Ysbrydion Dial

Term a Gwahaniaethu

Mae ysbrydion dial yn wahanol i ysbrydion y meirw cyffredin gan eu bod yn gweithredu gyda bwriad dial penodol. Tra bod ysbryd y meirw yn debygol o fod yn ddryslyd neu’n methu symud ymlaen, mae ysbryd dial yn erlid ei darged yn fwriadol.

Yn yr ystyr glasurol, mae ysbrydion dial hefyd yn aml yn gryfach ac yn fwy peryglus, gan feddu ar y gallu i achosi damweiniau, dwyn afiechyd, neu hyd yn oed lofruddio. Ni ellir eu tawelu â rheolau syml o gymodi; mae angen cyfiawnder gwirioneddol neu rwymiad hudol cliriach.

Erinyen Groegaidd a Dirae Rhufeinig: dialwyr cosmig

Nid ffigurau dieflig mympwyol oedd yr Erinyen (a elwir hefyd yn Furies) yng nghrefyddoldeb hen Roeg, ond grymoedd cyfiawnder cosmig. Roeddent yn erlid llofruddwyr a thorwyr melltith dros genedlaethau, nid o falais, ond o anghenraid metaffisegol: nid yw’r bydysawd yn goddef rhai troseddau, a’r Erinyen yw’r fraich weithredol o’r drefn hon.

Mae trioleg Aischylos, Oresteia, yn dangos y broses hon: mae Orestes yn llofruddio ei fam Klytaimnestra i ddial ei dad, ond mae’r Erinyen yn ei erlid; dim ond drwy ymyrraeth Athena a gwrandawiad llys y cânt eu tawelu a’u trawsnewid yn rym amddiffynnol i’r ddinas.

Roedd y Dirae Rhufeinig (duwiesau melltith) yn gweithredu’n debyg. Dengys y ddwy draddodiad nad ydy ysbrydion dial yn ddieflig ond yn ymgorfforiad o karma neu gydbwysedd dwyfol.

Enghreifftiau Diwylliannol-Hanesyddol

Mae Erinyen hen Roeg (Ll. Furies) yn ysbrydion dial cyfunol ag awdurdod cosmig, sy’n erlid llofruddwyr, yn enwedig llofruddwyr mamau, heb drugaredd dros genedlaethau. Dengys trasiedi’r Oresteia yr Erinyen fel di-ildio, swnllyd ac aruthrol. Yn hen Rufain, roedd y Dirae yn asiantau dial goruwchnaturiol tebyg.

Yn llên gwerin Japan, mae’r Onryo (ysbryd dial) yn ymgorffori’r ffurf fwyaf eithafol: menyw a gafodd gam angheuol, sy’n erlid yn systematig a gyda grym goruwchnaturiol y rhai a’i achosodd, gan ddwyn afiechyd, gwallgofrwydd, damwain. Mae straeon Onryo yn britho theatr Kabuki a llenyddiaeth glasurol.

Yng nghyd-destun Germanaidd, ceir adroddiadau am ysbrydion y meirw sy’n dial llofruddiaeth drwy ymddangos dro ar ôl tro o flaen llys ac amlygu eu cosb. Yn yr Oesoedd Canol Ewropeaidd, canfuwyd sgerbydau wedi’u adeiladu i mewn i waliau gyda “melltithion dial”, gweddillion dynol fel rhwymiad hudol. Yn Haiti ac o fewn cyd-destun Vodou, gellir defnyddio Zombi neu ysbrydion a alwyd fel offer dial yn erbyn gelynion.

Llinellau traddodiad Dwyrain Asia: Onryo Japan a Cheonyeo-gwishin Corea

Yn Bwdhaeth a Shintoaeth Dwyrain Asia, tarddodd cysyniadau tebyg. Mae’r Onryo Japaneaidd (ysbrydion dial dieflig) yn bobl a fu farw yn rhy fuan neu’n dreisgar ac a gariodd eu llid gyda nhw.

Onryo enwog yw Sugawara no Michizane, ysgolhaig a gafodd ei erlid ar gam, ac a barodd drychinebau ar ôl ei farwolaeth, hyd nes codwyd cysegr i roi iawn iddo.

Yn debyg, mae’r Cheonyeo-gwishin Corea, ysbryd menyw a fu farw’n ifanc (yn enwedig drwy lofruddiaeth), yn dial ac yn dwyn anlwc. Nid yw’n hawdd gwahardd yr ysbrydion hyn; mae eu cymodi’n gofyn am gydnabod eu cam a thawelu drwy ddefod. Mae’r arfer yn dangos bod ysbrydion dial, yn seicolegol, yn ymgorffori egni trawma heb ei ddatrys.

Sail y Ffynonellau

Mae ysbrydion dial wedi’u dogfennu mewn llenyddiaeth glasurol (trasiedi Roegaidd, llenyddiaeth Rufeinig), mewn clasuron Japaneaidd, mewn cronicau canoloesol ac mewn casgliadau llên gwerin. O safbwynt seicolegol, dehonglir naratifau ysbrydion dial yn aml fel allanoli euogrwydd neu fel cyfiawnhad cyfunol dros anffawd (cafodd y pentref hwn ei felltithio am iddo gyflawni llofruddiaeth).

Dial cosmig yn erbyn dial personol: gwahaniaethu a chwestiynau moesegol

Mae ysbryd dial yn wahanol i ddemon drwg cyffredin yn ei gymhelliad: mae demon yn ddinistriol yn nihilistig, tra bod ysbryd dial yn gweithredu rhesymeg euogrwydd.

Mae hyn yn codi cwestiynau moesegol: a yw dial yn gyfiawnder cyfreithlon neu’n barhad o gylch? Roedd trasiedwyr Groegaidd yn besimistaidd (dengys yr Oresteia nad oes dim ond ymyrraeth ddwyfol yn torri cylchoedd dial), tra bod traddodiadau Bwdhaidd yn pwysleisio tosturi (gall hyd yn oed yr ysbryd dial gael ei ryddhau drwy ddysgeidiaeth Dharma).

Mae meddwl seicolegol modern yn dehongli ysbrydion dial fel euogrwydd wedi’i allanoli: daw’r dioddefwr yn droseddwr, a daw’r dial i gorffori euogrwydd anymwybodol.

Mae’r ail-ddehongli hwn yn pwysleisio iachâd yn hytrach na dial. Gweler hefyd Erinyes.

Ystyr Heddiw / Bodau Cysylltiedig

Mae archdeipiau ysbrydion dial yn dominyddu ffilmiau a llenyddiaeth arswyd modern: mae motif y “ddynes wen” neu’r “fenyw mewn gwyn” mewn lleoliadau damweiniau yn aml yn naratif ysbryd dial.

Mae ymchwil baranormal yn dogfennu’n gyson storïau am bobl sy’n dioddef damweiniau neu afiechydon anesboniadwy ar ôl torri tabŵ neu niweidio rhywun, sef gweithrediad modern o’r gred mewn ysbrydion dial. Esbonnir ffenomenau poltergeist yn aml fel ysgogiadau dial anymwybodol. Endidau cysylltiedig yw ysbrydion y meirw (heb fwriad dial) a demoniaid sy’n niweidio’n fwriadol ond heb anaf personol.

Manylu

Teipoleg y weithred ddial

Mae ysbrydion dial yn ffurfio categori ar wahân o blith y meirw digyffro. Maent yn wahanol i ymddangosiadau ysbrydol cyffredin drwy eu ymosodolrwydd cyfeiriedig: mae eu gweithredu wedi’i anelu at bersonau neu deuluoedd penodol, yn aml dros genedlaethau.

Enghreifftiau clasurol yw’r Erinyes Groegaidd, sy’n dial am dywallt gwaed o fewn eu llwyth eu hunain, a’r Onryō Japaneaidd, sy’n fenywod gan amlaf a ddioddefodd gam yn eu bywyd ac a chwilia am ddial systematig ar ôl marwolaeth.

Swyddogaeth fytholegol a chyfreithiol

Mae ysbrydion dial yn fwy na motif naratif: buont yn gweithredu mewn cymdeithasau cyn-Gristnogol fel corff crefyddol-gyfreithiol. Lle roedd cyfraith ddynol yn methu neu lle nad oedd modd cael gafael ar y drosedd na’r troseddwr, sicrhaodd y gred mewn ysbrydion dial nad oedd cam heb ei gosbi.

Erlidiodd yr Erinyes Orestes am lofruddio ei fam, hyd nes i Athena greu’r Areopagus, llys o bobl, yn amgen sefydliadol.

Cymod yn lle amddiffyn

Gan na all defodau amddiffynnol pur ddiarddel ysbrydion dial fel arfer, gan fod eu bodolaeth yn seiliedig ar gam a wnaed, mae defodau traddodiadol yn canolbwyntio ar gymod ac iawndal. Yn y gwlt Onryō Japaneaidd, tawelir ysbrydion dinistriol drwy eu dwyfoli a sefydlu cysegr eu hunain iddynt; daeth Sugawara no Michizane yn Tenjin drwy hyn, kami ysgolheictod.

Dehongliad modern

Rhagor o weithiau safonol yn y Rhestr Lyfryddiaeth.

iWell Guard a thraddodiadau amddiffyn

Mae’r ysbrydion dial a gasglwyd yma yn ffigyrau a ddisgrifir yn academaidd o safbwynt astudiaethau crefyddol, o wahanol ddiwylliannau.

Mae iWell Guard yn parhau’r llinach filflwyddol o wrthrychau amddiffynnol cludadwy, o dalismanau Pazuzu yn Mesopotamia, dros amuled Hamsa a llygad-drwg yn ardal y Môr Canoldir, hyd at Mezuzah ar byst drysau Iddewig a medalau amddiffynnol Cristnogol.

Fersiwn gyfoes o hyn, wedi’i weithgynhyrchu yn yr Almaen, gyda phensaernïaeth ddefnyddiau wedi’i dogfennu’n glir (41 haen, aur pur, platinwm, arian). Hawl dychwelyd o 30 diwrnod.

Mwy am yr iWell Guard

Nid yw’n ddyfais feddygol. Dim addewid iachâd. Gall canfyddiadau personol amrywio.

Ysbrydion dial mewn cymhariaeth ddiwylliannol

Mae rhaib-ysbrydion yn fodau goruwchnaturiol sy’n dychwelyd i’r byd hwn mewn ymateb i gamweddau heb eu talu’n ôl neu wrthdaro bywyd heb eu datrys. Yn wahanol i ysbrydion y meirw yn gyffredinol, maen nhw’n dwyn achos penodol gyda nhw, brad, llofruddiaeth, torri llw, gwarth heb ei ddial. Y cyson traws-ddiwylliannol: dim ond wedi i’r trosedd gael ei ddial neu’r anrhydedd dyledus ei adfer, y bydd rhaib-ysbrydion yn cael llonyddwch.

Rhaib-ysbrydion adnabyddus yng ngwyddoniadur iWell Guard: Erinyes (duwiesau dial Groegaidd, sy’n erlid torwyr llw a lladron gwaed), Dirae (cymar Rhufeinig), Keres (ysbrydion marwolaeth a dinistr Groegaidd), Yūrei (ysbrydion Japaneaidd â dig heb ei ddatrys), Banshee (negesydd galar a marwolaeth Gwyddelig), Cheonyeo-gwishin (ysbrydion morwynol Corëaidd), Mahr (ysbryd hunllef Almaenig).

Mae’r rhan fwyaf yn cael eu cysylltu â menywod, sy’n cyfeirio’n strwythurol at safle menywod mewn cymdeithasau patriarchaidd: yn aml, dim ond mewn marwolaeth y cânt lais a gallu i weithredu.

Cwestiynau cyffredin am Rhaib-ysbrydion o'i gymharu ar draws diwylliannau

Beth yw rhaib-ysbrydion yn y fytholeg?

Mae rhaib-ysbrydion yn fodau goruwchnaturiol sy’n dychwelyd i’r byd hwn mewn ymateb i gamweddau heb eu talu’n ôl. Yn wahanol i ysbrydion y meirw yn gyffredinol, mae ganddyn nhw achos penodol, brad, llofruddiaeth, torri llw, gwarth heb ei ddial. Dim ond wedi i’r trosedd gael ei ddial neu’r anrhydedd dyledus ei adfer y cânt lonyddwch. Enghreifftiau adnabyddus yw’r Erinyes Groegaidd, y Yūrei Japaneaidd a’r Banshee Wyddelig.

Pam mae rhaib-ysbrydion yn aml yn fenywaidd?

Mae rhesymau strwythurol dros y cysylltiad benywaidd cyffredin: mewn cymdeithasau patriarchaidd, yn aml dim ond ar ôl marwolaeth y câi menywod lais a gallu i weithredu. Felly mae’r Erinyes, Yūrei, Cheonyeo-gwishin neu’r Banshee yn gweithredu fel achosion dial symbolaidd am gam a ddigwyddodd i fenywod yn eu bywyd, yn erbyn gŵr, teulu, treisiwr neu norm cymdeithasol. Mewn marwolaeth, maen nhw’n dod yn gyhuddwragedd anochel.

Ysbrydion Dial, Cosb o'r Byd Arall

Cynnwys

Trosolwg Cyflym (Rhestr Diffiniad)