مُردوں کی ارواح، دنیا بھر میں متوفیوں کے وجود

نوع: روح درجہ: مُردوں کی ارواح پھیلاؤ: ثقافتوں سے ماورا (ایشیا، یورپ، امریکہ، افریقہ) اہم خصوصیات: انسانی شکل، جذباتی الجھاؤ، رات کی سرگرمی، قابلِ مشاہدہ ہونا متعلقہ ذیلی اقسام: موت کے قاصد، انتقامی ارواح، ہانٹنگ، شب کے وجودات

مُردوں کی روح کی اصطلاح محض "اجداد” یا پکاری جانے والی روحوں سے مختلف ہے۔ جہاں اجداد کو حفاظتی وجودات سمجھا جاتا ہے جن سے مشورہ لیا جاتا یا جن کی تعظیم کی جاتی ہے، وہاں مُردوں کی روح ایک ایسا وجود ہے جو "پھنسا ہوا” ہے، اسے سکون نہیں ملا اور یہ زندوں پر اثر انداز ہوتی ہے، اکثر لاشعوری طور پر یا بے بسی سے۔

جاپانی یوریئ، سلاوی اُپیر، شمالی یورپی ڈراؤگر اور چینی جیانگشی تاریخی لحاظ سے ایک ہی بنیادی مظہر کی مختلف درجہ بندیاں ہیں: ایک مُردہ جو آرام نہیں پاتا۔

جاپان میں یوریئ (Yuurei) ایک نسوانی یا مردانہ شکل میں ظاہر ہوتی ہے، اکثر سفید کفن میں، لمبے سیاہ بالوں اور مایوس تاثر کے ساتھ، یہ ایک ایسا نمونہ ہے جو کابوکی تھیٹر اور جدید ہارر فلموں میں زندہ ہے۔

یوریئ رات کو ظاہر ہوتی ہے اور ظلم کا بدلہ لینا چاہتی ہے یا اپنی ادھوری محبت کو پورا کرنا چاہتی ہے۔ شمالی یورپی ڈراؤگر اس کے برعکس ایک لاشہ نما بھٹکنے والا ہے جو اپنے قبر کے ٹیلے سے باہر نہیں جاتا، خزانوں کی حفاظت کرتا یا مسافروں پر حملہ کرتا ہے، یہ جسمانی وجود کے ساتھ ایک مُردے کی روح ہے۔

تانگ خاندان کے چین میں جیانگشی ایک پھولی ہوئی لاش تھی جسے جادوئی غلطیوں یا بُرے ارادے سے "متحرک” کیا جاتا تھا اور وہ بے رحمی سے قتل کرتی تھی۔

یورپی لوک روایت (وسطی اور مشرقی یورپ) ڈبوک کو جانتی ہے، ایک روح جو کسی زندہ شخص میں داخل ہو کر اس کے جسم میں بس جاتی ہے، یہ مُردوں کی روح کے تصور کی ایک نفسیاتی شدت کی حامل شکل ہے۔ میسوپوٹامیا اور قدیم مصر میں مُردوں کی ارواح کو تدفین کی رسومات سے قابو کیا جاتا تھا، جو ان سے انکار کرتا وہ اِدِمو کے آسیب کا خطرہ مول لیتا۔

مُردوں کی ارواح تحریری مآخذ میں مستقل طور پر دستاویز شدہ ہیں: جاپانی نوہ اور کابوکی متون (15ویں صدی عیسوی سے)، سلاوی داستانوں کے مجموعے (19ویں صدی رومانٹک دور)، چینی کلاسیکی ناولیں (لیاوژائی ژی یی، 17ویں صدی)، اسکینڈینیویائی ساگاز (تحریری طور پر 12ویں اور 13ویں صدی سے، روایت قدیم تر) اور یہودی قبالہ متون (قرونِ وسطیٰ)۔

مذہبی ادبیات (بدھ مت، داؤ ازم، مسیحیت) مُردوں کی ارواح کو ایک کلامی مسئلے کے طور پر زیرِ بحث لاتی ہے: روح کتنی دیر تک دنیاؤں کے درمیان رہتی ہے؟ کیا اسے نجات مل سکتی ہے؟

فہرستِ مصادر میں مزید معیاری حوالہ جاتی کتب موجود ہیں فہرستِ مصادر۔