Seres astrais, entidades sutís e corpos de luz

Os seres astrais son o termo colectivo para entidades sutís e corpos de luz que na tradición teosófica e antroposófica se sitúan entre o mundo material e a orixe divina.

Os seres astrais son seres sobrenaturais máis alá do mundo material que na tradición esotérica habitan esferas sutís.

Os seres astrais son entidades que nas cosmovisións metafísicas se localizan no plano astral ou en ámbitos intermedios, formas de conciencia autónomas entre a esfera material e a espiritual con capacidade de acción propia.

Conceptualmente teñen as súas raíces nos sistemas teosóficos, antroposóficos e espiritistas dos séculos XIX e XX, así como en concepcións chamánicas máis antigas dos dobres espirituais. A súa ontoloxía é empiricamente controvertida, pero está documentada e sistematizada de forma consistente desde a historia das relixións. Esta conceptualización xurdiu paralelamente nos movementos teosófico-esotéricos de finais do século XIX.

Visión xeral de claseTransversal

Concepto e delimitación

Os seres astrais son entidades sutís en sistemas que asumen unha cosmoloxía de varias capas. Diferéncianse dos espíritos en que estes son tipicamente persoas falecidas, mentres que os seres astrais son existencias innatas de planos sutís.

Diferenza cos seres de luz: os seres de luz son a miúdo unha subcategoría, que subliña a natureza luminosa ou espiritualmente progresiva. O termo seres astrais é máis amplo e neutro.

Diferenza cos demos: os demos adoitan concibirse como perigosos ou de baixa frecuencia. Os seres astrais, nos sistemas teosóficos, enténdense a miúdo como progresivos ou útiles.

Un punto importante: os seres astrais non son demostrables fisicamente, son postulados metafísicos. A súa «realidade» é cosmolóxica, non empírica.

Os seres astrais son un motivo central da esoteria moderna.

Exemplos culturais e históricos

Teosofía (Helena Blavatsky, século XIX): Blavatsky estableceu unha xerarquía de planos sutís, o plano astral, os planos mentais, os planos causais (en termos sánscritos: Kama-Loka, Rupa-Loka, etc.). Os seres astrais son habitantes destes planos, devas, seguidores, mestres falecidos. Son reais pero invisibles, conciencia sen corpo físico.

Antroposofía (Rudolf Steiner, século XX): Steiner modificou e criticou a Blavatsky, pero desenvolveu un sistema de xerarquías semellante. A súa angeloloxía é explícita, arcanxos, arcángeloi, exousiai son intelixencias cósmicas que gobernan ou guían.

Viaxes astrais teosóficas: o teosofismo ensinaba que o corpo astral humano pode saír do corpo físico (proxección astral), unha capacidade desenvolvible con adestramento. Os planos astrais son, polo tanto, experimentables, non só conceptuais.

Tradicións occidentais do ocultismo: Golden Dawn, Hermetic Order e escolas afíns ancoraron os seres astrais na súa doutrina; as sefirot da Cabala teñen correspondencias astrais e seres protectores.

Devas hindús: as tradicións indias contan desde hai moito cun sistema de divindades sutís; os devas son seres divinos de esferas non físicas. Isto é máis antigo que a teosofía, pero foi a teosofía quen o vinculou co ocultismo occidental.

Movementos espirituais modernos: a New Age, o chamanismo moderno e os movementos de channeling operan cunha comprensión dos seres astrais. Os «guías espirituais», os «mestres ascendidos» e os «seres de luz» son seres astrais modernos.

Plano astral teosófico: Leadbeater e os mundos sutís

A concepción moderna dos seres astrais procede principalmente da Sociedade Teosófica (fundada en 1875 por Helena Petrovna Blavatsky). Charles Webster Leadbeater, un teósofo destacado, describiu en obras como The Inner Life (1917) un plano astral invisible, unha realidade sutil paralela á física. Este plano está poboado por corpos astrais humanos (proxeccións inconscientes de persoas durmidas), defuntos e entidades non humanas.

As descricións de Leadbeater, cartografadas con precisión mediante xerarquías, cores e funcións, seguen marcando a día de hoxe a concepción occidental do plano astral. El insiste en que só as capacidades de conciencia adestradas poden percibir estes seres, e advirte de perigos (seres inferiores parasitarios). Esta cosmoloxía teosófica non é bíblica, senón sincrética, composta a partir do tantrismo indio, das cosmoloxías budistas e do ocultismo occidental.

Estado das fontes

Teosófico: Blavatsky (The Secret Doctrine, Isis Unveiled), Annie Besant, Charles Leadbeater (The Astral Plane). Antroposófico: Rudolf Steiner (Obra completa, especialmente sobre xerarquías e anxos). Ocultismo: ensinanzas da Golden Dawn, textos herméticos. Hindú: Upanixads, filosofía vedanta, textos tántricos. Moderno: literatura New Age, textos de channeling, autores modernos de espiritualidade.

Channeling New Age e narrativas extraterrestres: pleiadianos e reptilianos

Co movemento hippie dos anos 1960, a doutrina do plano astral viviu un renacemento. Os medium do New Age comezaron a facer channeling, é dicir, a recibir mensaxes de seres do máis alá.

Unha liña narrativa destacada refírese ás Pléiades, un sistema estelar situado a 400 anos luz: channelers como Barbara Marciniak (Bringers of the Dawn, 1992) afirman recibir mensaxes de seres pleiadianos que actúan como guías avanzados.

Paralelamente xurdiu a teoría dos reptilianos (popularizada por David Icke desde os anos 1990), segundo a cal unha raza reptiliana goberna a Terra. Estas narrativas non son científicas, pero teñen un peso cultural importante: permiten explicacións alternativas das asimetrías de poder e sitúan os channelers como voceiros da verdade. Estes discursos sobre seres astrais mostran que a relixiosidade occidental moderna integrou o extraterrestre.

Significado actual / Seres relacionados

Os seres astrais seguen sendo centrais no New Age moderno, no espiritismo e nos círculos ocultistas. Ofrecen unha cosmoloxía na que a conciencia e a influencia máxica son posibles en varios niveis. Psicoloxicamente, os seres astrais poden entenderse como arquetipos ou proxeccións do subconsciente, sen que sexa necesaria unha interpretación metafísica. En culturas cunha longa cosmoloxía sutil (hinduísmo, taoísmo), conceptos semellantes aos seres astrais seguen vivos filosoficamente.

Prácticas relacionadas: seres de luz (de rango superior), anxeoloxía (se hai unha páxina separada), meditación sobre planos sutís, proxección astral.

Experiencias de contacto e relixiosidade OVNI

Os seres astrais fúndense na cultura popular cos discursos sobre OVNIs. As persoas que cren ter experiencias de contacto extraterrestre (raptos, comunicación, encontros físicos) interpretan a miúdo estas vivencias como fenómenos do plano astral, xa que a fronteira entre o físico e o sutil é porosa dentro do pensamento astral.

As relixións OVNI como o Raelian Movement (fundado en 1974) ou os anteriores Flying-Saucer-Cults empregan a cosmoloxía dos seres astrais para entender os extraterrestres como seres semellantes a salvadores. Desde o punto de vista psicolóxico, as experiencias con seres astrais poden interpretarse como proxeccións inconscientes (os psicólogos falan de alucinacións hipnagóxicas e soños de paralise do sono); culturalmente falando, os seres astrais son un síntoma da conciencia occidental moderna que busca o contacto co Outro.