Iele, dawnswragedd nosweithiau'r lloer

Yr Iele yw ysbrydion traddodiad Rwmania.

Mae’r sawl sy’n tarfu ar eu dawns nosol yn peryglu parlys a gwallgofrwydd. Fel dawnswragedd nosweithiau’r lloer, ystyrir yr Iele yn hardd ac yn beryglus fel ei gilydd.

YsbrydionRwmania

Iele

Yr Iele yw ysbrydion natur benywaidd chwedloniaeth Rwmania: creaduriaid hardd a pheryglus a fydd yn dawnsio yn y nos mewn coedwigoedd, wrth ffynhonnau ac ar lannerch. Mae’r sawl sy’n tarfu ar eu dawns neu’n mynd i mewn i’w lle dawnsio yn cael parlys, gwallgofrwydd neu salwch.

Ymddangosant mewn grwpiau o dri neu saith, gan amlaf yn anweledig, gyda lleisiau hudolus. Ystyrir eu gwir enwau yn gyfrinachol ac yn beryglus, felly cânt eu galw wrth deitlau megis Merched y Goedwig. Ceir cofnod cynnar gan Dimitrie Cantemir 1714.

Ar Gipolwg: Iele

Math: Ysbrydion natur benywaidd a thylwyth teg, endidau torfol tebyg i nymffau
Tarddiad: Chwedloniaeth werin Rwmania gyda haenau Slafaidd, Dacio-Thraciaidd a Rhufeinig-Lladinaidd
Testunau: Cantemir 1714, casgliadau gwerinol (Pamfile, Kernbach)
Cyfnod: chwedloniaeth werin Rwmania hyd heddiw
Ymddangosiad: gwragedd ifanc hardd, yn aml yn ddiwisg, â gwallt rhydd a chlychau bach ar y fferau

Cyd-destun trosglwyddo

Cyfnod y Testunau

Perthyn yr Iele i chwedloniaeth werin Rwmania; nid yw tarddiad y gred yn hysbys. Ceir cofnod ysgrifenedig cynnar gan Dimitrie Cantemir yn 1714.

Ardal Ledaeniad

Rwmania gyfan gyda amrywiadau rhanbarthol. Mae eu llefydd dawnsio wedi’u lleoli mewn coedwigoedd, wrth ffynhonnau ac ar lannerch, ymhell o’r byd trigiedig.

Sail y Ffynonellau

Wedi’i ddogfennu’n dda: Descriptio Moldaviae Cantemir o 1714 yn ogystal â chasgliadau safonol Rwmania gan Pamfile a Kernbach.

Enw a Fersiynau

Rwmaneg: iele, sy’n agos yn seinegol i ffurf luosog fenywaidd y gair Rwmaneg am hwynt. Ystyrir gwir enwau’r bodau yn gyfrinachol ac yn beryglus; cânt eu galw wrth deitlau megis Merched y Goedwig. Mae eu teitl Rusalii yn perthyn i’r Rusalka Slafaidd.

Ymddangosiad ac ymddygiad

Ymddangosiad

Mae’r Iele yn fodau anfarwol ifanc, hardd a synhwyrus a ymddangosant mewn grwpiau o dri neu saith, gan amlaf yn anweledig ac ysbrydolaidd, â gwallt rhydd, clychau bach ar y fferau a lleisiau hudolus tebyg i seirenau Groeg. Mae’r lle y dawnsiant yn aros wedi’i losgi: pridd wedi’i ddiffygio, mae’r glaswellt sy’n ailwreiddio yn troi’n goch neu’n wyrdd tywyll, mae anifeiliaid yn osgoi’r lle, a thyfa madarch yno, dyma darddiad y motiff cylch tylwyth teg.

Effaith

Nid ystyrir yr Iele yn ddrwg yn sylfaenol, dim ond dial ar bryfocio, er enghraifft os gwelir hwy’n dawnsio, os aiff rhywun i mewn i’w lle dawnsio, os cwsg rhywun o dan eu coeden neu os gwrthodir eu gwahoddiad i ddawnsio. Mae’r cosbau’n amrywio o barlys a chloffni i wallgofrwydd a mudandod, hyd at bendro marwol.

Proffil: Iele

Prif nodweddion ysbrydion natur dawnsio ar gipolwg.

Traddodiad

Ysbrydion natur benywaidd chwedloniaeth werin Rwmania, lle mae haenau Slafaidd, Dacio-Thraciaidd a Rhufeinig-Lladinaidd yn cyfuno.

Perthnasol i

Yn arbennig dynion ifanc a phawb sy’n torri eu rheolau: gwylio’r ddawns, mynd i mewn i’r lle dawnsio, neu weithio ar wyliau Rusalii.

Darluniad

Gwragedd ifanc hardd, yn aml yn ddiwisg, gan amlaf yn ysbrydolaidd ac anweledig, â gwallt rhydd, clychau bach ar y fferau a lleisiau hudolus.

Maes Dylanwad

Y ddawns nosol yng ngolau’r lloer; fel cosb: parlys, cloffni, gwallgofrwydd, mudandod neu bendro marwol.

Ffyrdd o amddiffyn

Garlleg a mwyn-wermod ar y corff, osgoi’r llefydd dawnsio a’r gwyliau, penglog ceffyl o flaen y tŷ, a dawns iachaol y Calusari.

Cysylltiedig

Y Wila Slafaidd a’r Rusalka fel eu perthnasau agosaf, nymffau a seirenau Groeg, a’r Erinyes fel ysbrydion dial.

Enwau cyfrinachol a thair haen o lên gwerin

Mae’r Iele yn ysbrydion natur benywaidd a thylwyth teg, yn perthyn i nymffau, naiadau a dryadau. Nid yw tarddiad y gred yn hysbys; mae’r gair iele yn agos yn seinegol i ffurf luosog fenywaidd y gair Rwmaneg am hwynt. Ystyrir eu gwir enwau yn gyfrinachol ac yn beryglus, felly cânt eu galw wrth deitlau megis Merched y Goedwig.

Ym mherson yr Iele cyfunir haenau Slafaidd, Dacio-Thraciaidd a Rhufeinig-Lladinaidd o lên gwerin Rwmania; mae eu teitl Rusalii yn perthyn i’r Rusalka Slafaidd. Ceir cofnod cynnar gan Dimitrie Cantemir 1714, a ddisgrifiodd fyd cred Moldofa.

Parhad a Chategoreiddio

Mae’r Iele yn rhan sylfaenol o lên gwerin a llenyddiaeth Rwmania, ac ymddangosant ymhlith eraill yng ngwaith Mihai Eminescu. Yn rhyngwladol, defnyddiwyd defod y Calusari, ymhlith lleoedd eraill, yn y gyfres deledu The X-Files.

O safbwynt astudiaethau crefydd, mae’r Iele yn nymffau natur benywaidd ac ysbrydion tylwyth teg, endidau torfol tebyg i nymffau ac yn ysbrydion cosb a dial amwys ar yr un pryd. Yn bwysig, dylid egluro: nid ydynt yn ddrwg yn sylfaenol, ond dim ond dial os torrir eu rheolau, eu llefydd dawnsio neu eu gwyliau.

Garlleg, mwyn-wermod, a dawns y Calusari

Yn ddiogel yn ffynonellau: osgoi gwyliau penodol megis y Rusalii, pryd bynnag y bydd gweithio yn peryglu dial; gwisgo perlysiau amddiffynnol megis garlleg a mwyn-wermod ar y corff; penglog ceffyl ar bolyn o flaen y tŷ; ac osgoi mynd i mewn i’r llefydd dawnsio wedi’u llosgi. Yr iachâd pwysicaf i’r rhai a feddiannwyd gan yr Iele yw dawns ddefodol y Calusari, brawdoliaeth ddawnsio o ddynion a fydd yn adfer y sawl a niweidiwyd trwy eu defod.

Wila, Rusalka a'r Nymffau: Cydweddiadau

Mae’r Iele yn cyfateb i’r Wila Slafaidd a’r Rusalka, eu perthnasau agosaf, yn ogystal â nymffau Groeg, y mae eu lleisiau yn debyg i seirenau, ac fel ysbrydion dial i’r Erinyes. O fewn Rwmania maent yn perthyn i’r Sanziene a’r Rusalii; gwrthwynebydd tywyll coedwig Rwmania yw Mam y Goedwig, Muma Pădurii.

Cwestiynau Cyffredin am yr Iele

Ydy’r Iele yn ddrwg?

Nid o reidrwydd; maen nhw’n cosbi dim ond os torrir eu rheolau, eu llefydd dawnsio neu eu gwyliau. Heb bryfocio, maen nhw’n aros ynghyd yn eu dawns nosol eu hunain.

Sut mae rhywun yn amddiffyn ei hun?

Trwy gario garlleg a beifwrt (Beifuß) ar y corff, cadw draw o’r llefydd dawnsio a gwyliau Rusalii, a dawns iachaol y Calusari.

Sut mae adnabod eu lle dawnsio?

Wrth ddarnau crwn, llosgedig yn y gwair lle nad oes dim byd normal yn tyfu mwyach: mae’r gwair yn troi’n goch neu’n wyrdd tywyll, mae anifeiliaid yn cadw draw o’r lle, a thyfa madarch yno.

Cysylltiadau pellach

Dolenni mewnol a argymhellir:

Rusalka – y berthynas Slafaidd i’r Iele
Muma Pădurii – mam y goedwig o chwedloniaeth Rwmania
Beifwrt (Beifuß), Amwled, Cylch amddiffynnol – dulliau amddiffynnol traddodiadol
Cwmpawd Amddiffyn – trosolwg o ddulliau amddiffynnol

Llenyddiaeth (dewis)

Rhagor o weithiau safonol yn y Rhestr Lyfryddiaeth.

Fel nymffiaid coedwig Rwmania a bodau natur dawnsio ar yr un pryd, mae’r Iele yn cynrychioli natur ddeuol y goedwig liw nos: swynol a phrydferth i’r sawl a gadwo draw, ond peryglus i unrhyw un a fentro i mewn i’w cylch.