प्रतिक्रियाएँ और अनुभव

यहाँ हम उन लोगों के अनुभव-विवरण संकलित करते हैं जो कवच का उपयोग करते हैं। जिन प्रमुख लक्षित समूहों से हमें विशेष रूप से अधिक प्रतिक्रियाएँ प्राप्त होती हैं, वे हैं प्रशिक्षित माध्यम और संवेदनशील व्यक्ति, अर्थात् ऐसे लोग जो अपनी अनुभव-क्षमताओं या ऊर्जात्मक संवेदनशीलता के कारण जो कुछ अनुभव करते हैं उसे विशेष रूप से सूक्ष्मता से वर्गीकृत कर सकते हैं।

सभी विवरण लेखकों की स्पष्ट सहमति से यहाँ उपलब्ध हैं। जो व्यक्ति अपनी सहमति वापस लेता है, उसका विवरण तत्काल हटा दिया जाता है। अनाम विवरणों में एक भूमिका-संकेत होता है (“माध्यम”, “संवेदनशील व्यक्ति”, “नैसर्गिक चिकित्सक”), ताकि पाठक परिप्रेक्ष्य को समझ सके। हम कभी भी सामग्री में परिवर्तन नहीं करते, भाषा को नहीं सँवारते और केवल लेखकों की सहमति से ही संक्षिप्त करते हैं।

हम यहाँ केवल वही प्रकाशित करते हैं जो हम प्रमाणित कर सकते हैं: प्रत्येक सहमति लिखित रूप में प्रलेखित है (ईमेल, पत्र या सहमति-चेकबॉक्स सहित वेबसाइट-फ़ॉर्म)। लेखकों का स्पष्ट डेटा आंतरिक रहता है; वेबसाइट पर केवल सहमत अनामीकरण-स्तर के अनुसार प्रदर्शन-नाम दिखाया जाता है।

यदि कोई लेखक अपनी सहमति वापस लेता है, तो हम उस विवरण को तत्काल हटा देते हैं (DSGVO अनु. 7 अनु. 3, वापसी का अधिकार)। हम व्यक्तिगत विवरणों पर प्रतिक्रियाओं का पारदर्शिता से उत्तर देते हैं।

ब्रह्मांडीय सूचना-क्षेत्र के साथ कार्य करने वाले प्रशिक्षित माध्यम और चिकित्सक यहाँ सुरक्षा-कवच के साथ अपनी अनुभूति और व्यवहार के बारे में बताते हैं। ये प्रलेखित प्रतिक्रियाएँ व्यक्तियों की समकालीन गवाहियाँ हैं, जिनके विवरण व्यक्तिपरक हैं और वैज्ञानिक सत्यापन नहीं करते, लेकिन गुणात्मक शोध-पद्धतियों के अंतर्गत अभिलेखित किए जा सकते हैं।

ऊर्जात्मक रूप से अतिसंवेदनशील या अपने परिवेश के प्रति विशेष रूप से सूक्ष्मता से प्रतिक्रिया करने वाले लोग यहाँ अपने अनुभव साझा करते हैं।

अनाम, संवेदनशील व्यक्ति · उपयोग-अवधि: 3 सप्ताह

“जब से मैं कवच धारण करता हूँ, लंबे स्क्रीन-समय के दौरान सिर में दबाव काफी कम हो गया है। कोई विज्ञापन नहीं, बस मेरा अनुभव।”

[संवेदनशील व्यक्तियों की अन्य प्रतिक्रियाएँ]

अनुभव-विवरण प्रस्तुत करें

क्या आपने स्वयं इस पोर्टल में वर्णित किसी सत्ता से मुलाकात का अनुभव किया है, कोई भूत-दर्शन, कोई अव्याख्येय स्वप्न, किसी समकालिकता के रूप में व्याख्यायित घटना, कोई शामनिक दृष्टि या माध्यम-प्राप्त छवि? iwell-guard.com 2024 से ऐसे विवरण व्यवस्थित रूप से संकलित कर रहा है, ताकि धर्म-ऐतिहासिक-शैक्षणिक अनुभागों के साथ-साथ एक पूरक अनुभव-आयाम प्रलेखित किया जा सके।

न्यूनतम 200, अधिकतम 3000 शब्दों के जर्मन भाषा में अनुभव-विवरण प्रस्तुत किए जा सकते हैं।

महत्त्वपूर्ण हैं: यथासंभव सटीक समय और स्थान का उल्लेख, अपनी पूर्व-अवस्था का वर्णन (जागृत-अवस्था, ट्रान्स, अर्ध-निद्रा आदि), सूक्ष्म अनुभव-वर्णन (देखना, सुनना, अनुभव करना, सूँघना) और जहाँ तक संभव हो, पूर्वव्यापी वर्गीकरण। व्यक्तिगत डेटा को अनुरोध पर अनामित किया जाता है; सत्यापन योग्य विवरण (जैसे स्वतंत्र साक्षियों या प्रलेखित प्रमाणों के साथ) को प्राथमिकता दी जाती है। फ़ुटर में संपर्क-फ़ॉर्म के माध्यम से प्रस्तुत करें।

संपादकीय परीक्षण और वर्गीकरण

प्रस्तुत विवरण एक त्रि-स्तरीय संपादकीय प्रक्रिया से गुज़रते हैं। प्रथम स्तर: औपचारिक परीक्षण, विवरण की पूर्णता, न्यूनतम लंबाई, सुसंगत संरचना।

द्वितीय स्तर: विषय-वस्तु संबंधी वर्गीकरण: वर्णित घटना किस सत्ता-वर्ग (आत्मा, देवता, दानव, प्रकाश-सत्ता, प्रकृति-आत्मा) और किस सांस्कृतिक परंपरा से सबसे अधिक मेल खाती है? यहाँ यह भी जाँचा जाता है कि मनोवैज्ञानिक, तंत्रिका-वैज्ञानिक या सामाजिक व्याख्या-प्रतिमान (हिप्नोपोम्पिया, पेरेइडोलिया, सामूहिक अनुकूलन) किसी सत्ता-संदर्भ की तुलना में अधिक प्रासंगिक हैं।

तृतीय स्तर: तुलनात्मक जाँच: क्या विवरण अन्य सांस्कृतिक वृत्तों या ऐतिहासिक कालों के संरचनात्मक रूप से समान विवरणों से मेल खाता है? हम इस सिद्धांत का पालन करते हैं: सत्तामीमांसा से पहले घटना-विज्ञान।

अर्थात्: हम यह प्रलेखित करते हैं कि कुछ कैसे अनुभव किया गया, बिना अनिवार्य रूप से यह स्थिति लिए कि वह “वास्तव में” क्या था। अनुभव-विवरण अनामित रूप में एक स्वतंत्र खंड में प्रकाशित होते हैं और संबंधित सत्ता-विस्तार-पृष्ठों पर क्रॉस-संदर्भ के रूप में सूचीबद्ध किए जाते हैं।

यदि आप कवच का उपयोग करते हैं और अपना विवरण यहाँ साझा करना चाहते हैं, तो कृपया हमारे संपर्क-फ़ॉर्म का उपयोग करें। हम पारदर्शी रहना चाहते हैं: आप प्रकाशन की सहमति स्पष्ट रूप से देते हैं, अनामीकरण-स्तर स्वयं निर्धारित करते हैं और सहमति कभी भी वापस ले सकते हैं।

हम जो चाहते हैं:

• ठोस संदर्भ (कितने समय से, किन परिस्थितियों में)
• बिना दूसरों को उपचार का वचन दिए अपनी अनुभूति
• ईमेल द्वारा हस्ताक्षर या पूर्ण नाम की पुष्टि (हम केवल प्रदर्शन-नाम प्रकाशित करते हैं)
• अपने लेखक-प्रकार का उल्लेख (माध्यम, संवेदनशील व्यक्ति, विशेषज्ञ, सामान्य व्यक्ति)

अन्य मानक ग्रंथ संदर्भ-सूची में उपलब्ध हैं।