Merrow आत्मा है, जो केल्टिक (आयरिश) परंपरा से संबंधित है।
अपनी लाल टोपी के बिना वह सदा के लिए भूमि पर बंध जाती है। यह संक्षिप्त परिचय उस चुराई गई टोपी की कथा सुनाता है, जो आयरिश लोक-परंपरा में Merrow को स्थल पर आबद्ध कर देती है। आयरिश पौराणिक कथाओं के समुद्री प्राणी के रूप में Merrow चुराई गई टोपी के आख्यान-तत्त्व से गहरे रूप से जुड़ी है।
Merrow आयरिश तट की जलपरी है: एक हरे बालों वाली स्त्री, जो समुद्र से भूमि पर आती है और कभी-कभी किसी मर्त्य पुरुष से विवाह कर लेती है। उसकी पहचान लाल जादुई टोपी cohuleen druith से है, जिसके बिना वह वापस नहीं लौट सकती। इसे 1828 में Croker के माध्यम से प्रामाणिक रूप से पहचाना गया।
प्रकार: आयरिश तट की जलपरी और जलपुरुष
उत्पत्ति: आयरिश पौराणिक परंपरा, Kerry, Cork, Bantry
ग्रंथ: Croker 1828, Yeats 1888
कालखंड: लिखित रूप में 1828 से
स्वरूप: हरे बाल और मछली की पूँछ, नर-रूप कुरूप
लिखित रूप में 1828 से Croker के माध्यम से उपलब्ध, आख्यान-मूल मध्यकालीन murdúchann में विद्यमान।
आयरिश तट, विशेषकर दक्षिण-पश्चिम: Kerry, Cork और Bantry।
सुप्रमाणित: 19वीं शताब्दी के लोकविज्ञान-संग्रह, Croker 1828 और Yeats 1888।
आयरिश: यह नाम murúch का आंग्लीकृत रूप है, मध्य-आयरिश murdúchann, जिसकी व्याख्या प्रायः ‘समुद्री गायिका’ के रूप में की जाती है। आज आयरिश मानक शब्द maighdean mhara अर्थात ‘समुद्र-कन्या’ है।
स्वरूप
हरे बाल, शल्क-युक्त मछली की पूँछ, कोमल तैरने की झिल्लियाँ; cohuleen druith उसे स्थल पर बाँधे रखती है। नर-रूप कुरूप होता है, हरे दाँतों वाला।
प्रभाव
प्रायः हानिरहित: गहराई से गीत, कभी-कभी किसी मनुष्य से विवाह; परंतु वह पुरुषों को अपनी ओर आकर्षित भी कर सकती है।
आयरिश जलपरी की प्रमुख विशेषताएँ एक नज़र में।
आयरिश पौराणिक परंपरा, Croker 1828 से लिखित रूप में उपलब्ध।
आयरिश दक्षिण-पश्चिम तट के तटवासी और मछुआरे।
मछली की पूँछ और तैरने की झिल्लियों वाली हरे बालों की स्त्री; नर-रूप हरे दाँतों वाला और कुरूप।
यह नाम murúch का आंग्लीकृत रूप है, मध्य-आयरिश murdúchann, जिसकी व्याख्या ‘समुद्री गायिका’ के रूप में की जाती है। Merrow को 1828 में Croker के माध्यम से प्रामाणिक रूप से जाना गया: Lady of Gollerus एक पुरुष से विवाह करती है जो उसकी टोपी चुरा लेता है; वर्षों बाद वह छुपने का स्थान खोज लेती है और समुद्र में लौट जाती है।
Yeats ने 1888 में Merrow को प्रसिद्ध किया और लाल टोपी का स्वरूप गढ़ा; Croker के यहाँ उसका कोई रंग नहीं बताया गया। स्पष्टीकरण: पुरुष Merrow की ‘आत्मा-पिंजरे’ वाली कथा कोई वास्तविक लोककथा नहीं, बल्कि Thomas Keightley की रचना है। वह अलौकिक वधू है, केवल एक वस्तु की चोरी से बंधी।
परंपरा में लोहे से प्रतिरोध का कोई उल्लेख नहीं है: जो cohuleen druith छुपा दे, वह Merrow को स्थल पर रोक सकता है; यदि उसे टोपी मिल जाए, तो बंधन टूट जाता है। सुरक्षा-साधन के रूप में ताबीज़, नमक और अभिमंत्रित घंटियाँ प्रचलित हैं।
उसका गीत Merrow को पौराणिक सायरनों के निकट रखता है; टोपी का आख्यान-तत्त्व उसे Selkie और Roane, तथा मैंक्स Ben-Varrey से जोड़ता है। घातक Marie Morgane से वह भिन्न है: उसमें सुनियोजित विनाश का भाव नहीं।
cohuleen druith क्या है?
Merrow की जादुई टोपी, जो उसे गहरे समुद्र में गोता लगाने की शक्ति देती है। इसके बिना वह समुद्र में नहीं लौट सकती, इसलिए विवाह-कथाओं में पुरुष इसे छुपा देता है। Yeats के यहाँ यह लाल रंग की है, Croker कोई रंग नहीं बताते।
अन्य मानक ग्रंथ संदर्भ-सूची में उपलब्ध हैं।
Merrow जलपरी के रूप में खोजने पर वह सबसे पहले एक आयरिश जलपरी ही रहती है: हरे बाल, लाल टोपी, समुद्र और मनुष्य-जगत के बीच, विवाह-योग्य, किंतु कभी अंतिम रूप से आबद्ध नहीं।
इस प्रभाव के प्रतिकार के रूप में सांस्कृतिक परंपराएँ इन सुरक्षा-साधनों का उल्लेख करती हैं:
सुरक्षा-कम्पास में तुलना करें →अनुशंसित सुरक्षा-साधन
इस संग्रह का सर्वसुलभ सुरक्षा-साधन: 999 शुद्ध स्वर्ण, प्लेटिनम, चाँदी और सिलिकॉन की 41 परतें, रूला, थुरिंगिया में निर्मित। इसे सक्रिय करने की आवश्यकता नहीं, यह किसी व्यक्ति विशेष से बद्ध नहीं है और परंपरा के अनुसार लगभग 50 मीटर की परिधि में प्रभावी है, बिना धारण किए भी।
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