Informacja medialna – klasyfikacja i oznaczenie
Niniejsza strona służy klasyfikacji i oznaczaniu informacji medialnych w leksykonie; ta klasyfikacja rozstrzyga, co uznaje się za weryfikowalne, co za tradycję, a co za hipotezę.
Informacja medialna oznacza wypowiedzi, które pozyskujemy nie za pośrednictwem źródeł historycznych, lecz poprzez energetyczne badanie w kosmicznym polu informacyjnym – stanowi to odrębną, wyraźnie oznaczoną ścieżkę poznania, obok nauki i relacji z doświadczeń.
Niniejsza strona wyjaśnia pojęcie, metodykę i sposób oznaczania: jak oddzielamy informacje medialne od ustaleń naukowych i dlaczego to rozróżnienie jest widoczne na każdej stronie szczegółowej.
Zawartość tej strony:
Informacja medialna
To, jak klasyfikujemy informacje pochodzące z kanałów medialnych, jak je oznaczamy i jak zestawiamy z historycznie potwierdzonymi źródłami – to właśnie pytanie, na które odpowiada ta strona. Na iWell Guard pracujemy z przejrzystą hierarchią źródeł, która pozwala zweryfikować dla każdej wypowiedzi, w jaki sposób i skąd pochodzi.
Informacje medialne stanowią odrębny typ poznania. Uzupełniają to, co znane jest ze źródeł klasycznych: pisemnego przekazu, znalezisk archeologicznych, obserwacji etnograficznej, pomiarów przyrodoznawczych. Nie zastępują ich. Niniejsza strona opisuje, jak z nimi postępujemy.
Pojęcie
Informacja medialna oznacza na iWell Guard informacje wykraczające poza bezpośrednie postrzeganie zmysłowe, pozyskiwane przez medialne praktyczki lub praktyków w kosmicznym polu informacyjnym. Konkretnie oznacza to: postrzeżenia w formie obrazów, odczuć, głosów, cielesnych rezonansów lub symbolicznych wrażeń, które nie pochodzą z pięciu klasycznych zmysłów.
Pojęcie to jest świadomie szerokie. Obejmuje zarówno kontrolowaną pracę medialną wykształconych praktyczek – z przygotowaniem, przekroczeniem progu, udokumentowanym protokołem – jak i spontaniczne wrażenia wrażliwych nosicieli amuletu ochronnego. To, co łączy oba typy doświadczeń, to dążenie do postrzegania czegoś, co wykracza poza zwykłą świadomość. To, co je różni, to rygorystyczność metodyczna.
Oznaczenie
Na naszych stronach szczegółowych oznaczamy informacje medialne poprzez odrębne pole informacyjne weryfikacji lub poprzez wyraźne sformułowania takie jak 'sprawdzone w kosmicznym polu informacyjnym’, 'postrzeżone medialnie’ lub 'obserwacja energetyczna’. Oznaczenie to jest wiążące: żadna wypowiedź przedstawiona jako historycznie potwierdzona nie opiera się na danych zebranych medialnie bez stosownego wskazania.
Z drugiej strony, transparentnie zaznaczamy również, gdzie opieramy się na źródłach historyczno-filologicznych lub archeologicznie potwierdzonych. Wypowiedź o mitologicznym kontekście klasy istot z literatury antycznej jest innym rodzajem stwierdzenia niż obserwacja w kosmicznym polu informacyjnym.
Obie mają swoje miejsce na stronie, lecz roszczą sobie różne rodzaje ważności – i powinno to pozostać zrozumiałe dla każdej czytelniczki.
Wiarygodność
Nie twierdzimy, że informacje medialne są obiektywnie prawdziwe. Oferujemy je jako dodatkową perspektywę, która powstaje w obszarze praktyki doświadczeniowej i świadomie stoi obok innych źródeł. Gdy w naszych tekstach czyta się 'medialnie’ lub 'sprawdzone w kosmicznym polu informacyjnym’, wiadomo: to stwierdzenie pochodzi z praktyki postrzegania subtelnoenergetycznego i nie jest potwierdzone w rozumieniu klasycznej nauki.
To rozróżnienie nie jest brakiem, lecz zaletą metodyczną. Kto rzetelnie oznacza informacje medialne, zapobiega trzem rzeczom: temu, by krytyczni czytelnicy i czytelniczki czuli się wprowadzeni w błąd; temu, by własne postrzeżenia były bezkrytycznie absolutyzowane; oraz temu, by praktyka medialna przez niestaranne włączanie w obiektywne stwierdzenia traciła własną integralność.
Pogłębienie
Na iWell Guard pracujemy z przejrzystą hierarchią źródeł. Pierwszy poziom: źródła historyczno-filologicznie potwierdzone, teksty oryginalne (Biblia, Talmud, Eddy, akadyjskie tabliczki zaklęć, średniowieczne manuskrypty), wydania krytyczne, recenzowana literatura naukowa. Źródła te są bezpośrednio linkowane, najlepiej do Internet Archive lub wydawcy, i cytowane z podaniem nazwy.
Drugi poziom: obserwacja etnograficzna i religioznawcza, badania terenowe, leksykony mitologii, dzieła standardowe, takie jak Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens lub Encyclopedia of Religion. Trzeci poziom: ustalenia z historii recepcji – jak dana postać żyje dalej w kulturze współczesnej (popkultura, film, literatura gatunkowa). Czwarty poziom: obserwacje zebrane medialnie, wyraźnie jako takie oznaczone.
Ta hierarchia nie wypowiada się o statusie prawdziwości, lecz o rodzaju roszczenia do ważności. Filologicznie potwierdzone stwierdzenie o opisie Lemuria u Owidiusza rości sobie inną ważność niż medialna obserwacja dotycząca skuteczności mantry ochronnej. Obu przysługuje swoje miejsce, lecz na różnych warunkach.
Hierarchia źródeł
Różnicowanie zamiast obietnic zbawienia
Dalsze dzieła standardowe w bibliografii.
