Soucouyant, y wrach dân sugno gwaed heb groen

Soucouyant yw cythreules chwedloniaeth y Caribî.

Gwrach dân groenllwm sy’n sugno gwaed liw nos ar ffurf pêl dân. Yn y traddodiad, gwyddys amdani fel gwrach dân sugno gwaed heb groen.

CythraulCaribî

Soucouyant

Soucouyant yw’r wrach dân sugno gwaed o lên gwerin y Caribî. Liw dydd, mae’n byw’n ddiarffordd fel hen wraig, ond liw nos mae’n diosg ei chroen, ei gadw mewn morter, ac yn hedfan allan ar ffurf pêl dân i sugno gwaed pobl gysgu. Fel fampir Caribïaidd, mae’n gadael cleisiau glas ar freichiau, gwddf a choesau ei dioddefwyr.

Os yw dioddefwr yn colli gormod o waed, bydd yn marw neu, yn ôl rhesymeg heintio’r chwedl, yn troi’n Soucouyant ei hun. Daw’r enw o’r Creole Ffrengig; ffurfiau cysylltiedig yw Soukougnan yn Antilles Ffrangeg-siarad a Loogaroo, sy’n gysylltiedig â’r loup-garou Ffrengig.

Ar gip: Soucouyant

Math: Gwrach dân groenllwm a sugnwr gwaed
Tarddiad: cyfuniad crefyddol diaspora hanes caethwasiaeth y Caribî
Testunau: tystiolaeth o’r 19eg ganrif ymlaen, wedi’i astudio’n academaidd
Cyfnod: 19eg ganrif hyd heddiw
Ymddangosiad: liw dydd hen wraig, liw nos pêl danllyd heb groen

Cyd-destun trosglwyddo

Cyfnod y Testunau

Mae tystiolaeth yn mynd yn ôl i’r 19eg ganrif ac wedi’i astudio’n academaidd, ymhlith eraill gan Giselle Liza Anatol.

Ardal Ledaeniad

Trinidad a Tobago ynghyd â’r Antilles Bychain a’r Antilles Ffrangeg-siarad yw craidd tiriogaethol y chwedl.

Sail y Ffynonellau

Cadarn: mae’r dystiolaeth ffynonellau yn ymestyn o gasgliadau cynnar fel un Elsie Clews Parsons hyd at astudiaethau academaidd gan Anatol a Besson.

Enw a Fersiynau

Creole Ffrengig: Daw’r enw Soucouyant o’r Creole Ffrengig. Ffurfiau cysylltiedig yw Soukougnan yn Antilles Ffrangeg-siarad a Loogaroo, sy’n gysylltiedig â’r loup-garou Ffrengig.

Ymddangosiad ac ymddygiad

Ymddangosiad

Liw dydd, mae’r Soucouyant yn byw’n ddiarffordd fel hen wraig ddisylw. Liw nos, mae’n diosg ei chroen a’i gadw mewn morter; ei ffurf nosol yw pêl dân danbaid heb groen sy’n hedfan yn ddi-sŵn drwy’r tywyllwch. Y croen diosgedig yw’r motiff canolog: mae ei gwendid yn union yn y gwahaniad rhwng y croen a’r corff tân.

Effaith

Liw nos mae’r Soucouyant yn dod i mewn i dai drwy hollt, cloeon ac agoriadau lleiaf, ac yn sugno gwaed pobl gysgu o’u breichiau, gwddf a choesau, gan adael cleisiau glas erbyn y bore. Yn y traddodiad, mae’r olion hyn yn esboniad gwerin i farciau anesboniadwy. Os yw dioddefwr yn colli gormod o waed, bydd yn marw neu’n troi’n Soucouyant ei hun.

Proffil: Soucouyant

Y prif nodweddion o’r wrach dân ar gip.

Traddodiad

Cyfuniad crefyddol diaspora o hanes caethwasiaeth y Caribî, lle mae mythau fampir a gwrach Ewropeaidd yn asio â chredoau Gorllewin Affricanaidd.

Gwrthrych gweithredu

Pobl gysgu, y sugna eu gwaed liw nos ar ffurf pêl dân gan adael cleisiau glas.

Darluniad

Liw dydd hen wraig sy’n byw’n ddiarffordd, liw nos pêl danllyd heb groen; mae’r croen diosgedig yn aros yn barod mewn morter.

Swyddogaeth

Lladrad gwaed liw nos gyda phosibilrwydd o heintio: os collir gormod o waed, bydd y dioddefwr yn marw neu’n troi’n Soucouyant ei hun.

Ymdrin

Gwasgaru reis neu dywod o flaen y tŷ, halen ar y drysau a’r croen cudd, i atal ei dychweliad.

Cyfyngiadau

Yn wahanol i’r term cyffredinol Caribïaidd Jumbie neu’r crwydryn siâp-newidiol Lagahoo, mae’r Soucouyant yn sugnwr gwaed unigryw gyda defod trawsffurfio benodol o groen a thân.

Ffigwr cyfuniad crefyddol diaspora'r caethwasiaeth

Mae’r Soucouyant yn ffigwr cyfuniad crefyddol diaspora’r caethwasiaeth, lle mae mythau fampir a gwrach Ewropeaidd yn asio â chredoau Gorllewin Affricanaidd. Mae cysylltiad cryf â’r Aje Yoruba, y wrach sugno gwaed sy’n trawsffurfio liw nos, ac â’r Hag o’r Bahamas. Daw’r enw o’r Creole Ffrengig; ffurfiau cysylltiedig yw Soukougnan yn Antilles Ffrangeg-siarad a Loogaroo, sy’n gysylltiedig â’r loup-garou Ffrengig.

Yn ôl y chwedl, mae’r Soucouyant yn masnachu gwaed am rym drwg gyda Bazil, y cythraul yn y goeden kapok. Y bêl dân yw ei ffurf nosol, tra bod yr hen wraig ynysig yn gymdeithasol yn ffigwr amheus â stigma gwrach: pwy bynnag a ystyrid yn ddieithryn, roedd yn hawdd cael ei amau o fod yn Soucouyant.

Llwyfan, llenyddiaeth a dehongliad

Mae’r Soucouyant yn ffigwr sefydlog yng nghwlwm adrodd straeon a llwyfan y Caribî yn Trinidad, Grenada a Barbados. Yn llenyddol ymddengys gan Nalo Hopkinson, ac yn academaidd gan Giselle Liza Anatol.

O safbwynt astudiaethau crefyddol, mae’r Soucouyant yn ffigwr cyfuniad crefyddol clasurol diaspora, o gyfuniad delweddau gwrach Affricanaidd a fampir Ewropeaidd. Mae’n cynrychioli ofn trefedigaethol a rheolaeth gymdeithasol, lle mae’r hen wraig ynysig yn dod yn fwch dihangol ac yn wrach.

Reis, halen a'r croen cudd

Sy’n gadarn yn y ffynonellau yw’r gorfodaeth i gyfrif: os gwasgerir reis neu dywod o gwmpas y tŷ neu wrth groesffordd, mae’r Soucouyant yn gorfod codi pob gronyn fesul un, ac fe’i cedwir yn ôl fel hyn hyd doriad gwawr. Ystyrir perlysiau fel Wermod Wen hefyd yn rhan o’r moddion traddodiadol yn erbyn y wrach dân nosol. Mae Halen ar bob drws yn ei chadw draw; os rhwbir y croen cudd â halen bras neu ei lenwi ag ef, ni all y Soucouyant ddychwelyd i’r croen mwyach ac fe drenga. Ystyrir Dŵr Sanctaidd hefyd yn arwydd wrth ymdrin â’r wrach dân.

Gwrachod a fampirod ar gymhariaeth

Yn draddodiad Gorllewin Affricanaidd, mae’r Soucouyant yn cyfateb i wrach fampir yr Ashanti, Obayifo, ac i’r Aje Yoruba, yn ogystal â fampir y goedwig Sasabonsam. Yn Ewropeaidd, mae’n perthyn i’r wrach a’r fampir, ac i’r Hag Hen sy’n gysylltiedig â pharlys cwsg. Yng nghyd-destun byd ysbrydion y Caribî, saif ochr yn ochr â’r newidiwr siâp Lagahoo, y Douen di-wyneb, a’r La Diablesse garnog, y mae’n wahanol iawn iddynt oherwydd ei defod sefydlog o ladrata gwaed drwy groen diosgedig a phêl dân.

Cwestiynau cyffredin am y Soucouyant

Ai bob amser mae’r Soucouyant yn fenyw?

Yn draddodiadol, ie, hen wraig; mewn fersiynau diweddarach mae’n ymddangos hefyd fel gwryw neu’n iau.

Sut mae ei hadnabod?

Wrth y bêl dân liw nos, ac wrth y ffaith fod halen ar y croen cudd yn atal ei dychweliad.

Pam reis a halen?

Mae reis yn creu gorfodaeth i gyfrif, sy’n ei chadw draw hyd y dydd, tra bod halen yn gwneud y croen diosgedig yn amhosibl i’w wisgo.

Cysylltiadau pellach

Cysylltiadau mewnol argymhellir:

Jumbie, Lagahoo – ysbrydion Caribïaidd i wahaniaethu
Douen, La Diablesse – ffigurau eraill o nos y Caribî
Sasabonsam – y fampir coedwig Gorllewin Affricanaidd fel model
Halen, Wermod Wen, Dŵr Cysegredig – dulliau amddiffyn traddodiadol
Cwmpawd Amddiffyn – trosolwg o ddulliau amddiffyn

Llenyddiaeth (dewis)

Mwy o weithiau safonol yn y Rhestr Lyfryddiaeth.

Fel gwrach dân groenddi a fampir Caribïaidd, mae’r Soucouyant yn parhau i fod yn un o’r ffigurau mwyaf unigryw yn yr Antilles: gwaedgi trwyadl, y mae ei gallu’n dod i ben yn union lle mae ei chroen wedi’i dynnu yn cwrdd â halen.

Dosbarthiad & Diogelwch

IVLEFEL

Mae'r Cwmpawd Diogelwch yn dosbarthu'r bod hwn i Lefel Effaith IV – Effaith ddifrifol.

Yn erbyn ei effaith, mae'r traddodiad trawsddiwylliannol yn nodi'r dulliau diogelu hyn:

Cymharwch yn y Cwmpawd Diogelwch →