iWell Guard

蘇庫揚特（Soucouyant），無皮吸血的火焰女巫

蘇庫揚特（Soucouyant）是加勒比海傳說中的女惡魔。

無皮的火焰女巫，夜間化為火球吸血。傳統中她被視為無皮吸血的火焰女巫。

惡魔加勒比海

目錄

蘇庫揚特（Soucouyant），加勒比傳說中的惡魔
蘇庫揚特（Soucouyant）

蘇庫揚特（Soucouyant）是加勒比海民間傳說中的火焰吸血女子。白天她以老婦人的形象隱居度日,夜裡則脱去皮膚,將其藏在研鉢中,化作火球飛出,吸食熟睡者的血液。作為加勒比海的吸血鬼,她會在受害者的手臂、頸部與腿上留下藍色瘀痕。

若受害者失血過多,便會死亡,或依照傳說中的感染邏輯自己也變成蘇庫揚特。這個名稱源自法語克里奧爾語,相關的名稱還有法語系安地列斯群島的蘇庫格南（Soukougnan），以及與法語「loup-garou」(狼人)相關的盧加胡（Loogaroo）。

概覽：蘇庫揚特

類型: 無皮火焰女巫與吸血者
起源: 加勒比海奴隸制歷史下的移民文化融合
文獻: 19世紀起有記載,並經學術整理
時期: 19世紀至今
外貌: 白天為老婦人,夜晚化為無皮的火焰球

文獻流傳脈絡

文獻年代

相關記載可追溯至19世紀,並經學術整理研究,其中包括吉塞爾·麗莎·阿納托爾（Giselle Liza Anatol）的著作。

分布範圍

千里達及托巴哥、小安地列斯群島與法語系安地列斯群島構成這一傳說的核心分布地區。

文獻現狀

紮實可靠: 相關文獻資料從艾爾希·克魯斯·帕森斯（Elsie Clews Parsons）的早期蒐集,到阿納托爾（Anatol）與貝松（Besson）的學術研究皆有涵蓋。

名稱與變體

法語克里奧爾語: 蘇庫揚特（Soucouyant）這個名稱源自法語克里奧爾語。相關的名稱還有法語系安地列斯群島的蘇庫格南（Soukougnan）,以及與法語「loup-garou」(狼人)相關的盧加胡（Loogaroo）。

外貌與行為

外貌

白天,蘇庫揚特以不起眼的老婦人形象隱居度日。夜晚她會脱下皮膚,將其藏在研鉢中,她的夜間形態是一個無聲飄行於黑暗中、發光無皮的火球。脱去的皮膚是這個傳說的核心意象:她的弱點正在於皮膚與火焰之軀分離之時。

作用

蘇庫揚特會在夜間透過門縫、鎖孔和最細小的縫隙潛入屋內,吸食熟睡者手臂、頸部與腿上的血液,在清晨留下藍色瘀痕。這些痕跡在傳說中被用作解釋無法解釋的傷痕的民間説法。若受害者失血過多,便會死亡,或自己也會變成蘇庫揚特。

檔案：蘇庫揚特

這位火焰女巫的重要面向一覽。

傳統

加勒比海奴隸制歷史下的移民文化融合,歐洲的吸血鬼與女巫神話與西非的觀念在此交融。

作用對象

熟睡的人類,她夜間化為火球吸食他們的血液,並留下藍色瘀痕。

外貌

白天是隱居度日的老婦人,夜晚是無皮的火球;脱下的皮膚則備放於研鉢中。

功能

夜間掠血,並可能造成感染:失血過多者會死亡,或自己也會變成蘇庫揚特。

應對方式

在屋前撒米粒或沙子,在門口與藏起的皮膚上撒鹽,以阻止她歸來。

界限說明

與加勒比海的統稱殭鬼（Jumbie）或會遊走的拉加胡（Lagahoo）不同,蘇庫揚特是一個獨立的吸血者,擁有由脱皮與火焰組成的固定變形儀式。

奴隸制移民文化中的融合形象

蘇庫揚特是奴隸制移民文化中的融合形象,歐洲的吸血鬼與女巫神話與西非的觀念在此交融。她與約魯巴（Yoruba）的阿耶(Aje,夜間變形的吸血女巫)以及巴哈馬的哈格(Hag)有著密切關聯。這個名稱源自法語克里奧爾語,相關的名稱還有法語系安地列斯群島的蘇庫格南（Soukougnan）,以及與法語「loup-garou」(狼人)相關的盧加胡（Loogaroo）。

傳説中,蘇庫揚特會與住在吉貝木棉樹中的惡魔巴齊爾(Bazil)交易,用血液換取抵禦邪惡力量的能力。火球是她的夜間形態,而年老、社會孤立的老婦人則是承受懷疑與女巫污名的形象:被視為異類的女性,很容易被懷疑是蘇庫揚特。

舞台、文學與詮釋

蘇庫揚特是千里達（Trinidad）、格瑞納達（Grenada）與巴貝多（Barbados）敘事文化與舞台表演中的固定角色。文學作品中她出現於納洛·霍普金森（Nalo Hopkinson）的著作,學術上則見於吉塞爾·麗莎·阿納托爾（Giselle Liza Anatol）的研究。

從宗教學角度來看,蘇庫揚特是典型的移民文化融合形象,結合了非洲女巫觀念與歐洲吸血鬼觀念。她體現了殖民時期的恐懼與社會控制,孤立的老婦人在其中成為替罪羊與女巫的化身。

米粒、鹽與藏起的皮膚

有文獻依據的是計數強迫行為:若在屋子周圍或十字路口撒下米粒或沙子,蘇庫揚特必須一粒一粒地拾起,因而被拖延至日出。艾草等草藥同樣屬於對抗這種夜間火焰女巫的傳統方法。鹽撒在所有入口處可使她遠離;若用粗鹽揉搓或填滿她藏起的皮膚,蘇庫揚特便無法再穿回皮膚,進而滅亡。聖水也被視為應對這種火焰女巫的標誌性方法。

女巫與吸血女子的比較

蘇庫揚特在西非傳統中對應阿散蒂（Ashanti）的吸血女巫奧巴依福(Obayifo)、約魯巴的阿耶(Aje),以及森林吸血鬼薩薩邦桑（Sasabonsam）。在歐洲傳統中,她與女巫、吸血鬼,以及引發睡眠癱瘓的老巫婆(Old Hag)有關聯。在加勒比海的靈界之中,她與變形者拉加胡（Lagahoo）、無面孔的杜安（Douen）以及有蹄的拉迪亞布蕾絲（La Diablesse）並列,而她與這些形象的明顯區別在於其由脱皮與火球構成的固定掠血儀式。

有關蘇庫揚特的常見問題

蘇庫揚特一定是女性嗎?

傳統上是,通常是老婦人;在較新的版本中,她也會以男性或較年輕的形象出現。

如何辨認她?

可透過夜間出現的火球,以及在她藏起的皮膚上撒鹽能阻止她歸來這一點來辨認。

為什麼要用米粒和鹽?

米粒會引發計數強迫行為,使她被拖延至天亮;鹽則會使脱下的皮膚無法再穿上。

延伸連結

推薦內部連結：

參考文獻（精選）

精選重要文獻與研究：

  • Anatol, Giselle Liza: The Things That Fly in the Night. New Brunswick 2015.
  • Besson, Gerard A.: Folklore and Legends of Trinidad and Tobago. Port of Spain 2007.
  • Parsons, Elsie Clews: Folk-Tales of Andros Island, Bahamas. New York 1918.

更多重要著作請參見參考文獻。

作為無皮膚的火焰女巫與加勒比吸血鬼，蘇庫揚特（Soucouyant）始終是安地列斯群島最獨特的形象之一：她徹頭徹尾是個吸血者，而她的力量正好在她褪下的皮膚碰到鹽的那一刻消失。

分類與防護

IV等級
防護指南將此存在體歸類為影響等級 IV–嚴重影響。

針對其影響,跨文化傳承記載了以下防護用品:

聖水 艾草 鹽作為防護
在防護指南中比較 →

推薦防護用品

iWell Guard

本系列中最簡單的防護用品:由41層999純金、白金、銀與矽構成,於德國圖林根州魯拉(Ruhla)製作。無需啟動,不與特定人綁定,即使不佩戴也能在約50公尺範圍內發揮作用。

購買護身符護身符詳細介紹

鹽作為防護
艾草
聖水

所有防護用品總覽 →

相關存在

Loko
Loko

帕帕·洛可（Papa Loko）是Vodou（巫毒）中掌管藥草、樹木與治療師啟蒙儀式的羅阿（Loa），是紅木與馬普樹的守護者。神話與祭祀介紹。

訶耶揭哩婆(Hayagriva)
訶耶揭哩婆(Hayagriva)

訶耶揭哩婆(Hayagriva)，金剛乘修行中馬頭忿怒本尊。祂是觀世音菩薩（Avalokiteshvara）對治內在障礙與敵對力量的忿怒相。

青角鬼神（Cheonggak-gwishin）
青角鬼神（Cheonggak-gwishin）

青角鬼神（Cheonggak-gwishin），韓國的單身漢之魂。起源、名為恨（Han）的怨念、死後冥婚，以及整體定位一覽。

埃亞
埃亞

埃亞（Ea）是阿卡德的智慧、淡水、魔法與工匠之神，是蘇美恩基（Enki）在巴比倫神話中的對應神祇。介紹其神話與崇拜。

捕夢網——歐及布威人的護身之物
捕夢網——歐及布威人的護身之物

捕夢網源自歐及布威人（Ojibwe），用以懸掛於搖籃之上，驅除惡夢。以下說明其起源、傳說與意義。

閻魔王
閻魔王

日本地獄「地獄」的統治者，掌管業報審理與亡者審判，是日本佛教神話中的重要神格。

↑