Espíritos que habitan en ríos, lagos e mares. Documentados en múltiples culturas, desde a Rusalka pasando pola Kappa até a Nixe.
Os conceptos de espíritos da auga aparecen en todo o mundo, seres ligados a ríos, lagos e mares.
Tipo: Espírito / ser sobrenatural Clase: Espíritos da auga Distribución: Global (Asia, Europa, África, América, todas as culturas con masas de auga) Características principais: vínculo a masas de auga, intelixencia, astucia, motivos de luxuria/violencia, dependencia da auga Subcategorías relacionadas: espíritos dos mortos, aparicións, seres cambiantes de forma, seres nocturnos
Os espíritos da auga distínguense dos meros espíritos da natureza polo feito de amosar intencións e personalidade propias. Non son só manifestacións da enerxía da auga, senón axentes conscientes con vontade. A diferenza dos espíritos dos mortos, ligados a un trauma ou a unha tarefa inacabada, os espíritos da auga habitan as súas masas de auga pola súa propia natureza innata.
Algúns son canibalescos, outros están fascinados pola beleza humana, outros son simplemente territoriais e hostís cos intrusos. A súa esencia é acuática: só poden existir na auga ou moi cerca dela.
A Kappa xaponesa é quizais o exemplo mellor documentado: un humanoide verde con forma de tartaruga que vive en cursos fluviais, afoga nenos e goza de combates máxicos. A Kappa ten unha depresión húmida na cabeza da que emana a súa forza; se perde a auga, debilítase.
A folclore xaponés ofrece centos de variantes rexionais da Kappa. A Rusalka eslava, en cambio, é feminina, a miúdo unha variante de espírito dos mortos: unha rapaza afogada que agora, convertida en espírito ligado á auga, seduce de noite aos homes e os arrastra ao fondo, fatal e sedutora.
Na tradición chinesa, a Lu (deus lu ou variante do dragón da auga) representa unha forza máis antiga e menos antropomorfa, máis un señor da natureza que unha personalidade individual con emocións.
No ámbito nórdico descríbese a Nixe ou Havfrue: medio muller, medio peixe, perigosamente fermosa, soberana no seu mundo acuático. Os espíritos fluviais europeos, moitas veces sen nome, considéranse nos Alpes bávaros e austríacos como afogadores e lanzadores de pedras, fenómenos que aterraban aos viaxeiros.
Os espíritos da auga son centrais nas coleccións de folclore xaponés (Konjaku Monogatarishū, s. XII, historias de Kappa), nas lendas populares eslavas (coleccións do s. XIX, variantes da Rusalka), nas novelas clásicas chinesas e nos contos e lendas europeos.
Os textos naturalistas do Renacemento falaban de «homes da auga» e «mulleres peixe» como supostas especies reais, posiblemente identificacións erróneas de vacas marinas ou delfíns. A investigación en ciencias das relixións clasifica moitos destes seres como formas de transición entre o animal, o humano e o sobrenatural.
Máis obras de referencia na bibliografía.
Ademais das figuras coñecidas como Kappa, Rusalka, Nix ou Selkie, as tradicións de todo o mundo coñecen numerosos outros espíritos das augas, que nos cultos rexionais adoitan estar estreitamente ligados a un río, lago ou tramo costeiro determinado.
Entre eles atópanse, por exemplo, a figura eslava do Vodianoi, a Laume báltica, a tradición Juruwin dos andamáns ou a Yacumama andino-amazónica. Este resumo presenta estes outros espíritos das augas xunto aos representantes máis coñecidos, co fin de facer comparables as súas funcións, relacións protectoras e tabús específicos de cada rexión.
Espíritos das augas coñecidos no léxico de iWell Guard: Nix e Nixe (xermánico), Vodianoi (señor eslavo das augas), Vila (ninfa acuática eslava), Rusalka (espíritos eslavos dos afogados), Kappa (demo fluvial xaponés), Selkie (muller foca céltico-orcadiana), Sirenas (cantoras mariñas gregas). Función: a reverencia á auga como fonte de vida e ámbito de morte ao mesmo tempo.
Os espíritos das augas son seres sobrenaturais que habitan fontes, ríos, lagos ou o mar. En case todas as culturas atópanse mitoloxías correspondentes: ninfas, rusalkas, vodianoi, kappas, selkies, sirenas. Adoitan ser ambivalentes: atraen ás persoas cara á auga e cara dentro dela, pero tamén protexen aos afogados e en moitas tradicións considéranse gardiáns das fontes.
A tradición popular alemá coñece as ninfas (Loreley como exemplo máis coñecido), os homes das augas, os Nöcken e as mulleres dos pozos. Son maioritariamente sedutores e perigosos, atraen aos camiñantes cara á auga e forman parte dun complexo máis amplo de espíritos das augas xermánicos, estendido desde o Rin até o mar do Norte.










































































































Seres relacionados

O Havmand, imponente home mariño das sagas danesas. Orixe, a balada Agnete og Havmanden e simbolo...

Sal e ferro como substancias apotropaicas: orixe, a idea da materia protectora e exemplos da Anti...

O Niß Puk, o trasno doméstico frisón-esleswiqués. Orixe, a ofrenda de fariña e a súa contextualiz...

Troll, ser xigantesco das montañas da tradición xermánica. Entre o thurs da Edda e o ogro dos con...

Orang Bunian, o pobo invisible do bosque de tipo élfico de Malaisia. Orixe, o mundo paralelo no b...

Mullu, a cuncha sagrada de Spondylus dos Andes: orixe, significado relixioso e uso como material ...