Islam, wesenion a thraddodiad

Wesenion o draddodiad yr Islam yng ngeiriadur iWell. Traddodiad Islamaidd ers y 7fed ganrif. Angylion, jini a gestaltau shaitan ochr yn ochr â’r monotheistiaeth gaeth.

Cynnwys y dudalen hon:

Cyd-destunoli
Hanes a phantheon
Wesenion yn y bywyd bob dydd
Arwyddocâd cyfoes
Duwiau (5)
Cythreuliaid (4)
Ysbrydion (1)
Manylu

Y Cwran, angylion a byd y jini

Mae Islam yn fonotheistig llym: Allah yw’r un Duw, unigryw ac anrhanadwy (Tawhid). Ond mae’r Cwran ei hun yn cynnwys byd cain o fodau ysbrydol.

Ymhlith y rhain mae angylion o olau, Jinn o dân di-fwg, Iblis fel angel syrthiedig neu Jinn (yn ddiwinyddol ddadleuol) ac ar y cyrion y Schayatin fel ei weision.

Mae gan yr angylion swyddogaethau clir yn Islam: mae Jibril (Gabriel) yn cyflwyno’r datguddiadau, Mikail (Michael) yw angel y tywydd a’r cynhaliaeth, mae Israfil yn chwythu’r utgorn ar Ddydd y Farn, ac Azrail yw angel marwolaeth.

Nid oes ganddynt ewyllys rydd, dim ond cyflawni gorchmynion Allah y maent. Am hynny gwaherddir addoli angylion.

Mae’r Jinn, ar y llaw arall, yn fodau rhydd ag ewyllys a chyfrifoldeb; gallant fod yn gredinwyr neu’n anghredinwyr, yn dda neu’n ddrwg. Maent yn byw ochr yn ochr â byd dynol, gallant guddio neu ymddangos ar ffurf anifail.

Yn y grefydd werin datblygodd o hyn syniadau gwahanol iawn yn ôl rhanbarth: Ghul, Ifrit, Marid a’r “llygad drwg” (llygad cenfigen). Er gwaethaf y fframwaith monotheistig, mae byd bodau Islam yn amrywiol iawn yn yr arfer crefyddol.

Trosolwg

Cyfnod: Ers y 7fed ganrif Oed Crist.

Dosbarthiad: Y Dwyrain Canol, Gogledd Affrica, Asia Ganol a De Asia, De-ddwyrain Asia, alltudiaeth fyd-eang.

Ffynonellau: Y Cwran, casgliadau Hadith, llenyddiaeth Tafsir, Mil a Un Nos werin.

Pantheon a dosbarthiadau wesenion: Angylion (Mikail, Jibril, Israfil, Azrael), jini (Marid, Ifrit, Ghul), Iblis a’r Shayatin.

Hanes a'r Panthëon

Cododd yr Islam yn y 7fed ganrif fel crefydd fyd-eang fonotheistaidd gydag Allah fel yr unig Dduw. Yn wahanol i ddiwylliant Cristnogol, mae’r goruwchnaturiol yn yr Islam yn hierarchaidd a systematig: Y Malaika (angylion) yw gwesenion pur a gwasanaethgar heb ewyllys rydd. Mae’r ddysgeidiaeth am angylion yn llai datblygedig nag yng Nghristnogaeth neu Iddewiaeth, ond mae’n gyson yn strwythurol.

Yn ochr yn ochr â hyn mae traddodiad Arabaidd hen am y jini: gwesenion o dân â deallusrwydd, rhyddid ewyllys, a chyfrifoldeb moesol, nad ydynt, yn ôl orthodocsiaeth Islamaidd, yn dduwiau nac yn gythreuliaid. Mae Satan (Iblis) yn wesen syrthiedig, a’i natur a’i statws yn amrywio rhwng yr ysgolion diwinyddol.

Mae’r Cwran yn crybwyll jini ac angylion ac yn gadael lle i’r goruwchnaturiol, a fanylwyd yn ddiweddarach gan ddiwinyddion. Mae Islam werin llawer o ddiwylliannau yn cyfuno traddodiadau ysbrydion a chythreuliaid lleol ag orthodocsiaeth Islamaidd.

Bodau yn y bywyd bob dydd

Mae’r arferiad Islamaidd yn pwysleisio rheolau amddiffynnol trwy adnodau’r Cwran: mae adrodd Ayat al-Kursi (adnod y Gorsedd) neu Sura al-Falaq yn erbyn jini drwg yn beth cyffredin bob dydd. Mae amwletau (Taweez) a fformwlâu hudol (Ruqya) yn gyffredin, yn enwedig mewn diwylliannau nad ydynt yn Arabaidd, a mae swynion yn erbyn y llygad ddrwg (Nazar) yn eang.

Mae urddau Sufi yn arfer rheolau ecstatig a thechnegau galw ar wesenion i gysylltu â’r goruwchnaturiol. Caiff dynion sanctaidd (Wali) eu haddoli’n aml fel canolwyr rhwng dyn a Duw, er gwaethaf gwrthwynebiad diwinyddol gan buryddion.

Mae’r gred werin mewn gwesenion ysbrydol yn amrywio’n fawr yn ôl ardal ac yn aml wedi’i chyfuno â thraddodiadau cyn-Islamaidd.

Arwyddocâd cyfoes

Gydag oddeutu 1.9 biliwn o ddilynwyr, Islam yw ail grefydd fwyaf y byd. Mae’r ddysgeidiaeth am angylion yn parhau’n gysyniadol sefydlog, tra bo’r ddemonoleg ymarferol yn amrywio yn ôl rhanbarth. Mae’r ddiwinyddiaeth uniongred yn gwrthod arferion hud yn ffurfiol, ond maent yn gyffredin yn Islam gwerin.

Mae’r derbyniad gorllewinol yn canolbwyntio ar arferion allanol (gweddi, gwisg) ac yn anwybyddu’r dimensiwn goruwchnaturiol. Yn academaidd, mae dysgeidiaeth angylion a Jinn Islam yn parhau’n destun cymhariaeth â demonoleg Gristnogol ac Iddewig. Mae cylchoedd esoterig gorllewinol yn rhamantu Swffiaeth ac hud Islamaidd.

Duwiau (5)

Cythreuliaid (4)

Ysbrydion (1)

Jinn

→ At y bod

Manylu

Y Cwran, Hadith a gwesenion goruwchnaturiol

Mae Islam yn dilyn undduwiaeth (tauhid) gaeth: mae Allah yn hollol unigryw. Ond mae’r Cwran a’r casgliadau Hadith yn cyfeirio at nifer o ddosbarthiadau o fodau goruwchnaturiol a grëwyd.

Yn eu plith mae angylion (malaika) sy’n cynnwys goleuni, jinn (djinn) sy’n cynnwys tân di-fwg, ac Iblis (Satan) syrthiedig, sy’n tarddu o’r jinn a wrthododd addoli Adda.

Angylion â swyddogaeth

Mae dysgeidiaeth angylion Islamaidd yn hynod swyddogaethol. Mae Jibrīl (Gabriel) yn traddodi’r datguddiad, mae Mikā’īl (Michael) yn dosbarthu glaw a gras, ac mae Isrāfīl yn chwythu’r utgorn ar Ddydd y Farn.

Mae Azrael yn gwahanu’r enaid a’r corff wrth farwolaeth, mae Munkar a Nakir yn arholi’r person marw yn y bedd, a’r Hafaza yw angylion gwarcheidiol personol pob unigolyn.

Dysgeidiaeth y Jinn

Mae’r jinn yn greadigaeth ochr yn ochr â dynolryw, ac mae ganddynt ewyllys, deall a chyfrifoldeb crefyddol; mae rhai’n Fwslimiaid, eraill ddim. Mae’r marid, ifrit, ghul a’r shayatin yn ffurfio isgrwpiau. Mae crefydd werin Islamaidd yn cynnwys llawer o fformiwlâu amddiffynnol a gwrthsefyll, yn arbennig y Ruqyah, adrodd therapiwtig o’r Cwran.

Mysticiaeth Sufi

Gwrthrychau amddiffynnol yn y traddodiad diwylliannol hwn

Yn y traddodiad gwerin Islamaidd, mae Llaw Fatima (Hamsa) yn amddiffyn y sawl sy’n ei gwisgo rhag y llygad drwg; mae llygaid Nazar Boncuk a thagiau â adnodau o’r Cwran yn cyflenwi’r arfer amddiffynnol.

Mae’r tag iWell Guard yn ymgorffori’r llinach hanesyddol-ddiwylliannol hon o wrthrychau amddiffynnol cludadwy, mewn pensaernïaeth ddefnydd gyfoes, wedi’i wneud yn yr Almaen. 41 haen, aur pur, platinwm, arian. Hawl dychwelyd 30 diwrnod.

Mwy am yr iWell Guard

Gall profiadau personol amrywio. Nid yw’n ddyfais feddygol. Ni roddir unrhyw addewid iachâd.

Mae mytholeg Islam yn gysylltiedig yn agos â golwg-byd Cwranaidd ac â draddodiad Hadith. Ochr yn ochr ag angylion a phroffwydi, mae’n cynnwys dosbarthiadau eu hunain o fodau, megis y jinn a’r shayatin, y disgrifir eu rôl mewn creadigaeth, temtasiwn a’r diwedd amser.

O safbwynt astudiaethau crefyddol, gellir olrhain ynddynt syniadau Arabaidd cynnar yn ogystal â chyfeiriadau Iddewig a Cristnogol.

Symbolau amddiffynnol o Islam

Mae’r geiriadur symbolau amddiffynnol yn trafod nifer o arwyddion a gwrthrychau o Islam ar dudalennau eu hunain: Ayat al-Kursi, Buduh, Maschallah, Taʿwīz a Zulfiqar. Mae trosolwg trawsddiwylliannol ar gael ar y dudalen am Symbolau Amddiffynnol.