Cristnogaeth, Bodau a Thraddodiad
Bodau o draddodiad y Cristnogaeth ar iWell Guard. Traddodiad Cristnogol ers y 1af ganrif, gyda haen ddemonolegol o Apocryffa, theoleg yr Oesoedd Canol a’r Cyfnod Modern Cynnar. Cyflwynir yma fodau a thraddodiad Cristnogaeth ar iWell Guard.
Beibl, angylion a bodau crefydd gwerin
Mae Cristnogaeth yn fonotheistig yn yr ystyr drindodol, un Duw mewn tri pherson, ac nid yw’n cydnabod bodau dwyfol eraill yn ei chred swyddogol. Er hynny, mae ganddi ddysgeidiaeth angylion a chythreuliaid hynod fanwl, a darddodd o wreiddiau Iddewig a chafodd ei datblygu dros ddwy fileniwm.
Systemeiddiwyd hierarchaeth yr angylion yn arbennig gan Pseudo-Dionysius yn y 5ed ganrif: Seraffiaid, Cerwbiaid, Thronau, Arglwyddiaethau, Nerthoedd, Awdurdodau, Tywysogaethau, Archangylion a angylion, naw côr mewn tri triawd.
Michael, Gabriel a Raphael yw’r archangylion a enwir yn y Beibl, tra bod Uriel yn tarddu o’r traddodiad apocryffaidd. Mae traddodiad Catholig a’r Eglwys Ddwyreiniol hefyd yn cydnabod angylion gwarcheidiol a seintiau fel cyfryngwyr.
Mae hanes hir i ddemonoleg: o Satan y Testament Newydd a’r “Lleng”, trwy ddosbarthiad canoloesol yr angylion syrthiedig, hyd at y Goetia cynnar-fodern gyda hierarchaethau a enwyd (Bael, Belial, Asmodeus).
Datblygodd Cristnogaeth y werin (cred mewn gwrachod, gwyleddiad Mair, seintiau fel noddwyr) fyd ehangach o fodau, nad oedd bob amser yn cael ei gymeradwyo’n swyddogol, ond a oedd yn bresennol ym mhob man yn yr arferiad crefyddol.
Trosolwg
Cyfnod: Ers y 1af ganrif OC, haen ddemonolegol yn bennaf o’r 3edd i’r 17eg ganrif.
Lledaeniad: Ymerodraeth Rufeinig, Ewrop yr Oesoedd Canol, cyfnod y trefedigaethau ar draws y byd.
Ffynonellau: Beibl (Datguddiad, Eseia 14), Apocryffa (Enoch), Pseudo-Areopagita, Goetia, Lemegeton, Eliphas Levi.
Pantheon a dosbarthiadau bodau: hierarchaethau angylion (Cerwbiaid, Seraffiaid, Archangylion), angylion syrthiedig (Lucifer, Satan), cythreuliaid Goetia.
Hanes a'r Panthëon
Cododd Cristnogaeth yn yr 1af ganrif fel mudiad diwygio o fewn Iddewiaeth, ac fe ddaeth yn ddiweddarach yn grefydd fyd-eang gyda thair enwad (Catholig, Uniongred, Protestannaidd). Yn ganolog iddi mae’r ddiwinyddiaeth o Dduw unduwiol, y mae hierarchaeth o angylion yn ddarostyngedig iddo.
Cod-godwyd model y naw cytgan angylaidd gan y Pseudo-Areopagitica o’r 5ed a’r 6ed ganrif. Yn wahanol i draddodiadau Iddewig ac Islamaidd, datblygodd Cristnogaeth dduwioleg gythreuliaid amlwg iawn: ystyrir cwymp Satan a’i angylion yn drychineb gosmig ganolog.
Datblygodd diwinyddion yr Oesoedd Canol a’r cyfnod modern cynnar y ddysgeidiaeth hon ymhellach; integrodd Thomas Acwin hi yn y 13eg ganrif i mewn i’r ddiwinyddiaeth ysgolheigaidd, lle arhosodd yn ddylanwadol hyd yn ddwfn i’r 20fed ganrif. Mae’r pedwar neu saith archangel (Mihangel, Gabriel, Raffael, Uriel) yn deillio o Lyfr Henoc a’r traddodiad litwrgaidd.
Demonoleg a'r Erlid ar Wrachod
Tyfodd demonoleg Gristnogol o wreiddiau Iddewig-Helenistig a chrefydd werin Mesopotamiaidd-Roegaidd. Systemeiddiodd Awstin o Hippo y cysyniad o gythreuliaid fel dysgeidiaeth am angylion syrthiedig, tra bod Thomas Aquinas yn ei ymhelaethu’n sgolastig.
Yn yr Oesoedd Canol Diweddar a’r Cyfnod Modern Cynnar, cysylltwyd hyn â’r erlid ar wrachod; y Morthwyl y Gwrachod (Malleus Maleficarum, 1486) yw’r dogfen ddrwgenwog bennaf.
Seintiau a Chrefydd Werin
Llenwodd addoliad y seintiau’r bwlch a adawodd y pantheon amldduwiol yng Nghristnogaeth. Cymerodd seintiau lleol swyddogaethau duwiau blaenorol: cadwodd Brigid, a Gristioneiddiwyd fel Santes Brigid o Kildare, agweddau ar y dduwies Geltaidd o’r un enw, a chymhathodd Mair nifer o agweddau ar dduwiesau mam môr y Canoldir.
O safbwynt ffenomenoleg grefyddol, mae’r calendr seintiau gyda’i noddwyr yn gweithredu fel pantheon.
Cyflwr yr ymchwil
Ymchwil grefyddol Gristnogol yw’r astudiaethau crefyddol sydd wedi’i datblygu fwyaf o ran dulliau. Gweithiau safonol ar hudoledd angylion yw gwaith David Keck (Angels and Angelology in the Middle Ages, 1998).
O ran demonoleg, ceir hanes pedair cyfrol gan Jeffrey Burton Russell (The Devil, Satan, Lucifer, Mephistopheles, 1977–1986), ac ar addoliad y seintiau gwaith Peter Brown (The Cult of the Saints, 1981).
Gwrthrychau amddiffynnol yn y traddodiad diwylliannol hwn
Mae arferion diogelu Cristnogol yn cynnwys medalau Christophorus i deithwyr, ysgapwlarau i gymunedau crefyddol, a chroesau bendithiedig i’w gwisgo bob dydd.
Mae iWell Guard yn ymgorffori’r llinach ddiwylliannol-hanesyddol hon o wrthrychau diogelu i’w gwisgo, mewn pensaernïaeth ddeunydd gyfoes, wedi’i wneud yn yr Almaen. 41 haen, aur pur, platinwm, arian. Hawl dychwelyd o 30 diwrnod.
Gall profiadau personol amrywio. Nid yw’n ddyfais feddygol. Ni roddir unrhyw addewid iachâd.
Bodau'r traddodiad hwn (7)
Defnyddir y term mytholeg yn draddodiadol yn ofalus o fewn Cristnogaeth, gan fod y naratifau beiblaidd yn cael eu deall yn ddiwinyddol fel hanes iachawdwriaeth, nid fel chwedl.
Serch hynny, o safbwynt astudiaethau crefyddol, mae mytholeg Gristnogol yn cynnwys naratifau creu, cwymp dyn a diwedd amser, yn ogystal â system helaeth o angylion, seintiau, cythreuliaid a ffigyrau apocryffaidd, sy’n tarddu o ffynonellau Iddewig, Heleneg a hwyr-hynafol.
Symbolau diogelu o Gristnogaeth
Mae’r geiriadur symbolau diogelu yn trafod nifer o arwyddion a gwrthrychau o Gristnogaeth ar dudalennau ar wahân: Medalau diogelu Cristnogol a Y groes fel arwydd diogelu. Ceir trosolwg trawsddiwylliannol ar y dudalen am Symbolau diogelu.
