New Age tradiziotik datozen izakiak iWell Guard-en. Esoterismo eta espiritualtasun berri mugimenduak XX. mendetik aurrera. Sinkretismoa Teosofiatik, ekialdeko erlijioetatik, Shamanismotik eta konspirazio-teorietatik.
New Age-ren izakien irudiak ekialdeko irakaspenak mendebaldeko esoterismoarekin lotzen ditu.
New Age mugimendua 1960ko hamarkadatik aurrera hasi zen antolatzen, eta 1970
Bereizketa Igoera-maisuekin: Igoera-maisuetatik ezberdin, mugimenduaren barruko izaki-klase zehatza dena, New Age joera kultur-historikoa da, 1970eko hamarkadatik dagoen mugimendu esoteriko zabala, kontzeptu eta izaki asko biltzen dituena.
New Age ez da erlijio itxi bat, baizik eta 1970eko hamarkadaz geroztik hazi den mendebaldeko esoterismoaren korronte bat. Ekialdeko tradizioetako elementuak (Karma, txakrak, meditazioa), irakaspen teosofikoak (Maisu Igoak, sustrai-arrazak), espiritismoa (Channeling, izpiritu gidariak) eta autolaguntza psikologikoa konbinatzen ditu.
Izakiaren irudia nabarmen positiboa eta garapenerantz bideratua da. Erdigunean Aingeruak, izpiritu babesleak, argi-izakiak eta Kuthumi, Saint Germain edo El Morya bezalako “Maisu Igoak” daude. Deabru klasikoak gutxiago aipatzen dira, eta “energia ilunen” esparrua gehienetan modu leunagoan tratatzen da, esaterako inplanteak, atxikimenduak edo “bibrazio baxuak” bezala.
Sintesi indibiduala da ezaugarri nagusia: New Age praktikatzaileek beren nahasketa pertsonala osatzen dute yoga, tarot, astrologia, reiki, aura-lana, plejadetarren channeling eta bidaia xamanikoekin. Erlijio-zientziaren ikuspegitik (Hanegraaff, Heelas, Sutcliffe), New Age “berant-modernitatearen baldintzetako esoterismoa” gisa deskribatzen da, izakien antzinako kontzepzioak norberaren hobekuntza-hizkera indibidualizatura itzultzen dituen tradizio bat.
Aldia: XIX. mendetik aurrera (Teosofia), fase nagusia 1970etik aurrera.
Hedapena: mendebaldeko mundua, sinkretismo globalekin.
Iturriak: Helena Blavatsky, Alice Bailey, Ramtha-channeling, David Icke, gaur egungoak: Bashar, Lyssa Royal.
Panteoia eta izaki-klaseak: Igoera-maisuak (Saint Germain, Kuthumi), Artzapezpiku-berrelaborazioa, plejadiarrak, reptiloideak, grisak.
New Age ez da organikoki hazi den erlijioa, baizik eta mendebaldeko sinkretismo mugimendu moderno bat (1960ko hamarkadatik), Teosofian (Blavatsky, 1875) errotua.
Ekialdeko erlijioak (budismoa, hinduismoa, taoismoa) mendebaldeko esoterismoarekin, psikologiarekin, okultismoarekin eta zientziaren goretsipenarekin lotzen ditu. Panteoia heterogeneoa eta eklektikoa da: ekialdeko jainkoak, igoera-maisuak, argi-izakiak, atzerritarrak eta kanalizatutako izpirituak hierarkiarik gabe bizi dira elkarrekin.
Kontzeptu nagusiak channeling-a (izpirituekin komunikazioa), birjaiotza, karma, energia-sendaketa eta kontzientzia kosmikoa dira. Mugimendua deszentralizatua, ez-dogmatikoa eta indibidualizatua da. Konspirazio-teoriek (reptil-elitea, NWO, chemtrail-ak) azpigeruza gisa finkatu dira. New Age erlijio antolatu bat baino sentsibilitate kultural bat da gehiago; jarraitzaileak zenbatzea zaila da.
New Age praktikak meditazioa, yoga, kristal-sendaketa, tarota, astrologia eta reikia biltzen ditu. Channelerak espirituzko izakien, maisu goratuen edo aliens-en mezuak transmititzen dituzten espezialistak dira. Energia-sendaketa eta medikuntza alternatiboa oinarrizkoak dira. Babes-errituoak formaltasun gutxiagokoak eta mental-intuitiboagoak dira. Mintegi eta lantegi-kultura finkatu da ezagutza zabaltzeko.
Merkantilizazioa nagusi da: kristalak, produktuak eta zerbitzuak merkantilizatzen dira. Aldare berriek eklektizismoa erakusten dute: Buda, Jesus, Krishnak, Ascended Masters eta Fairies elkarrekin. Tranzea eta gorputz-kanpoko esperientziak bilatzen dira. Espazio-energia eta feng-shui aplikatutako praktikak dira. Konspirazio-teoriak jarraitzaile askoren eguneroko bizitzan sartuta daude.
New Age Ipar Amerikan, Europan eta Australian zabaldutako indar kulturala da, bereziki gizarte-mailarik jasoenetan eta aberatsenetan. Kultura nagusia eragin du (ongizate-industria, psikologia positiboa, arreta osoa). Akademikoen eta zientzialarien kritika zorrotza da; hainbat baieztapen (energia-sendaketa, kristalen efektuak) faltsutuak izan dira.
Aldi berean, kontsolamendu psikologikoa eta esanahi espirituala eskaintzen die jarraitzaileei. Kultura popularrak asko estetizatu du. Erlijio-erakunde aldetik, New Age zatikatuta eta lausoa izaten jarraitzen du; ez du zentro edo agintaritzarik. Konspirazio-teoriek erradikalizazioa sustatu dute zenbait kasutan. Hartzapen akademikoa eta esoterikoa kontrajarriak dira.
New Age mugimendua fenomeno koherente gisa 1960ko eta 1970eko hamarkadetan sortu zen Kalifornian, baina bere sustraiak sakonagoak dira. Helena Blavatskyren Teosofiak (1875), Rudolf Steinerren Antroposofiak, Edgar Cayceren channeling tradizioak, Fox ahizpen garaitik hasitako amerikar espiritualismoa eta tradizio hermetikoak (Order of the Golden Dawn) aurrekari izan ziren.
Akuarioaren aroaren kontzeptuak, kontzientzia-aro berri bat, mugimenduari izena eman zion. Channeling liburuek, hala nola Ein Kurs in Wundern (Helen Schucman, 1976) eta Seth spricht (Jane Roberts, 1972), zabaldu zuten maisu goratuek, aingeruek edo estralurtarrek zuzenean bitartekarien bidez hitz egiten dutela.
Mugimenduaren barruan hainbat azpi-gurtzak garatu dira: aingeru-channelinga, taula landuak dituen kristal-sendaketa, reikia, theta-healing, quantum-touch eta beste hainbat metodo energetiko. Ascended Masters-ek pseudo-panteoi bat osatzen dute, izenak askotan tradizio teosofikotik datozela.
Beste lan estandar batzuk bibliografian.