iWell Guard

آوازیں اور تجربات

مختلف ادراکی مواقف سے تعلق رکھنے والی iWell Guard پہننے والی خواتین و حضرات کے تجربات۔ یہ جائزہ رپورٹوں کی طریقہ کارانہ درجہ بندی، ڈیٹا تحفظ کے قانونی ڈھانچے اور اپنی رپورٹ پیش کرنے کا امکان متعارف کراتا ہے۔

آوازیںذاتی رپورٹیں

فہرستِ مضامین

iWell Guard Schutzanhänger, schwarzer Karbonfaser-Chip mit goldfarbenen Akzenten

اس صفحے پر ہم حفاظتی تعویذ پہننے والی خواتین و حضرات، تربیت یافتہ روحانی وسائط، توانائی بخش معالجات اور حساس نجی افراد کے تجربات یکجا کرتے ہیں۔ ہر آواز نام کے ساتھ نشان زد، طریقہ کارانہ درجہ بندی سے آراستہ اور شفا کے کسی وعدے کے بغیر پیش کی گئی ہے۔

ان تجربات کے مرکز میں iWell Guard حفاظتی تعویذ ایک عملی آلے کے طور پر ہے، جس کے ذریعے یہاں درج اثرات محسوس کیے گئے۔

تجربات: تربیت یافتہ روحانی وسائط کی آوازیں

اس صفحے پر تجربات مرکزی حیثیت رکھتے ہیں، یعنی تربیت یافتہ روحانی وسائط، توانائی بخش معالجات اور ان حساس خواتین و حضرات کے بیانات جو روزمرہ میں یہ تعویذ پہنتے ہیں۔ ہر آواز نام کے ساتھ نشان زد ہے۔

ہم تجربات صرف صریح رضامندی کے ساتھ اور اس واضح اشارے کے ساتھ شائع کرتے ہیں کہ یہ ذاتی ادراکات ہیں، نہ کوئی شفا کا وعدہ اور نہ کوئی سائنسی ثبوت۔

ہر فرد کی آواز کی طریقہ کارانہ درجہ بندی آپ کو طریقہ کار کے تحت ملے گی؛ توانائی بخش تشخیص کا آلہ کائناتی اطلاعاتی میدان میں جانچ کے تحت۔

تعارف

یہاں ہم ان لوگوں کے تجربات یکجا کرتے ہیں جو تعویذ استعمال کرتے ہیں۔ وہ بنیادی گروہ جن سے ہمیں خاص طور پر زیادہ ردِّ عمل موصول ہوتے ہیں، تربیت یافتہ روحانی وسائط اور حساس افراد ہیں، یعنی وہ لوگ جو اپنی ادراکی صلاحیتوں یا توانائی بخش حساسیت کی بنا پر اپنے احساسات کو خاص طور پر باریک بینی سے درجہ بند کر سکتے ہیں۔

تمام رپورٹیں مصنفین کی صریح رضامندی کے ساتھ یہاں موجود ہیں۔ جو کوئی اپنی رضامندی واپس لے، اس کی رپورٹ فوری طور پر ہٹا دی جاتی ہے۔ گمنام رپورٹوں میں ایک کردار کی نشاندہی ہوتی ہے ("روحانی وسیط”، "حساس انسان”، "معالج”) تاکہ قاری نقطہ نظر کو درجہ بند کر سکے۔ ہم کبھی مواد تبدیل نہیں کرتے، عبارت کو ہموار نہیں کرتے اور صرف مصنفین کی رضامندی سے اختصار کرتے ہیں۔

iWell Guard طریقہ کار میں تجربات کا مقام

iWell Guard پر تجربات ایک الگ، طریقہ کارانہ طور پر واضح نشان زد ماخذ زمرے کی حیثیت رکھتے ہیں۔ یہ ان تین دیگر ماخذ زمروں کے ساتھ ساتھ ہیں جو ہم سائٹ پر استعمال کرتے ہیں: مذہبی تاریخی و اکادمی مآخذ (مصنف، کتاب، سال کے ساتھ حوالہ)، کائناتی اطلاعاتی میدان سے روحانی معلومات (دیکھیں طریقہ کار) اور iWell Guard روایت کی باطنی تعلیم۔

تجربات سائنسی ثبوت نہیں، بلکہ انفرادی پہننے والوں کے ذاتی بیانات ہیں جو تعویذ کے بارے میں اپنے ادراک سے متعلق ہیں۔

ہم رپورٹوں کو مصنف کی ادراکی حیثیت کے مطابق وزن دیتے ہیں: تربیت یافتہ روحانی وسائط اور نمایاں توانائی بخش حساسیت کے حامل افراد عموماً زیادہ باریک مشاہدات فراہم کرتے ہیں، کیونکہ وہ توانائی کی اُن تہوں میں فرق کر سکتے ہیں جو دوسروں کے لیے پوشیدہ رہتی ہیں۔

نجی افراد کی رپورٹیں کم قیمتی نہیں، لیکن وہ توانائی کی گہری ساخت کے بجائے روزمرہ کی اثر انگیزی کو بیان کرتی ہیں۔ دونوں نقطہ ہائے نظر اُس مجموعے میں شامل ہیں جو تعویذ کو اس کی پوری وسعت میں دستاویز کرتا ہے۔

رضامندی اور شفافیت

ہم یہاں صرف وہی شائع کرتے ہیں جسے ہم ثابت کر سکتے ہیں: ہر رضامندی تحریری طور پر مستند ہے (ای میل، خط یا رضامندی کے خانے کے ساتھ ویب سائٹ فارم)۔ مصنفین کا اصل ڈیٹا اندرونی طور پر محفوظ رہتا ہے؛ ویب سائٹ پر صرف طے شدہ گمنامی کی سطح کے مطابق ڈسپلے نام ظاہر ہوتا ہے۔

اگر کوئی مصنف اپنی رضامندی واپس لے، تو ہم اس کی رپورٹ فوری طور پر ہٹا دیتے ہیں (DSGVO آرٹیکل 7، پیراگراف 3، واپسی کا حق)۔ ہم انفرادی رپورٹوں پر ردِّ عمل کے بارے میں شفاف طور پر جواب دیتے ہیں۔

ڈیٹا تحفظ کا قانونی ڈھانچہ

ہم تجربات صرف Art. 7 ڈیٹا تحفظ کے بنیادی ضابطے کے مطابق مصنفین کی تحریری رضامندی کے بعد شائع کرتے ہیں۔ مصنفین کا اصل ڈیٹا اندرونی طور پر محفوظ رہتا ہے اور کسی تیسرے فریق کو نہیں دیا جاتا۔

ویب سائٹ پر صرف مصنف کے ساتھ طے کردہ گمنامی کی سطح کے مطابق ڈسپلے نام ظاہر ہوتا ہے (پورا نام، پہلا نام اور ابتدائی حرف، کردار کی نشاندہی جیسے "روحانی وسیط” یا "حساس انسان”، یا مکمل گمنام)۔ منتخب سطح خود رپورٹ میں نظر آتی ہے۔

ہر رضامندی کسی بھی وقت واپس لی جا سکتی ہے (Art. 7 Abs. 3 DSGVO)۔ واپسی کی صورت میں ہم دس کاروباری دنوں کے اندر رپورٹ ہٹا دیتے ہیں۔ ڈیٹا تحفظ کی تفصیلی وضاحت ہماری ڈیٹا تحفظ کی اعلامیہ میں موجود ہے؛ اپنے متعلق محفوظ شدہ ڈیٹا تک رسائی کی درخواستیں براہ کرم امپریسم میں درج ای میل پتے پر ارسال کریں۔

تجربات کیا نہیں ہیں

iWell Guard پر تجربات نہ سائنسی افادیت کے مطالعے ہیں، نہ طبی شفا کے وعدے اور نہ انفرادی تجربات کی ضمانتیں۔ یہ انفرادی افراد کے ذاتی ادراکات ہیں جنہوں نے اپنے مشاہدات رضامندی کے ساتھ اشاعت کے لیے جاری کیے ہیں۔ دوسرے پہننے والے مختلف ادراکات کر سکتے ہیں؛ یہ طریقہ کارانہ طور پر متوقع ہے اور متضاد نہیں۔

قانونی وجوہات سے ہم یہ بھی واضح کرتے ہیں: تجربات طبی، نفسیاتی یا قانونی مشاورت کا متبادل نہیں۔ جو شخص صحت کی علامات یا شدید بحران سے دوچار ہو، اسے اہل پیشہ ور افراد سے رجوع کرنا چاہیے۔ iWell Guard ایک حفاظتی میدانی تعویذ ہے، نہ کہ طبی آلات کے قانون کے مفہوم میں کوئی طبی آلہ۔ مکمل قانونی درجہ بندی قانونی نوٹسز کے صفحے میں موجود ہے۔

روحانی وسائط کی آوازیں

تربیت یافتہ روحانی وسائط جو کائناتی اطلاعاتی میدان کے ساتھ کام کرتے ہیں، اور معالجین یہاں حفاظتی تعویذ کے ساتھ اپنے ادراک اور عمل کا بیان کرتے ہیں۔ یہ دستاویز شدہ آوازیں انفرادی افراد کے عصری گواہی نامے ہیں جن کی رپورٹیں ذاتی ہیں اور سائنسی تصدیق کا درجہ نہیں رکھتیں، تاہم معیاری تحقیقی طریقہ کار کے دائرے میں ضبط تحریر میں آ سکتی ہیں۔

حساس افراد کی آوازیں

وہ لوگ جو توانائی کے لحاظ سے انتہائی حساس ہیں یا اپنے ماحول پر خاص طور پر باریک ردِّ عمل ظاہر کرتے ہیں، یہاں اپنے تجربات بیان کرتے ہیں۔

گمنام، حساس انسان · استعمال کا دورانیہ: 3 ہفتے

"جب سے میں تعویذ پہنتا ہوں، طویل اسکرین اوقات میں سر کا دباؤ نمایاں طور پر کم ہوا ہے۔ کوئی اشتہار نہیں، بس میرا ذاتی تجربہ۔”

[حساس افراد کی مزید آوازیں]

میں ایک مکمل گھیراؤ کی حفاظتی ڈھال محسوس کرتا ہوں، جیسے ایک کوکون۔ صرف ایک ربط جو گزرتا ہے وہ تاجِ سر سے مرکزی سورج (اصل ماخذ) تک اور جڑ چکرا سے زمین کے مرکز (گایا) تک بطور ارضی تعلق ہے۔ اجنبی توانائیاں مکمل طور پر مسدود ہیں۔ کوئی بری نظر یا دیگر کالی جادو آر پار نہیں جاتا۔ میں ایک شدید توانائی ٹورس محسوس کرتا ہوں۔ یہ ساتویں دقیق جہان تک اثرانداز ہوتا ہے۔ ارواح اور شیاطین صرف چھٹی تہہ تک پہنچ سکتے ہیں۔
Holger G. Seehausen Altmark
میں نے محسوس کیا کہ قلب چکرا سے کچھ گھماتے ہوئے نکل رہا ہے۔ میں نے اسے سر اور دانتوں میں محسوس کیا، جیسے کسی اہرام پر کشش ہو۔ سر میں اوپر کھنچاؤ ہوا، وہ آزاد ہوا، پھر پاؤں تک نیچے گیا۔ میں نے نیچے اور اوپر ایک ربط محسوس کیا۔
Sabine v. L. aus L.
پہلے دل کے قریب، کندھے کی ہڈی سے سینے تک "حملے”۔ سینے میں تنگی۔ تعویذ لگانے کے بعد حملے بند ہو گئے۔ پہلی رات اچانک بڑھی ہوئی توانائی کی وجہ سے بے چین نیند اور سونے میں دشواری۔ صبح رات کے حملے نہیں، زیادہ توانائی، زیادہ آزاد ذہن۔
Silvia R. aus N.
پہلے ہفتے میں ایسا لگا جیسے تمام گزشتہ حملے دہرائے جا رہے ہیں، لیکن منفی اثرات کے بغیر۔ پھر سب چلا گیا۔ محسوس ہونے والی گولی کا گزرنا، دل پر دباؤ، لیکن خوف اور براہ راست درد کے بغیر۔ اس کے بعد سب ختم ہو گیا اور سب کچھ ہلکا محسوس ہوتا ہے۔ سر زیادہ آزاد ہے۔ تعویذ لگانے کے بعد سے کوئی کالا جادوئی حملہ نہیں۔
Rosemarie I. aus G.
میں اپنے گرد ایک حفاظتی کوکون محسوس کرتی ہوں۔ دل اور پیشانی نے پہلے ردِّ عمل دیا۔ سب کچھ اب پہلے جیسا ڈرامائی نہیں رہا۔ میں واضح طور پر متعین ہوں۔ مجھے اب ڈراؤنے خواب نہیں آتے۔ میری بلی ہمیشہ بستر میں میرے سر کے پاس سوتی تھی۔ جب سے میں نے تعویذ لیا ہے وہ اپنی ٹوکری میں سوتی ہے۔ اسے اب میری حفاظت کرنے کی ضرورت نہیں۔
Anja aus F.

ماہرین کی آوازیں

تجربات پیش کرنا

کیا آپ نے خود اس پورٹل میں بیان کردہ کسی وجود سے ملاقات کا تجربہ کیا ہے، کوئی روحانی ظہور، کوئی ناقابلِ وضاحت خواب، کوئی ہم آہنگی کی طرح تعبیر کردہ واقعہ، کوئی شمانی رویا یا کوئی روحانی طور پر موصول ہونے والی تصویر؟ iwell-guard.com 2024 سے ایسی رپورٹیں منظم طریقے سے جمع کر رہا ہے تاکہ مذہبی تاریخی و اکادمی حصوں کے علاوہ ایک تجرباتی جہت بھی دستاویز ہو۔

تجربات کم از کم 200 اور زیادہ سے زیادہ 3000 الفاظ میں اردو یا جرمن زبان میں پیش کیے جا سکتے ہیں۔

اہم باتیں یہ ہیں: جتنا ممکن ہو واقعے کا درست وقت اور مقام، اپنی پیشگی حالت کی وضاحت (بیداری، تران، نیم خوابی، وغیرہ)، تفصیلی ادراکی وضاحت (دیکھنا، سننا، محسوس کرنا، سونگھنا) اور جہاں تک ممکن ہو، ایک گذشتہ نظر سے درجہ بندی۔ ذاتی ڈیٹا درخواست پر گمنام کیا جائے گا؛ قابلِ تصدیق رپورٹیں (مثلاً آزاد گواہوں یا دستاویزی آثار کے ساتھ) کو ترجیح دی جاتی ہے۔ فوٹر میں موجود رابطہ فارم کے ذریعے پیش کریں۔

نجی افراد کی آوازیں

ادارتی جانچ اور درجہ بندی

پیش کردہ رپورٹیں ایک تین مرحلے کے ادارتی عمل سے گزرتی ہیں۔ پہلا مرحلہ: رسمی جانچ، معلومات کی مکمل ہونا، کم از کم لمبائی، مربوط ساخت۔

دوسرا مرحلہ: مواد کی درجہ بندی، بیان کردہ مظہر کس وجودی زمرے (روح، دیوتا، شیطان، نوری وجود، قدرتی روح) اور کس ثقافتی روایت سے سب سے قریب ہے؟ یہاں یہ بھی جانچا جاتا ہے کہ آیا نفسیاتی، اعصابی یا سماجی وضاحتی نمونے (نیم خوابی بیداری، پیریڈولیا، اجتماعی مشروطیت) کسی وجودی حوالاتی ڈھانچے سے زیادہ قابلِ قیاس ہیں۔

تیسرا مرحلہ: باہمی موازنہ، کیا رپورٹ دوسرے ثقافتی دائروں یا تاریخی ادوار کی ساختی طور پر مشابہ رپورٹوں سے مطابقت رکھتی ہے؟ ہم اس اصول پر چلتے ہیں: علمِ مظاہر، وجودیات سے مقدم ہے۔

یعنی: ہم یہ دستاویز کرتے ہیں کہ کچھ کیسے محسوس کیا گیا، بغیر اس بات پر لازماً موقف اختیار کیے کہ وہ "اصل میں” کیا تھا۔ تجربات گمنام طور پر ایک الگ حصے میں شائع ہوتے ہیں اور متعلقہ وجودی تفصیلی صفحات سے بطور کراس ریفرنس منسلک کیے جاتے ہیں۔

اپنی رپورٹ پیش کریں

اگر آپ تعویذ استعمال کرتے ہیں اور اپنی رپورٹ یہاں شیئر کرنا چاہتے ہیں، تو براہ کرم ہمارا رابطہ فارم استعمال کریں۔ ہم شفاف رہنا چاہتے ہیں: آپ اشاعت کی رضامندی صریحاً ظاہر کریں، گمنامی کی سطح خود طے کریں اور رضامندی کسی بھی وقت واپس لے سکتے ہیں۔

ہم جو چاہتے ہیں:

  • ٹھوس سیاق (کتنے عرصے سے، کن حالات میں)
  • اپنا ذاتی ادراک دوسروں سے شفا کے وعدے کے بغیر
  • دستخط یا پورے نام کی تصدیق بذریعہ ای میل (ہم صرف ڈسپلے نام شائع کرتے ہیں)
  • اپنی مصنف کی قسم کا ذکر (روحانی وسیط، حساس انسان، ماہر، نجی فرد)

اعلامیہ

تجربات انفرادی صارفین کے ذاتی اور موضوعی بیانات ہیں۔ یہ نہ سائنسی ثبوت ہیں، نہ شفا کے وعدے اور نہ انفرادی تجربات کی ضمانتیں۔ یہاں دکھائی گئی تمام رپورٹیں مصنفین کی رضامندی سے شائع کی گئی ہیں۔

تجربات کے ساتھ ہمارے کام کے طریقہ کار کے بارے میں مزید: /methodik/#benutzerkommentare

رپورٹوں کی طریقہ کارانہ درجہ بندی

ہم تجربات کو ایک سادہ درجہ بندی کے مطابق ترتیب دیتے ہیں: تربیت یافتہ روحانی وسائط وہ افراد ہیں جن کے پاس روحانی طریقوں میں دستاویز شدہ عمل اور تربیت ہے، ان کی رپورٹیں عموماً طریقہ کارانہ طور پر غور و فکر شدہ اور جانچ کے طریقوں سے آراستہ ہوتی ہیں۔

حساس افراد توانائی کے لحاظ سے انتہائی حساس ہیں لیکن رسمی تربیت کے بغیر، ان کی رپورٹیں طریقہ کارانہ دعوے کے بغیر ذاتی ادراکات کی عکاسی کرتی ہیں۔ ماہرین معالجین، معالج اور توانائی کار ہیں جو پیشہ ورانہ تناظر میں تعویذ کے ساتھ کام کرتے ہیں۔ نجی افراد وہ پہننے والے ہیں جن کے پاس روحانی یا پیشہ ورانہ پس منظر نہیں۔

ہم کیا دعویٰ نہیں کرتے

ہم تجربات کے ساتھ قدرتی سائنس کے مفہوم میں کوئی اثر کا دعویٰ نہیں کرتے۔ رپورٹیں انفرادی افراد کے ذاتی ادراکات ہیں؛ یہ نمائندہ نہیں، دہرائے جانے کے قابل نہیں، طبی طور پر تصدیق شدہ نہیں۔

کیا رپورٹ کردہ ادراکات کسی حقیقی توانائی بخش اثر پر مبنی ہیں، پلیسبو اثر پر، تصدیق بخش ادراکی انتخاب پر یا ان میکانزمات کے امتزاج پر، یہ سائنسی اور نفسیاتی تحقیق کا موضوع ہے جس کا فیصلہ ہم یہاں نہیں کرتے۔

ہم رپورٹیں پھر بھی کیوں شائع کرتے ہیں

رپورٹوں کی دستاویزی قدر ہے۔ وہ استعمال کے سیاق کی تنوع دکھاتی ہیں، وہ دوسری پہننے والیوں کو موازنہ کا مواد فراہم کرتی ہیں، وہ ایک غور و فکر شدہ عملی روایت کی ترقی کا حصہ ہیں۔

ایک حفاظتی تعویذ کی ویب سائٹ جس میں استعمال کی رپورٹوں کے بغیر صرف نظری وضاحتیں ہوتیں، نامکمل ہوتی۔ ہم استعمال کے تجربات کو ان کا مستحق مقام دینا چاہتے ہیں بغیر انہیں اس سے آگے تعبیر کیے جو وہ ہیں۔

ڈیٹا تحفظ اور رضامندی

تمام شائع شدہ رپورٹوں میں صرف وہ معلومات شامل ہیں جن کے لیے ہمارے پاس بیان کرنے والے شخص کی صریح رضامندی موجود ہے۔ ذاتی نام صرف صریح اجازت کی صورت میں پوری شکل میں ذکر کیے جاتے ہیں؛ ورنہ ہم پہلے نام کے ابتدائی حروف یا گمنام عنوانات استعمال کرتے ہیں۔

پیشہ ورانہ پس منظر اور علاقائی معلومات صرف تب ذکر کی جاتی ہیں جب وہ رپورٹ کی درجہ بندی کے لیے متعلقہ ہوں اور متعلقہ شخص نے انہیں جاری کیا ہو۔ رپورٹیں کسی بھی وقت درخواست پر ہٹائی جا سکتی ہیں؛ ایک بار دی گئی رپورٹ برقرار رکھنے کی کوئی ذمہ داری نہیں ہے۔

معیاری ادبیات (تقابلی علمِ ادیان):

  • Hanegraaff, Wouter J. (Ed.): Dictionary of Gnosis and Western Esotericism. Brill, Leiden 2005.
  • Smith, Jonathan Z.: Map Is Not Territory. Studies in the History of Religions. Brill, Leiden 1978.

فہرستِ مصادر میں مزید معیاری حوالہ جاتی کتب موجود ہیں فہرستِ مصادر۔