Merrow e a gorra roubada dos irlandeses

Merrow é un espírito da tradición celta (irlandesa).

Sen a súa gorra vermella, queda atada para sempre á terra. O perfil narra a historia da gorra roubada, que na tradición irlandesa mantén á Merrow atada á terra. Como ser mariño das lendas irlandesas, a Merrow está intimamente ligada ao motivo da gorra roubada.

EspíritoCéltico

Merrow

A Merrow é a sirena da costa irlandesa: unha muller de cabelo verde que emerxe do mar cara á terra e, en ocasións, casa cun mortal. O seu distintivo é a gorra máxica vermella cohuleen druith, sen a cal non pode regresar. Documéntase por primeira vez en 1828 grazas a Croker.

Nunha ollada: Merrow

Tipo: sirena e home mariño da costa irlandesa
Orixe: ciclo lendario irlandés, Kerry, Cork, Bantry
Textos: Croker 1828, Yeats 1888
Período: por escrito desde 1828
Aparencia: cabelo verde e cola de peixe, o macho feo

Contexto das fontes

Período dos textos

Documentada por escrito desde 1828 grazas a Croker, con raíces motívicas no murdúchann medieval.

Área de difusión

As costas irlandesas, sobre todo no suroeste: Kerry, Cork e Bantry.

Estado das fontes

Boa: coleccións de folclore do século XIX, Croker 1828 e Yeats 1888.

Nome e variantes

Irlandés: O nome está anglicizado a partir de murúch, en irlandés medio murdúchann, xeralmente interpretado como cantora do mar. Hoxe o termo estándar irlandés é maighdean mhara, doncela do mar.

Muller fermosa, home feo

Aparencia

Cabelo verde, cola de peixe escamosa, membranas delicadas entre os dedos; a cohuleen druith manténa atada á terra. O macho é feo, con dentes verdes.

Efecto

Xeralmente inofensiva: canto desde as profundidades, ocasional matrimonio cun humano; con todo, pode atraer homes.

Perfil: Merrow

As características máis importantes da sirena irlandesa dun xeito resumido.

Tradición

Ciclo lendario irlandés, documentado por escrito desde Croker 1828.

Relacionado con

Habitantes da costa e pescadores do suroeste de Irlanda.

Representación

Muller de cabelo verde con cola de peixe e membranas entre os dedos, o macho feo con dentes verdes.

Ámbito de acción

Canto desde as profundidades, ocasional matrimonio cun humano.

Trato

Esconder a cohuleen druith, non deixarse atraer polo canto.

Relacionados

Selkie e Roane con motivo similar de gorra e pel.

A gorra roubada e a Lady of Gollerus

O nome está anglicizado a partir de murúch, en irlandés medio murdúchann, interpretado como cantora do mar. A Merrow documéntase en 1828 grazas a Croker: a Lady of Gollerus casa cun home que lle rouba a gorra; anos despois ela atopa o agochamento e regresa ao mar.

De Yeats á gorra vermella da fantasía

Yeats deu a coñecer a Merrow en 1888 e consagrou a gorra vermella; en Croker non ten cor. Aclaración: o relato das gaiolas de almas dun Merrow masculino non é unha lenda popular auténtica, senón unha invención de Thomas Keightley. Ela é a noiva sobrenatural, atada só polo roubo dun obxecto.

O obxecto roubado en vez do conxuro

A tradición non coñece defensa con ferro: quen esconde a cohuleen druith mantén á Merrow na terra; se ela recupera a gorra, o vínculo desfaise. Como medios de protección considéranse amuletos, sal e campás consagradas.

Mulleres do mar das illas británicas e máis alá

Polo seu canto, a Merrow sitúase xunto ás sereas da lenda; o motivo da gorra vincúlaa coa Selkie e a Roane, así como coa manesa Ben-Varrey. Difire da mortífera Marie Morgane: non hai devorar planificado.

Preguntas frecuentes sobre a Merrow

Que é a cohuleen druith?

A gorra máxica da Merrow, que lle permite mergullarse. Sen ela non pode regresar ao mar, polo que nas lendas de matrimonio un home a esconde. En Yeats é vermella, Croker non menciona ningunha cor.

Ligazóns relacionadas

Ligazóns internas recomendadas:

Bibliografía (selección)

Máis obras de referencia no índice bibliográfico.

Buscada como Merrow sirena, segue a ser sobre todo unha sirena irlandesa: cabelo verde, gorra vermella, entre o mar e o mundo humano, capaz de casar, pero nunca atada de xeito definitivo.

Clasificación & protección

IINIVEL

O Compás de Protección clasifica este ser no nivel de incidencia II – Incidencia perceptible.

Contra a súa incidencia, a tradición transcultural menciona estes medios de protección:

Comparar no Compás de Protección →