. A sua «realidade» é cosmológica, não empírica.
Os Astralwesen são um motivo central da esoterismo.
Exemplos histórico-culturais
Teosofia (Helena Blavatsky, século XIX): Blavatsky estabeleceu uma hierarquia de planos subtis – o plano astral, os planos mentais, os planos causais (em terminologia sânscrita: Kama-Loka, Rupa-Loka, etc.). Os Astralwesen são os habitantes desses planos: Devas, seguidores, mestres falecidos. São reais, mas invisíveis – consciência sem corpo físico.
Antroposofia (Rudolf Steiner, século XX): Steiner modificou e criticou Blavatsky, mas desenvolveu um sistema semelhante de hierarquias. A sua angelologia é explícita: Arcanjos, Archangeloi, Exousiai são inteligências cósmicas que governam ou orientam.
Viagens astrais teosóficas: o teosofismo ensinava que o corpo astral humano pode sair do físico (projeção astral), uma capacidade desenvolvível com treino. O plano astral é, portanto, vivenciável, e não apenas conceptual.
Tradições ocidentais de ocultismo: Golden Dawn, Hermetic Order e escolas afins incorporaram os Astralwesen na sua doutrina – as Sephirot da Cabala têm correspondências astrais e seres protetores.
Devas hinduístas: as tradições indianas possuem desde há muito um sistema de divindades subtis – os Devas são seres divinos de esferas não físicas. Isto é anterior à Teosofia, mas a Teosofia associou-o ao ocultismo.
Movimentos espirituais modernos: New Age, xamanismo moderno e movimentos de channeling operam com uma compreensão de seres astrais. «Spirit Guides», «Mestres Ascensos» e «seres de luz» são Astralwesen modernos.
O plano astral teosófico: Leadbeater e os mundos subtis
A conceção moderna de Astralwesen provém principalmente da Sociedade Teosófica (fundada em 1875 por Helena Petrovna Blavatsky). Charles Webster Leadbeater, um dos principais teósofos, descreveu em obras como The Inner Life (1917) um plano astral invisível – uma realidade subtil paralela à física. Este plano é habitado por cadáveres astrais humanos (projeções inconscientes de pessoas a dormir), falecidos e entidades não humanas.
As descrições de Leadbeater, cartografadas com precisão segundo hierarquias, cores e funções, moldam ainda hoje a conceção ocidental do plano astral. Ele sublinha que apenas faculdades de consciência treinadas podem percecionar esses seres, e adverte para os seus perigos (seres inferiores parasitários). Esta cosmologia teosófica não é bíblica, mas sincrética – composta a partir do tantrismo indiano, de cosmologias budistas e do ocultismo ocidental.
Estado das fontes
Teosófico: Blavatsky (The Secret Doctrine, Isis Unveiled), Annie Besant, Charles Leadbeater (The Astral Plane). Antroposófico: Rudolf Steiner (obra completa, em especial sobre hierarquias e anjos). Ocultismo: Golden Dawn Teachings, textos herméticos. Hindu: Upanishads, filosofia Vedanta, textos de Tantra. Moderno: literatura New Age, textos de channeling, autores de espiritualidade contemporânea.
Channeling New Age e narrativas extraterrestres: as Plêiades e os répteis
Com o movimento hippie dos anos 1960, os ensinamentos sobre o plano astral conheceram um renascimento. Médiuns New Age começaram a praticar channeling – ou seja, a receber mensagens de seres de outros planos.
Uma linha narrativa proeminente diz respeito às Plêiades, um sistema estelar a 400 anos-luz de distância: médiuns como Barbara Marciniak (Bringers of the Dawn, 1992) afirmam receber mensagens de seres pleiadianos, que funcionam como guias avançados.
Em paralelo surgiu a teoria dos répteis (popularizada por David Icke a partir dos anos 1990), segundo a qual uma raça de répteis governa a Terra. Estas narrativas não são científicas, mas são culturalmente poderosas: permitem explicações alternativas para as assimetrias de poder e posicionam as médiuns como porta-vozes da verdade. Estes discursos sobre Astralwesen mostram que a religiosidade ocidental moderna integrou o extraterrestre.
Significado atual / Seres afins
Os Astralwesen continuam a ser centrais no New Age moderno, no espiritualismo e nos círculos ocultistas. Oferecem uma cosmologia em que a consciência e a influência mágica são possíveis em múltiplos planos. Do ponto de vista psicológico, os Astralwesen podem ser entendidos como arquétipos ou projeções do inconsciente, sem que seja necessária a interpretação metafísica. Em culturas com longa tradição de cosmologia subtil (hinduísmo, taoísmo), conceitos análogos aos Astralwesen permanecem filosoficamente vivos.
Práticas relacionadas: seres de luz (de categoria superior), angelologia (se página separada), meditação sobre planos subtis, projeção astral.
Meta-Título: Astralwesen, entidades subtis no ocultismo e na Teosofia Meta-Description: Astralwesen: Teosofia, Antroposofia, Devas, hierarquias subtis e seres de luz na cosmologia ocultista. Palavra-chave principal: astralwesen
Experiências de contacto e religiosidade OVNI
Os Astralwesen fundem-se na cultura popular com os discursos sobre OVNIs. Pessoas que acreditam ter experiências de contacto extraterrestre (raptos, comunicações, encontros físicos) interpretam-nas frequentemente como fenómenos do plano astral, porque no pensamento astral a fronteira entre o físico e o subtil é porosa.
Religiões OVNI como o Movimento Raeliense (fundado em 1974) ou os anteriores cultos dos discos voadores recorrem à cosmologia dos Astralwesen para entender os extraterrestres como seres de caráter redentor. Do ponto de vista psicológico, as experiências com Astralwesen podem ser interpretadas como projeções inconscientes (os psicólogos falam de alucinações hipnagógicas e sonhos de paralisia do sono); do ponto de vista cultural, os Astralwesen são um sintoma da consciência ocidental moderna em busca de contacto com o Outro.
Seres desta categoria
