ਮੈਰੋ ਅਤੇ ਆਇਰਿਸ਼ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਚੋਰੀ ਹੋਈ ਟੋਪੀ
ਲੇਖਕ: Ralf Ittermann · ਆਖ਼ਰੀ ਵਾਰ ਜਾਂਚਿਆ ਗਿਆ
ਮੈਰੋ ਕੈਲਟਿਕ (ਆਇਰਿਸ਼) ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਆਤਮਾ ਹੈ।
ਆਪਣੀ ਲਾਲ ਟੋਪੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਉਹ ਜ਼ਮੀਨ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਦ ਤੱਕ ਉਹ ਟੋਪੀ ਨੂੰ ਮੁੜ ਨਹੀਂ ਲੱਭ ਲੈਂਦੀ। ਇਹ ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ ਚੋਰੀ ਹੋਈ ਟੋਪੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਆਇਰਿਸ਼ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਮੈਰੋ ਨੂੰ ਜ਼ਮੀਨ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਆਇਰਿਸ਼ ਕਥਾਵਾਂ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜੀਵ ਵਜੋਂ ਮੈਰੋ ਚੋਰੀ ਹੋਈ ਟੋਪੀ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਨਾਲ ਗਹਿਰਾ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ। ਮੈਰੋ ਆਇਰਿਸ਼ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਚੋਰੀ ਹੋਈ ਟੋਪੀ ਦੀ ਕਥਾ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੈ।
ਮੈਰੋ ਆਇਰਿਸ਼ ਤੱਟ ਦੀ ਜਲ-ਪਰੀ ਹੈ: ਹਰੇ ਵਾਲਾਂ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਔਰਤ ਜੋ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਜ਼ਮੀਨ ਉੱਤੇ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਕਿਸੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰ ਲੈਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਲਾਲ ਜਾਦੂਈ ਟੋਪੀ ਕੋਹੁਲੀਨ ਦਰੂਥ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਉਹ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੀ। ਇਸ ਦਾ ਲਿਖਤੀ ਜ਼ਿਕਰ 1825 ਵਿੱਚ ਕ੍ਰੋਕਰ (Croker) ਦੁਆਰਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਕਿਸਮ: ਆਇਰਿਸ਼ ਤੱਟ ਦੀ ਜਲ-ਪਰੀ ਅਤੇ ਜਲ-ਪੁਰਸ਼
ਮੂਲ: ਆਇਰਿਸ਼ ਕਥਾ ਪਰੰਪਰਾ, ਕੇਰੀ, ਕਾਰਕ, ਬੈਂਟਰੀ
ਲਿਖਤਾਂ: ਕ੍ਰੋਕਰ 1825, ਯੀਟਸ 1888
ਸਮਾਂ-ਖੇਤਰ: ਲਿਖਤੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ 1825 ਤੋਂ
ਦਿੱਖ: ਹਰੇ ਵਾਲ ਅਤੇ ਮੱਛੀ ਵਰਗੀ ਪੂਛ, ਨਰ ਬਦਸ਼ਕਲ
ਸਰੋਤ-ਸੰਦਰਭ
ਲਿਖਤਾਂ ਦਾ ਸਮਾਂ-ਕਾਲ
1825 ਵਿੱਚ ਕ੍ਰੋਕਰ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਤੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਜ, ਵਿਸ਼ੇ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਮੱਧਕਾਲੀ murdúchann ਵਿੱਚ ਹਨ।
ਫੈਲਾਅ ਖੇਤਰ
ਆਇਰਿਸ਼ ਤੱਟ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮ: ਕੇਰੀ, ਕਾਰਕ ਅਤੇ ਬੈਂਟਰੀ।
ਸ੍ਰੋਤਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ
ਵਧੀਆ: 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਲੋਕ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਸੰਗ੍ਰਹਿ, ਕ੍ਰੋਕਰ 1825 ਅਤੇ ਯੀਟਸ 1888।
ਨਾਮ ਅਤੇ ਰੂਪ
ਆਇਰਿਸ਼: ਨਾਮ murúch ਤੋਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀਕਰਨ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਮੱਧ-ਆਇਰਿਸ਼ ਵਿੱਚ murdúchann, ਜਿਸ ਦਾ ਅਰਥ ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਗਾਇਕਾ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅੱਜ ਆਇਰਿਸ਼ ਦਾ ਮਾਨਕ ਸ਼ਬਦ maighdean mhara ਹੈ, ਸਮੁੰਦਰੀ ਕੁਆਰੀ।
ਸੁੰਦਰ ਔਰਤ, ਬਦਸ਼ਕਲ ਮਰਦ
ਦਿੱਖ
ਹਰੇ ਵਾਲ, ਖੋਪੜੀਦਾਰ ਮੱਛੀ ਪੂਛ, ਨਾਜ਼ੁਕ ਤੈਰਾਕੀ ਝਿੱਲੀਆਂ; ਕੋਹੁਲੀਨ ਦਰੂਥ ਉਸ ਨੂੰ ਜ਼ਮੀਨ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਨਰ ਬਦਸ਼ਕਲ, ਹਰੇ ਦੰਦਾਂ ਵਾਲੇ।
ਪ੍ਰਭਾਵ
ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਨਿਰਦੋਸ਼: ਗਹਿਰਾਈ ਤੋਂ ਗਾਣਾ, ਕਦੇ-ਕਦੇ ਕਿਸੇ ਮਨੁੱਖ ਨਾਲ ਵਿਆਹ; ਪਰ ਉਹ ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਲੁਭਾ ਵੀ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ: ਮੈਰੋ
ਆਇਰਿਸ਼ ਜਲ-ਪਰੀ ਦੀਆਂ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ।
ਆਇਰਿਸ਼ ਕਥਾ ਪਰੰਪਰਾ, ਲਿਖਤੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰੋਕਰ 1825 ਤੋਂ ਦਰਜ।
ਆਇਰਿਸ਼ ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮੀ ਤੱਟ ਦੇ ਵਾਸੀ ਅਤੇ ਮਛੇਰੇ।
ਹਰੇ ਵਾਲਾਂ ਅਤੇ ਮੱਛੀ ਪੂਛ ਅਤੇ ਤੈਰਾਕੀ ਝਿੱਲੀਆਂ ਵਾਲੀ ਔਰਤ, ਨਰ ਹਰੇ ਦੰਦਾਂ ਨਾਲ ਬਦਸ਼ਕਲ।
ਗਹਿਰਾਈ ਤੋਂ ਗਾਣਾ, ਕਦੇ-ਕਦੇ ਕਿਸੇ ਮਨੁੱਖ ਨਾਲ ਵਿਆਹ।
ਕੋਹੁਲੀਨ ਦਰੂਥ ਨੂੰ ਲੁਕਾਉਣਾ, ਗਾਣੇ ਦੀ ਲੁਭਾਉਣੀ ਵਿੱਚ ਨਾ ਫਸਣਾ।
ਸੈਲਕੀ (Selkie) ਅਤੇ ਰੋਆਨ (Roane) ਸਮਾਨ ਟੋਪੀ ਅਤੇ ਖੱਲ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਨਾਲ।
ਚੋਰੀ ਹੋਈ ਟੋਪੀ ਅਤੇ ਗੋਲਰਸ ਦੀ ਲੇਡੀ
ਨਾਮ murúch ਤੋਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀਕਰਨ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਮੱਧ-ਆਇਰਿਸ਼ ਵਿੱਚ murdúchann, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਮੁੰਦਰੀ ਗਾਇਕਾ ਵਜੋਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੈਰੋ ਦਾ ਲਿਖਤੀ ਜ਼ਿਕਰ 1825 ਵਿੱਚ ਕ੍ਰੋਕਰ ਦੁਆਰਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ: ਗੋਲਰਸ ਦੀ ਲੇਡੀ ਇੱਕ ਮਰਦ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਟੋਪੀ ਚੋਰੀ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ; ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਲੁਕਾਈ ਹੋਈ ਥਾਂ ਲੱਭ ਲੈਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਚਲੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਯੀਟਸ ਤੋਂ ਫੈਂਟਸੀ ਦੀ ਲਾਲ ਟੋਪੀ ਤੱਕ
ਯੀਟਸ ਨੇ 1888 ਵਿੱਚ ਮੈਰੋ ਨੂੰ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਲਾਲ ਟੋਪੀ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਘੜਿਆ; ਕ੍ਰੋਕਰ ਕੋਲ ਉਹ ਬਿਨਾਂ ਰੰਗ ਦੀ ਹੈ। ਸਪਸ਼ਟੀਕਰਨ: ਇੱਕ ਨਰ ਮੈਰੋ ਦੀ ਆਤਮਾ-ਪਿੰਜਰਿਆਂ ਵਾਲੀ ਕਹਾਣੀ ਅਸਲੀ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਥੌਮਸ ਕਾਈਟਲੀ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਹੈ। ਉਹ ਅਲੌਕਿਕ ਲਾੜੀ ਹੈ, ਜੋ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਵਸਤੂ ਦੀ ਚੋਰੀ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਮੰਤਰ ਦੀ ਥਾਂ ਚੋਰੀ ਹੋਈ ਵਸਤੂ
ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਲੋਹੇ ਨਾਲ ਰੱਖਿਆ ਦਾ ਕੋਈ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਹੈ: ਜੋ ਕੋਹੁਲੀਨ ਦਰੂਥ ਨੂੰ ਲੁਕਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਮੈਰੋ ਨੂੰ ਜ਼ਮੀਨ ‘ਤੇ ਰੋਕ ਲੈਂਦਾ ਹੈ; ਜੇ ਉਹ ਟੋਪੀ ਦੁਬਾਰਾ ਲੱਭ ਲਵੇ, ਤਾਂ ਬੰਧਨ ਟੁੱਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨਾਂ ਵਿੱਚ ਤਵੀਤ, ਲੂਣ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਘੰਟੀਆਂ ਮੰਨੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਟਾਪੂਆਂ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੀਆਂ ਜਲ-ਪਰੀਆਂ
ਆਪਣੇ ਗਾਣੇ ਦੇ ਕਾਰਨ ਮੈਰੋ ਨੂੰ ਕਥਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਸਾਇਰਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਟੋਪੀ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਉਸ ਨੂੰ ਸੈਲਕੀ (Selkie) ਅਤੇ ਰੋਆਨ (Roane), ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਮੈਂਕਸ ਬੈਨ-ਵੈਰੀ (Ben-Varrey) ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ। ਘਾਤਕ ਮੈਰੀ ਮੋਰਗਾਨ (Marie Morgane) ਤੋਂ ਉਹ ਵੱਖਰੀ ਹੈ: ਕੋਈ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਨਿਗਲਣਾ ਨਹੀਂ।
ਮੈਰੋ ਬਾਰੇ ਆਮ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਸਵਾਲ
ਕੋਹੁਲੀਨ ਦਰੂਥ ਕੀ ਹੈ?
ਮੈਰੋ ਦੀ ਜਾਦੂਈ ਟੋਪੀ, ਜੋ ਗੋਤਾਖੋਰੀ ਸੰਭਵ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਉਹ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੀ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਵਿਆਹ ਦੀਆਂ ਕਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਰਦ ਇਸ ਨੂੰ ਲੁਕਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਯੀਟਸ ਕੋਲ ਇਹ ਲਾਲ ਹੈ, ਕ੍ਰੋਕਰ ਕੋਈ ਰੰਗ ਨਹੀਂ ਦੱਸਦਾ।
ਅੱਗੇ ਦੀਆਂ ਲਿੰਕਿੰਗਾਂ
ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ:
ਸਾਹਿਤ (ਚੋਣ)
ਹੋਰ ਮਿਆਰੀ ਰਚਨਾਵਾਂ ਸੰਦਰਭ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ।
ਮੈਰੋ ਜਲ-ਪਰੀ ਵਜੋਂ ਖੋਜੀ ਜਾਣ ‘ਤੇ, ਉਹ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਇੱਕ ਆਇਰਿਸ਼ ਜਲ-ਪਰੀ ਹੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ: ਹਰੇ ਵਾਲ, ਲਾਲ ਟੋਪੀ, ਸਮੁੰਦਰ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਵਿਆਹ ਯੋਗ ਪਰ ਕਦੇ ਵੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੰਨ੍ਹੀ ਨਹੀਂ।
