Soucouyant to demonica karaibskiego przekazu.
Bezskórna ognista wiedźma, która w nocy jako kula ognia wysysa krew.
Soucouyant to ognista wysysaczka krwi z folkloru karaibskiego. W ciągu dnia żyje w odosobnieniu jako stara kobieta, lecz nocą zdejmuje skórę, chowa ją w moździerzu i wyrusza jako kula ognia, by wysysać krew śpiącym. Jako karaibski wampir pozostawia niebieskie plamy na rękach, szyi i nogach swoich ofiar.
Jeśli ofiara straci zbyt dużo krwi, umiera lub, według logiki zakażenia obecnej w przekazie, sama staje się Soucouyant. Nazwa pochodzi z francuskiego kreolskiego; formy spokrewnione to Soukougnan na frankofońskich Antylach oraz spokrewnione z francuskim loup-garou Loogaroo.
Typ: Bezskórna ognista wiedźma i wysysaczka krwi
Pochodzenie: synkretyzm diaspory z historii karaibskiego niewolnictwa
Teksty: świadectwa od XIX wieku, opracowane akademicko
Okres: od XIX wieku do dziś
Postać: w ciągu dnia stara kobieta, w nocy ognista kula bez skóry
Świadectwa sięgają XIX wieku i są opracowane akademicko, między innymi przez Giselle Liza Anatol.
Trynidad i Tobago oraz Małe Antyle i frankofońskie Antyle stanowią główny obszar przekazu.
Solidna: baza źródłowa obejmuje wczesne zbiory, takie jak Elsie Clews Parsons, aż po opracowania akademickie Anatol i Bessona.
Francuski kreolski: Nazwa Soucouyant pochodzi z francuskiego kreolskiego. Formy spokrewnione to Soukougnan na frankofońskich Antylach oraz spokrewnione z francuskim loup-garou Loogaroo.
Postać
W ciągu dnia Soucouyant żyje w odosobnieniu jako niepozorna stara kobieta. Nocą zdejmuje skórę i chowa ją w moździerzu; jej nocna postać to rozżarzona, bezskórna kula ognia, która bezszelestnie leci przez ciemność. Zdjęta skóra jest głównym motywem: jej podatność na zranienie leży właśnie w oddzieleniu skóry od ognistego ciała.
Działanie
Soucouyant nocą wnika przez szpary, dziury od klucza i najmniejsze otwory do domów i wysysa śpiącym ludziom krew z rąk, szyi i nóg, co rano pozostawia niebieskie plamy. Te znaki służą w przekazie jako ludowe wyjaśnienie niewytłumaczalnych śladów. Jeśli ofiara straci zbyt dużo krwi, umiera lub sama staje się Soucouyant.
Najważniejsze aspekty ognistej wiedźmy w skrócie.
Synkretyzm diaspory z historii karaibskiego niewolnictwa, w którym europejskie mity o wampirach i wiedźmach łączą się z zachodnioafrykańskimi wyobrażeniami.
Śpiący ludzie, którym w nocy jako kula ognia wysysa krew i pozostawia niebieskie plamy.
W ciągu dnia żyjąca w odosobnieniu stara kobieta, w nocy ognista kula bez skóry; zdjęta skóra czeka gotowa w moździerzu.
Rabunek krwi nocą z możliwym zakażeniem: kto straci zbyt dużo krwi, umiera lub sam staje się Soucouyant.
Rozsypanie ryżu lub piasku przed domem, sól na wejściach i w schowanej skórze, aby zapobiec jej powrotowi.
Soucouyant jest postacią synkretyzmu diaspory niewolniczej, w której europejskie mity o wampirach i wiedźmach łączą się z zachodnioafrykańskimi wyobrażeniami. Silny związek istnieje z jorubijską Aje, krwiopijną wiedźmą, która przemienia się nocą, oraz z bahamską Hag. Nazwa pochodzi z francuskiego kreolskiego; formy spokrewnione to Soukougnan na frankofońskich Antylach oraz spokrewnione z francuskim loup-garou Loogaroo.
W przekazie Soucouyant handluje z Bazilem, demonem w drzewie kapokowym, wymieniając krew na złe moce. Ognista kula to jej nocna postać, stara, społecznie izolowana kobieta to podejrzewana postać ze stygmatem wiedźmy: kto uznawana była za outsiderkę, łatwo popadała w podejrzenie, że jest Soucouyant.
Soucouyant jest stałą postacią karaibskiej kultury narracyjnej i scenicznej na Trynidadzie, Grenadzie i Barbadosie. Literacko pojawia się u Nalo Hopkinson, akademicko u Giselle Liza Anatol.
Z punktu widzenia religioznawstwa Soucouyant jest klasyczną postacią synkretyzmu diaspory, powstałą z afrykańskiego wyobrażenia o wiedźmach i europejskiego o wampirach. Uosabia kolonialny strach i kontrolę społeczną, w której izolowana stara kobieta staje się kozłem ofiarnym i wiedźmą.
Potwierdzony źródłowo jest przymus liczenia: jeśli rozsypie się ryż lub piasek wokół domu lub na rozstaju dróg, Soucouyant musi zbierać każde ziarno pojedynczo i tak zostaje zatrzymana do wschodu słońca. Zioła, takie jak bylica, również należą do tradycyjnych środków przeciw nocnej ognistej wiedźmie. Sól na wszystkich wejściach trzyma ją z daleka; jeśli schowaną skórę natrze się grubą solą lub ją nią wypełni, Soucouyant nie może już wrócić do skóry i ginie. Także woda święcona uznawana jest za znak w obchodzeniu się z ognistą wiedźmą.
Soucouyant odpowiada zachodnioafrykańskiej wampirzej wiedźmie Obayifo z ludu Ashanti oraz Yoruba-Aje, a także leśnemu wampirowi Sasabonsam. W Europie jest spokrewniona z wiedźmą i wampirem oraz z Old Hag, istotą paraliżu sennego. W karibskim świecie duchów stoi obok zmiennokształtnego Lagahoo, bezlikiego Douen oraz kopytnej La Diablesse, od których wyraźnie odróżnia ją stały rytuał kradzieży krwi, polegający na zrzuceniu skóry i przemianie w kulę ognia.
Czy Soucouyant jest zawsze kobietą?
Tradycyjnie tak, jest to stara kobieta; w nowszych wersjach pojawia się także jako mężczyzna lub postać młodsza.
Jak ją rozpoznać?
Po kuli ognia w nocy oraz po tym, że sól na ukrytej skórze uniemożliwia jej powrót.
Dlaczego ryż i sól?
Ryż wywołuje przymus liczenia, który zatrzymuje ją do świtu, a sól czyni zrzuconą skórę niemożliwą do włożenia.
Polecane linki wewnętrzne:
Więcej dzieł podstawowych w bibliografii.
Jako bezskórna ognista wiedźma i karaibski wampir Soucouyant pozostaje jedną z najbardziej samoistnych postaci Antyli: krwiopijczynią przez i przez, której moc kończy się właśnie tam, gdzie jej zrzucona skóra styka się z solą.
Przeciw jego wpływowi tradycja międzykulturowa wymienia te środki ochronne:
Porównaj w kompasie ochronnym →Zalecane środki ochronne
Najprostszy środek ochronny w tym zbiorze: 41 warstw z czystego złota 999, platyny, srebra i krzemu, wykonany w Ruhla w Turyngii. Nie wymaga aktywacji, nie jest związany z żadną osobą i działa w promieniu około 50 metrów, także gdy nie jest noszony.
Ben Varrey, syrena z Wyspy Man. Pochodzenie, jej dobrotliwa i niebezpieczna strona oraz wzajemnoś...
Kuchisake-onna, rozcięta kobieta z japońskiej legendy miejskiej. Pochodzenie w panice z 1978 roku...
Atar, święty ogień i jego bóstwo w zoroastryzmie. Pochodzenie, wieczny ogień świątyń ognia, czyst...
Personifikacja śmierci, syn Nyx, brat Hypnosa. Czarne skrzydła, odwrócona pochodnia, łagodne prze...
Nëna e Vatrës, matka ogniska domowego w albańskich wierzeniach ludowych. Pochodzenie, bliskość z ...
Bergmönch, znany też jako Mistrz Hämmerling, duch górski górników. Pochodzenie, jego dwoista natu...
