Mae’r dudalen Llenyddiaeth yn casglu ffynonellau astudiaethau crefyddol ar gyfer y geiriadur.
Mae’r llyfryddiaeth yn casglu’r gweithiau canolog y mae erthyglau geiriadur iWell Guard yn seiliedig arnynt. Nid yw’r dewis yn gynhwysfawr; byddai llyfryddiaeth gyflawn o hanes crefydd yn hawdd fynd yn llawer mwy nag maint y wefan ei hun. Rydym yn enwi’r gweithiau a ystyrir yn gyfeirnodau safonol ar gyfer maes pwnc, ac a wasanaethodd fel sail i’r darluniau unigol.
Mae’r rhestr wedi’i threfnu yn ôl meysydd cynnwys: hanes crefydd yn gyffredinol, demonoleg a mytholeg, esoterica a theosoffi. Yn yr erthyglau unigol, rhestrir hefyd y gweithiau arbenigol perthnasol (argraffiadau ffynonellau, nodiadau esboniadol); y teitlau a restrir yma yw’r gweithiau safonol cyffredinol.
I’r sawl a fyddai am ymchwilio’n ddyfnach, ceir cyfeiriadau ffynonellau arbenigol ar y tudalennau unigol ar gyfer y diwylliannau perthnasol, megis Yr Aifft, Groeg, Iddewiaeth.
Mae’r llyfryddiaeth wedi’i strwythuro yn ôl hierarchaeth ffynonellau tri chategori. Yn gyntaf, y gweithiau safonol o astudiaethau crefyddol: gweithiau monograffig gan awduron sefydledig a ystyrir yn bwyntiau cyfeirio yn yr ymchwil academaidd, ac sydd wedi cael cydnabyddiaeth eang yn y llenyddiaeth eilaidd Almaeneg a Saesneg.
Yn ail, y llenyddiaeth arbenigol ar ddosbarthiadau neu arferion penodol o fodau: gweithiau â ffocws pendant, a ddefnyddir fel ffynonellau prif ar gyfer tudalennau manwl y bodau neu’r arferion perthnasol. Yn drydydd, yr argraffiadau ffynonellau hanes crefydd: golygiadau critigol o’r prif destunau cynradd, o gyfres Maqlu (Abusch/Schwemer) i’r Lemegeton (Peterson, Skinner/Rankine).
Mae’r tudalennau manwl unigol yn Geiriadur iWell yn cyfeirio, bob un, at y gweithiau canolog perthnasol o’r llyfryddiaeth hon. Nid yw’r llyfryddiaeth yn gyflawn; mae’n rhestru’n unig y gweithiau a ddefnyddiwyd mewn gwirionedd yn nogfennaeth iWell Guard.
Burkert, Walter: Griechische Religion der archaischen und klassischen Epoche. Stuttgart: Kohlhammer, 2. überarbeitete Auflage 2011. Gwaith safonol ar grefydd Roegaidd hynafol; yn ymdrin yn systematig â cwlt, myth, calendr gwyliau, dirgelion ac addoliad arwyr. Y cyfeirnod unigol pwysicaf ar gyfer y cyfraniadau am wyleiddiau Groegaidd.
Eliade, Mircea: Geschichte der religiösen Ideen, 3 Bände. Freiburg: Herder 1978, 1985 (Originalausgabe Paris 1976, 1983). Hanes crefydd cymharol o’r Balaeolithig hyd yr 20fed ganrif. Wedi’i leoli yn fethodolegol o fewn ffenomenoleg crefydd, gyda’r cadw mewn cof bod syntheseiddiadau Eliade heddiw yn cael eu hystyried weithiau’n rhy lyfn, ond fel man cychwyn a gwaith croesgyfeirio y mae’n hanfodol.
Frazer, James George: The Golden Bough, A Study in Magic and Religion. London: Macmillan 1922 (Standard-Edition; Erstausgabe 1890). Clasur o astudiaethau crefyddol cymharol, wedi dyddio’n fethodolegol mewn sawl agwedd, ond yn parhau’n berthnasol fel casgliad o ddeunydd. Rydym yn dyfynnu Frazer lle bo’r mater yn ymwneud â chanfyddiadau cymharol; ni dderbynnir canfyddiadau methodolegol Frazer heb eu gwirio.
Smith, Jonathan Z.: Map Is Not Territory. Studies in the History of Religions. Leiden: Brill 1978. Hunanfeirniadaeth fethodolegol o astudiaethau crefyddol cymharol; pwysig ar gyfer deall beth y gall gweithred gymharu hanes crefyddol ei gyflawni a beth na all.
Bremmer, Jan N.: Greek Religion. Oxford 1994. Cyflwyniad byr a chryno i grefydd Roegaidd; yn fethodolegol ar lefel yr ymchwil ddiweddaraf.
Burkert, Walter: Homo Necans. Interpretationen altgriechischer Opferriten und Mythen. Berlin: de Gruyter 1997 (Erstausgabe 1972). Astudiaeth ar anthropoleg aberth, pwysig ar gyfer deall defodau trais crefyddol yn y traddodiad Groegaidd.
Assmann, Jan: Moses der Ägypter. Entzifferung einer Gedächtnisspur. Hanser, München 1998. Gwaith sylfaenol ar gwestiwn llwybr unigryw undduwiaeth.
Assmann, Jan: Tod und Jenseits im alten Ägypten. Beck, München 2001. Crefydd angau Eifftaidd o safbwynt cymharol grefyddol.
Bottéro, Jean: La religion babylonienne. Presses universitaires de France, Paris 1952. Gwaith safonol clasurol ar grefydd Mesopotamaidd.
Burkert, Walter: Anthropologie des religiösen Opfers. Carl Friedrich von Siemens Stiftung, München 1984. Ffenomenoleg grefyddol o aberth.
Eliade, Mircea: Geschichte der religiösen Ideen, 4 Bände. Herder, Freiburg 1978, 1991. Hanes crefydd cyffredinol mewn pedwar cyfrol.
Heiler, Friedrich: Erscheinungsformen und Wesen der Religion. Kohlhammer, Stuttgart 1961. Astudiaethau crefyddol ffenomenolegol.
Otto, Rudolf: Das Heilige. Trewendt & Granier, Breslau 1917. Clasur o’r traddodiad athronyddol crefyddol.
Pauly, August / Wissowa, Georg: Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft, ab 1894. Cyfeirnod safonol ar gyfer hynafol mytholeg a chrefydd.
Russell, Jeffrey Burton: The Devil. Perceptions of Evil from Antiquity to Primitive Christianity. Ithaca: Cornell University Press 1977. Cyfrol gyntaf o hanes pedair cyfrol o’r cysyniad o’r diafol; yn cwmpasu’r gwreiddiau hynafol a’r datblygiad Cristnogol cynnar.
Russell, Jeffrey Burton: Lucifer. The Devil in the Middle Ages. Ithaca 1984. Ail gyfrol; demonoleg ganoloesol, cred mewn gwrachyddiaeth, syntheses ysgolheigaidd.
Walde, Christine (Gol.): Der Neue Pauly. Enzyklopädie der Antic. Stuttgart: Metzler 1996 ymlaen. Gwaith safonol ar y byd hynafol gydag erthyglau manwl am dduwiau, arwyr, cythreuliaid, ysbrydion ac arferion crefyddol; y cyfeiriad unigol pwysicaf ar gyfer pob cyfraniad am fodau Groegaidd-Rufeinig.
West, Martin L.: Indo-European Poetry and Myth. Oxford 2007. Mytholeg gymharol o’r teulu ieithoedd Indo-Ewropeaidd; yn cwmpasu’n systematig y cysylltiadau croes rhwng traddodiadau Fedig, Groegaidd-Rufeinig, Germanaidd a Cheltaidd.
Lurker, Manfred: Lexikon der Götter und Dämonen. Stuttgart: Kröner, 2il argraffiad estynedig 1989. Cyfeirlyfr cryno gydag erthyglau ymadrodd am dduwiau a chythreuliaid o bob diwylliant; yr adnodd pwysicaf ar gyfer cyrchu cyflym mewn arddull geiriaduron.
Eliade, Mircea (Gol.): The Encyclopedia of Religion. Efrog Newydd: Macmillan 1987 (16 cyfrol). Gwaith safonol Saesneg gydag erthyglau pwnc manwl; yn ategu ar gyfer y traddodiadau nad ydynt yn Ewropeaidd, lle mae’r Neue Pauly’n dawel.
Stuckrad, Kocku von: Geschichte der Astrologie. München: Beck 2003. Dosbarthiad gwyddonol o draddodiad astroleg y Gorllewin; yn berthnasol i’r groesbwynt rhwng mytholeg ac arfer defodol.
Asprem, Egil: Arguing with Angels. Enochian Magic and Modern Occulture. SUNY Press, Albany 2012. Dosbarthiad hanesyddol o’r traddodiad Enochaidd.
Asprem, Egil: The Problem of Disenchantment. Scientific Naturalism and Esoteric Discourse, 1900–1939. Brill, Leiden 2014. Esotericaeth yn y tensiwn â moderniaeth wyddonol.
Faivre, Antoine: Accès de l’ésotérisme occidental, 2 gyfrol. Gallimard, Paris 1986/1996. Clasur o ymchwil academaidd i esotericaeth.
Hammer, Olav: Claiming Knowledge. Strategies of Epistemology from Theosophy to the New Age. Brill, Leiden 2001. Strategaethau gwybodaeth esotericaeth fodern.
Hanegraaff, Wouter J.: New Age Religion and Western Culture. Esotericism in the Mirror of Secular Thought. Brill, Leiden 1996. Gwaith safonol ar esotericaeth Oes Newydd.
Hanegraaff, Wouter J.: Esotericism and the Academy. Rejected Knowledge in Western Culture. Cambridge University Press, Caergrawnt 2012. Hanes gwyddoniaeth esotericaeth Orllewinol.
Kripal, Jeffrey J.: Authors of the Impossible. The Paranormal and the Sacred. University of Chicago Press, Chicago 2010. Myfyrdod methodolegol ar ffenomenau paranormal.
Owen, Alex: The Place of Enchantment. British Occultism and the Culture of the Modern. University of Chicago Press, Chicago 2004. Esotericaeth Brydeinig o gwmpas 1900.
Skinner, Stephen / Rankine, David: The Goetia of Dr Rudd. Golden Hoard Press, Llundain 2007. Argraffiad beirniadol o’r llawysgrif Goetia gyda haen amddiffynnol angylion.
Hanegraaff, Wouter J.: New Age Religion and Western Culture. Esotericism in the Mirror of Secular Thought. Leiden: Brill 1996. Gwaith safonol ar y mudiad New Age; asesiad ysgolheigaidd arbennig o drylwyr o ran methodoleg. Y cyfeirnod unigol pwysicaf ar gyfer pob cyfraniad ynghylch bodau goleuni a thraddodiadau esoterig modern.
Faivre, Antoine: Esotericiaeth mewn Trosolwg. Hanes Cudd Meddwl y Gorllewin. Freiburg 2001 (gwreiddiol Paris 1992). Cyflwyniad cryno a chlir yn fethodolegol i esotericiaeth y Gorllewin o’r cyfnod Heleneg hyd at oes fodern.
Levi, Eliphas (Alphonse-Louis Constant): Dogme et Rituel de la Haute Hud. Paris 1855, 1856 (fersiwn Almaeneg: Geschichte und Praxis der hohen Magie. München 1979). Testun allweddol hud uchel modern; sail ffynhonnell ar gyfer traddodiadau defodol-hudol diwedd y 19eg a’r 20fed ganrif.
Mathers, S. Liddell MacGregor (gol./cyf.): The Goetia. The Lesser Key of Solomon the King. Llundain 1904. Cyfieithiad Saesneg o’r Goetia cynnar-fodern; y fersiwn safonol a ddefnyddir amlaf o arfer Goetig modern.
Crowley, Aleister: Magick in Theory and Practice. Llundain 1929. Prif waith Crowley ar hud uchel; ni ellir gorbwysleisio ei ddylanwad ar y 20fed ganrif, er ei fod yn fethodolegol hynod a bod angen ei ddarllen gyda phellter beirniadol.
Hanegraaff, Wouter J. (gol.): Dictionary of Gnosis and Western Esotericism. Leiden: Brill 2005 (2 gyfrol). Geiriadur ar esotericiaeth y Gorllewin; yn ategu prif waith Hanegraaff ar y New Age gyda’r cyd-destun esoterig hŷn.
Blavatsky, Helena Petrovna: The Secret Doctrine. The Synthesis of Science, Religion, and Philosophy. Llundain 1888. Prif waith theosoffaidd; sail ffynhonnell ar gyfer dysgeidiaeth y Meistri Esgyn ac ar gyfer llawer o gysyniadau New Age modern. Mae angen pellter hanes crefyddol wrth ei ddarllen; ffynhonnell yw’r gwaith hwn, nid gwarant gwirionedd.
Goodrick-Clarke, Nicholas: The Western Esoteric Traditions. A Historical Introduction. Rhydychen 2008. Trosolwg ysgolheigaidd cyflawn o esotericiaeth y Gorllewin; addas fel ail bwynt cychwyn ar ôl Faivre.
Yates, Frances A.: Giordano Bruno and the Hermetic Tradition. Llundain 1964. Clasur ymchwil esoterig; yn ail-luniwn y traddodiad hermetig fel llinyn annibynnol yn hanes meddwl y Gorllewin. Wedi’i ddiwygio’n rhannol yn fethodolegol yn yr ymchwil ddiweddarach, ond yn dal yn werth ei ddarllen fel trosolwg cyflawn.
Stuckrad, Kocku von: Was ist Esoterik? Kleine Geschichte des geheimen Wissens. München: Beck 2004. Cyflwyniad cryno a chlir yn fethodolegol, man cychwyn da i ddarllenwyr nad ydynt yn gyfarwydd yn systematig â’r term “esotericiaeth”.
Kilcher, Andreas B. (gol.): Constructing Tradition. Means and Myths of Transmission in Western Esotericism. Leiden: Brill 2010. Astudiaeth fethodolegol o sut mae traddodiadau esoterig yn cael eu hail-lunio a’u trosglwyddo; pwysig ar gyfer deall dysgeidiaethau Meistri Esgyn modern a geneteg theosoffaidd.
Bogdan, Henrik: Western Esotericism and Rituals of Fenter. Efrog Newydd: SUNY Press 2007. Astudiaeth o strwythurau fenter mewn traddodiadau esoterig y Gorllewin; perthnasol i ddeall arferion defodol-hudol o’r Goetia hyd at ysgolion hud modern.
Dewiswyd y gweithiau a restrir yma fel cyfeirnodau safonol; maent yn wahanol iawn o ran cyfeiriad methodolegol.
Mae gweithiau gwyddonol-hanesyddol (Burkert, Bremmer, Russell) yn gweithredu â beirniadaeth ffynonellau glasurol ac yn ysgrifennu yn nhraddodiad astudiaethau crefydd cymharol. Mae gweithiau hanes-esoterig (Hanegraaff, Faivre, Stuckrad) yn archwilio esotericiaeth y Gorllewin gan ddefnyddio offer ymchwil crefyddol, gan gymryd hunanddehongliad y traddodiadau o ddifrif heb gytuno â nhw.
Mae gweithiau ymarferwyr (Levi, Crowley, Mathers, Blavatsky) yn ffynonellau eu hunain, nid llenyddiaeth eilaidd; cânt eu darllen fel testunau hanesyddol, nid fel cyfeirnod ffeithiol ar gyfer y traddodiad dan sylw. Mae’r gwahaniaethu hwn yn bwysig wrth ddyfynnu, ac fe’i nodwn yn y cyfraniadau unigol lle mae’n ymwneud â thraddodiad penodol.
Mae’n well i’r sawl sy’n chwilio am gyflwyniad i ddiwylliant penodol ddechrau gyda’r prif waith trosolwg a nodir ar dudalen lanio’r diwylliant hwnnw, gan symud oddi yno i’r llenyddiaeth arbenigol.
Mae’r prif weithiau hanesyddol i gyd ar gael mewn llyfrgelloedd prifysgol mawr; mae rhai ar gael fel argraffiadau Mynediad Agored neu fel argraffiadau astudio rhad. Ar gyfer cwestiynau ffynhonnell penodol, er enghraifft am lenyddiaeth swyngyfaredd Acadeg neu am draddodiad bodau amddiffynnol Bwdhaeth Tibetaidd, argymhellwn ddechrau gyda’r llenyddiaeth arbenigol a nodir yn nisgrifiad unigol y bod dan sylw.
Mae’r gweithiau hyn yn sail i lawer o dudalennau manwl ac fe’u casglwyd yn ganolog yma.
Bodau Cysylltiedig

Mae'r Vajra, bollt taranau a diamwnt, yn arwydd seremonïol canolog o Fwdhaeth Tibet. Esbonnir ei ...

Mae'r Vegvísir yn arwydd hud Islandaidd, y dywedir ei fod yn amddiffyn rhag mynd ar goll. Esbonia...

Yn y Kosmisches Informationsfeld archwiliwn ffenomenau egnïol. Mae'r dudalen hon yn disgrifio ein...

Y Lunula oedd yr amwlet amddiffynnol ar siâp cilgant lleuad a wisgai merched Rhufeinig, sef gwrth...

Parlys cwsg yw'r teimlad nosol o barlys gyda phresenoldeb. Pont rhwng atoni REM a Mahr, Old Hag, ...

Mae cysylltiad â'r byd arall yn cwmpasu arferion cyfathrebu â'r meirw: nigromanteg, ysbrydegaeth,...