Soucouyant کیریبین روایت کی بدروح ہے۔
بے چمڑی آتشیں چڑیل جو رات کو آگ کے گولے کی صورت خون چوستی ہے۔ روایت میں اسے خون چوسنے والی بے چمڑی آتشیں چڑیل کے طور پر جانا جاتا ہے۔ Soucouyant، خون چوسنے والی بے چمڑی آتشیں چڑیل کے بنیادی خدوخال یہاں چند سطروں میں سمیٹ کر رکھ دیے گئے ہیں۔
Soucouyant کیریبین لوک روایت کی آتشیں خون چوسنے والی ہے۔ دن میں وہ ایک بوڑھی عورت کے روپ میں گوشہ نشین رہتی ہے، مگر رات کو اپنی کھال اتار کر اسے اوکھلی میں رکھ دیتی ہے اور آگ کے گولے کی صورت اڑ کر سوتے ہوئے لوگوں کا خون چوستی ہے۔ بطور کیریبین ویمپائر وہ اپنے شکاروں کے بازوؤں، گردن اور ٹانگوں پر نیلے نشان چھوڑتی ہے۔
اگر کوئی شکار بہت زیادہ خون کھو دے تو وہ مر جاتا ہے یا روایت کی متعدی منطق کے مطابق خود Soucouyant بن جاتا ہے۔ یہ نام فرانسیسی کریول سے ماخوذ ہے؛ اس سے ملتی جلتی شکلیں فرانکوفون انٹیلیز پر Soukougnan اور فرانسیسی loup-garou سے منسلک Loogaroo ہیں۔
نوع: بے چمڑی آتشیں چڑیل اور خون چوسنے والی
ماخذ: کیریبین غلامی کی تاریخ کا ڈائاسپورا تطابق
متون: انیسویں صدی سے شواہد، علمی طور پر مرتب
زمانی دور: انیسویں صدی سے آج تک
ظہور: دن میں بوڑھی عورت، رات کو بے چمڑی آتشیں گولہ
شواہد انیسویں صدی تک پھیلے ہوئے ہیں اور علمی طور پر مرتب کیے گئے ہیں، من جملہ Giselle Liza Anatol کے ہاں۔
ٹرینیداد و ٹوباگو اور چھوٹے انٹیلیز نیز فرانکوفون انٹیلیز اس روایت کا مرکزی علاقہ ہیں۔
مستحکم: مآخذ کا دائرہ Elsie Clews Parsons جیسے ابتدائی مجموعوں سے لے کر Anatol اور Besson کی علمی تحقیقات تک پھیلا ہوا ہے۔
فرانسیسی کریول: Soucouyant کا نام فرانسیسی کریول سے ماخوذ ہے۔ ملتی جلتی شکلیں فرانکوفون انٹیلیز پر Soukougnan اور فرانسیسی loup-garou سے منسلک Loogaroo ہیں۔
ظہور
دن میں Soucouyant ایک غیر نمایاں بوڑھی عورت کے روپ میں گوشہ نشین رہتی ہے۔ رات کو وہ اپنی کھال اتار کر اوکھلی میں رکھ دیتی ہے؛ اس کی رات کی شکل ایک چمکتا ہوا، بے چمڑی آگ کا گولہ ہے جو خاموشی سے تاریکی میں اڑتا ہے۔ اتاری ہوئی کھال مرکزی موضوع ہے: اس کا کمزور پہلو ٹھیک اسی جدائی میں ہے جو کھال اور آتشیں جسم کے درمیان ہوتی ہے۔
تاثیر
Soucouyant رات کو دراڑوں، چابی کے سوراخوں اور انتہائی چھوٹے راستوں سے گھروں میں داخل ہوتی ہے اور سوتے ہوئے لوگوں کے بازوؤں، گردن اور ٹانگوں سے خون چوستی ہے، جس سے صبح نیلے نشان باقی رہتے ہیں۔ یہ نشانات روایت میں ناقابلِ وضاحت داغوں کی لوکی تفسیر کے طور پر کام آتے ہیں۔ اگر شکار بہت زیادہ خون کھو دے تو وہ مر جاتا ہے یا خود Soucouyant بن جاتا ہے۔
آتشیں چڑیل کے اہم پہلوؤں پر ایک نظر۔
کیریبین غلامی کی تاریخ کا ڈائاسپورا تطابق، جس میں یورپی ویمپائر اور چڑیل کے اساطیر مغربی افریقی تصورات سے باہم ضم ہوتے ہیں۔
سوتے ہوئے لوگ، جن کا وہ رات کو آگ کے گولے کی صورت خون چوستی ہے اور نیلے نشان چھوڑتی ہے۔
دن میں گوشہ نشین بوڑھی عورت، رات کو بے چمڑی آتشیں گولہ؛ اتاری ہوئی کھال اوکھلی میں تیار رکھی ہوتی ہے۔
رات کو خون کا اغوا اور ممکنہ متعدی اثر: جو بہت زیادہ خون کھو دے وہ مرتا ہے یا خود Soucouyant بن جاتا ہے۔
گھر کے سامنے چاول یا ریت بکھیرنا، دروازوں پر اور چھپی ہوئی کھال میں نمک ڈالنا تاکہ اس کی واپسی روکی جا سکے۔
Soucouyant غلامی کی ڈائاسپورا کی ایک تطابقی شخصیت ہے جس میں یورپی ویمپائر اور چڑیل کے اساطیر مغربی افریقی تصورات سے باہم ضم ہوتے ہیں۔ اس کا گہرا تعلق یوروبا Aje سے ہے، یعنی خون چوسنے والی چڑیل جو رات کو اپنی شکل بدلتی ہے، اور بہامیائی Hag سے بھی۔ نام فرانسیسی کریول سے ماخوذ ہے؛ ملتی جلتی شکلیں فرانکوفون انٹیلیز پر Soukougnan اور فرانسیسی loup-garou سے منسلک Loogaroo ہیں۔
روایت کے مطابق Soucouyant کپوک کے درخت میں رہنے والے بدروح Bazil سے خون کے بدلے بری قوتیں حاصل کرتی ہے۔ آتشیں گولہ اس کی رات کی شکل ہے اور سماجی طور پر تنہا بوڑھی عورت چڑیل کے داغ کے ساتھ مشتبہ شخصیت: جو باہر کی سمجھی جاتی تھی وہ آسانی سے Soucouyant ہونے کے الزام کی زد میں آ جاتی تھی۔
Soucouyant کیریبین قصہ گوئی کی ثقافت اور ٹرینیداد، گریناڈا اور باربیڈوس کے اسٹیج کی ایک مستقل شخصیت ہے۔ ادبی حوالے سے وہ Nalo Hopkinson کے ہاں ملتی ہے اور علمی حوالے سے Giselle Liza Anatol کے ہاں۔
علمِ ادیان کے نقطہ نظر سے Soucouyant افریقی چڑیل اور یورپی ویمپائر کے تصورات سے بنی ایک کلاسیکی ڈائاسپورا تطابقی شخصیت ہے۔ وہ نوآبادیاتی خوف اور سماجی کنٹرول کی مجسم شکل ہے، جس میں تنہا بوڑھی عورت قربانی کا بکرا اور چڑیل بن جاتی ہے۔
مآخذ میں ثابت شدہ بات گنتی کا جبر ہے: گھر کے گرد یا چوراہے پر چاول یا ریت بکھیرنے سے Soucouyant کو ہر دانہ الگ الگ اٹھانا پڑتا ہے اور وہ طلوعِ آفتاب تک روکی رہتی ہے۔ افسنطین جیسی جڑی بوٹیاں بھی رات کی آتشیں چڑیل کے خلاف روایتی وسائل میں شامل ہیں۔ تمام دروازوں پر نمک اسے دور رکھتا ہے؛ اگر چھپی ہوئی کھال کو موٹے نمک سے مل دیا جائے یا اس میں بھر دیا جائے تو Soucouyant کھال میں واپس نہیں آ سکتی اور تباہ ہو جاتی ہے۔ آبِ مقدس کو بھی آتشیں چڑیل کے تدارک میں ایک نشانی سمجھا جاتا ہے۔
Soucouyant مغربی افریقی لحاظ سے اشانٹی ویمپائر چڑیل Obayifo اور یوروبا Aje نیز جنگلی ویمپائر Sasabonsam سے مطابقت رکھتی ہے۔ یورپی لحاظ سے وہ چڑیل اور ویمپائر اور نیند کی فالج سے منسلک Old Hag سے قریب ہے۔ کیریبین روحانی دنیا میں وہ شکل بدلنے والے Lagahoo، بے چہرہ Douen اور کھری والی La Diablesse کے پہلو میں کھڑی ہے، جن سے وہ اپنے مقررہ خون چوسنے کے رسم کی وجہ سے، یعنی اتاری ہوئی کھال اور آگ کے گولے کے ذریعے، واضح طور پر ممتاز ہے۔
کیا Soucouyant ہمیشہ عورت ہوتی ہے؟
روایتی طور پر ہاں، ایک بوڑھی عورت؛ نئی روایتوں میں وہ مرد یا جوان شکل میں بھی ظاہر ہوتی ہے۔
اسے کیسے پہچانا جائے؟
رات کے آگ کے گولے سے اور اس بات سے کہ چھپی ہوئی کھال پر نمک اس کی واپسی روک دیتا ہے۔
چاول اور نمک کیوں؟
چاول ایک ایسا گنتی کا جبر پیدا کرتا ہے جو اسے دن تک روکتا ہے، نمک اتاری ہوئی کھال کو ناقابلِ استعمال بنا دیتا ہے۔
تجویز کردہ داخلی روابط:
فہرستِ مصادر میں مزید معیاری حوالہ جاتی کتب موجود ہیں۔ فہرستِ مصادر۔
بے چمڑی آتشیں چڑیل اور کیریبین ویمپائر کے طور پر Soucouyant انٹیلیز کی سب سے خودمختار شخصیات میں سے ایک ہے: ہر سو سے خون چوسنے والی، جس کی طاقت ٹھیک وہاں ختم ہوتی ہے جہاں اس کی اتاری ہوئی کھال نمک سے ملتی ہے۔
اس کے اثر کے خلاف بین الثقافتی روایت یہ حفاظتی ذرائع بیان کرتی ہے:
حفاظتی کمپاس میں موازنہ کریں →تجویز کردہ حفاظتی ذرائع
اس مجموعے کا سادہ ترین حفاظتی ذریعہ: خالص سونا 999، پلاٹینم، چاندی اور سلیکون کی 41 تہیں، Ruhla/Thüringen میں تیار کردہ۔ اسے فعال کرنے کی ضرورت نہیں، یہ کسی شخص سے مربوط نہیں اور تقریباً 50 میٹر کے دائرے میں کام کرتا ہے، چاہے پہنا نہ جائے۔
متعلقہ وجودات

شمش، میسوپوٹامیا کا سورج دیوتا اور انصاف کا محافظ۔ ضابطۂ حمورابی میں کردار، سِپّار اور لارسا کے م...

مولتو، فلپائن میں کسی مُردے کی روح۔ ہسپانوی لفظ muerto سے ماخذ، ادھوری ذمہ داری اور عبادتی اشکال۔

گُولا بابلی دیوی ہیں جو طبِ قدیم، شفا اور زندگی بخشی کی سرپرست ہیں۔ ان کا مقدس جانور کتا ہے - اسا...

ابزو: سمیری-بابلی کونیات میں کائناتی میٹھے پانی کا ازلی سمندر۔ اینوما ایلش، اینکی کے فرقے اور علا...

ہا، قدیم مصری دیوتا جو مغربی صحرا کا نگہبان ہے۔ ماخذ، آئیکونوگرافی اور مذہبی علمی درجہ بندی کا مج...

میٹسائیما، اسٹونیائی جنگل کی ماتا، جنگلی حیات اور جنگل کی محافظ سمجھی جاتی ہے۔ ماخذ، روایت، حفاظت...