Orrialde honen helburua lexikoan ageri den informazio medialaren sailkapena eta adierazpena azaltzea da: zer jotzen dugun egiaztagarritzat, zer tradiziotzat eta zer hipotesitzat.
Informazio medial deitzen diegu iturri historikoetatik jaso ez, baina informazio-eremu kosmikoan egindako egiaztapen energetikotik jasotzen ditugun baieztapenei; hau da, zientziaren eta esperientzia-testigantzen ondoan dagoen ezagutza-bide berariaz markatu bat.
Orrialde honek kontzeptua, metodologia eta adierazpen-modua azaltzen ditu: nola bereizten dugu informazio mediala aurkikuntza zientifikoetatik eta zergatik da bereizketa hori ikusgai orrialde xehatu bakoitzean.
Orrialde honen edukia:
Kanal medialetatik datorren informazioa nola sailkatzen, adierazten eta iturri historikoki frogatuekin alderatzen dugun: hori da orrialde honek erantzuten duen galdera. iWell Guard-en, iturrien hierarkia gardena erabiltzen dugu, baieztapen bakoitzari nondik datorren eta nola frogatu daitekeen egiaztatzeko aukera emanez.
Informazio medialak ezagutza-mota berezi bat dira. Iturri klasikoen bidez ezagutzen dugunaren osagarri dira, hala nola idatzizko transmisioa, aurkikuntza arkeologikoa, behaketa etnografikoa edo neurketa zientifikoa. Ez dituzte ordezkatzen. Orrialde honek horrekin nola jokatzen dugun azaltzen du.
Informazio mediala deitzen diogu iWell Guard-en zuzeneko pertzepzio sentsorialetik haratago doan eta praktikari medialen bitartez informazio-eremu kosmikoan jasotzen den informazioari. Zehazki, bost zentzumen klasikoetatik ez datozen irudien, sentsazioen, ahotsen, gorputz-erresonantzien edo eragin sinbolikoen bidez jasotako pertzepzioak dira.
Kontzeptua nahita zabala da. Praktikari trebatuen mediala lan kontrolatua, prestakuntza, atalase-igarotzea eta protokolo dokumentatua barne, zein Schutzanhänger-a daramaten pertsona sentikorren zeharkako inpresio espontaneoak biltzen ditu. Bi esperientzia-mota horiek batzen dituena kontzientzia arruntetik haratago zerbait hautemateko asmoa da. Bereizten dituena metodo-zorroztasuna da.
Gure orrialde xehatuetan, informazio medialak adierazteko egiaztapen-informazio kutxa berezi bat erabiltzen dugu, edo bestela “informazio-eremu kosmikoan egiaztatua”, “mediala hautemana” edo “behaketa energetikoa” bezalako esapide zehatzak. Adierazpen hau nahitaezkoa da: historikoki frogatutzat aurkezten den baieztapenik ez da datu medialetan oinarritzen dagokion oharrik gabe.
Alderantziz, iturri historiko-filologikoetan edo arkeologikoki frogatuetan oinarritzen garenean ere gardentasunez adierazten dugu. Antzinako literaturako izaki-mota baten testuinguru mitologikoari buruzko baieztapena baieztapen-mota bat da; informazio-eremu kosmikoan egindako behaketa, ordea, beste mota bat.
Biek dute lekua orrialdean, baina baliozkotasun-mota desberdinak aldarrikatzen dituzte, eta hori irakurle guztiek ulertu ahal izatea nahi dugu.
Ez dugu esaten informazio medialak objektiboki zuzenak direnik. Perspektiba osagarri gisa eskaintzen ditugu, esperientzia-praktikaren eremuan sortzen dena eta beste iturri batzuen ondoan nahita kokatzen duguna. Gure testuetan “mediala” edo “informazio-eremu kosmikoan egiaztatua” irakurtzen duzunean, jakizu: baieztapen hori pertzepzio-praktika sotil batetik dator eta ez dago zientzia klasikoaren zentzuan frogatuta.
Bereizketa hau ez da akats bat, metodo-bertute bat baizik. Informazio mediala zintzotasunez adierazten duenak hiru gauza saihesten ditu: irakurle kritikoak iruzurtuta senti daitezen; norberaren pertzepzioak kritikarik gabe absolututzat hartuak izatea; eta praktika medialak, baieztapen objektiboetan modu ez-garbian txertatuz, bere osotasuna gal dezala.
iWell Guard-en, iturrien hierarkia gardena erabiltzen dugu. Lehen maila: iturri historiko-filologikoki frogatuak, jatorrizko testuak (Biblia, Talmuda, Eddak, akkadiar konjuru-taulak, Erdi Aroko eskuizkribuak), edizio kritikoak, berrikuspen bikoiztuko literatura sekundarioa. Iturri horiek zuzenean lotuta daude, ahal denean Internet Archive-ra edo argitaletxera, eta izenez aipatuta daude.
Bigarren maila: behaketa etnografiko eta erlijio-zientziazkoa, landa-ikerketak, mitologia-hiztegiak, oinarrizko lanak hala nola Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens edo Encyclopedia of Religion. Hirugarren maila: harrera-historiako aurkikuntzak, hots, irudi bat kultura modernoan nola bizirauten duen (popa, zinema, genero-literatura). Laugarren maila: modu medialean jasotako behaketak, halakotzat esplizituki markatuak.
Maila-egitura horrek ez du egiatasun-mailari buruzko ezer esaten, baliozkotasun-aldarrikapenaren motari buruzko baizik. Ovidioren Lemuria-deskribapenari buruzko baieztapen filologikoki frogatu batek babes-mantra baten eraginkortasunari buruzko behaketa medial batek baino baliozkotasun mota desberdina aldarrikatzen du. Bakoitzak bere lekua du, baina baldintza desberdinen pean.
Obra estandar gehiago Bibliografian.
Antzeko izakiak

Swastika hinduismoan zorte eta babes ikur zaharra da. Esanahia, historia eta nazismoaren beregana...

Askapen-lana jabekuntza-fenomenoak askatzeko praktika pastorala da: erro bibliakoak, exorzismoa, ...

Bulla erromatar haur jaiotzez askeen babes-anduia zen. Forma, erabilera eta esanahia modu ulergar...

Babes-zirkulua, aztarna-formula, hitzezko sendaketa, aingeru zaindaria eta etxe-babesa: kultura a...

Herri-sinesmenean, Erdrauch intsentsu-belar leun bat da espiritu gaiztoen eta energia negatiboen ...

Kanpaiak eta txintxarriak zarataren bidezko babes gisa: zergatik zuzendu zen soinua eragin kalteg...