Literatura, fuentes de estudios religiosos

Burkert, Walter: Griechische Religion der archaischen und klassischen Epoche. Stuttgart: Kohlhammer, 2. überarbeitete Auflage 2011. Obra de referencia sobre la religión griega antigua; abarca culto, mito, calendario de festividades, misterios y culto a los héroes de forma sistemática. La referencia individual más importante para los artículos sobre seres griegos.

Eliade, Mircea: Geschichte der religiösen Ideen, 3 Bände. Freiburg: Herder 1978, 1985 (Originalausgabe Paris 1976, 1983). Historia comparada de las religiones desde el Paleolítico hasta el siglo XX. Metodológicamente situada en la fenomenología de la religión, con la salvedad de que las síntesis de Eliade se consideran hoy en parte demasiado simplificadoras, aunque resulta indispensable como introducción y obra de referencia cruzada.

Frazer, James George: The Golden Bough, A Study in Magic and Religion. London: Macmillan 1922 (Standard-Edition; Erstausgabe 1890). Clásico de los estudios religiosos comparados, metodológicamente superado en muchos aspectos, pero aún relevante como recopilación de materiales. Citamos a Frazer cuando se trata de conclusiones comparativas; los hallazgos metodológicos de Frazer no se adoptan sin examen crítico.

Smith, Jonathan Z.: Map Is Not Territory. Studies in the History of Religions. Leiden: Brill 1978. Autocrítica metodológica de los estudios religiosos comparados; importante para comprender qué puede y qué no puede aportar una operación comparativa en historia de las religiones.

Bremmer, Jan N.: Greek Religion. Oxford 1994. Introducción concisa y densa a la religión griega; metodológicamente a la altura de la investigación más reciente.

Burkert, Walter: Homo Necans. Interpretationen altgriechischer Opferriten und Mythen. Berlin: de Gruyter 1997 (Erstausgabe 1972). Estudio sobre la antropología del sacrificio, importante para la comprensión de los rituales de violencia religiosa en la tradición griega.

En las religiones abrahámicas, un ser celestial mensajero de Dios.

Russell, Jeffrey Burton: The Devil. Perceptions of Evil from Antiquity to Primitive Christianity. Ithaca: Cornell University Press 1977. Primer volumen de la historia en cuatro tomos del concepto del diablo; abarca las raíces antiguas y el desarrollo paleocristiano.

Russell, Jeffrey Burton: Lucifer. The Devil in the Middle Ages. Ithaca 1984. Segundo volumen; demonología medieval, creencias sobre brujas, síntesis escolásticas.Walde, Christine (Hg.): Der Neue Pauly. Enzyklopädie der Antike

. Stuttgart: Metzler 1996ff. Obra de referencia sobre el mundo antiguo con extensos artículos sobre dioses, héroes, demonios, espíritus y prácticas religiosas; la referencia individual más importante para todos los artículos sobre seres grecorromanos.West, Martin L.: Indo-European Poetry and Myth. Oxford 2007. Mitología

comparada de la familia lingüística indoeuropea; abarca sistemáticamente las conexiones entre las tradiciones védica, grecorromana, germánica y céltica.

Lurker, Manfred: Lexikon der Götter und Dämonen. Stuttgart: Kröner 2. erw. Auflage 1989. Obra de consulta concisa con artículos sobre dioses y demonios de todas las culturas; el recurso más útil para el acceso rápido en formato léxico.

Eliade, Mircea (Ed.): The Encyclopedia of Religion. New York: Macmillan 1987 (16 Bände). Obra de referencia estándar en inglés con extensos artículos temáticos; complementa para las tradiciones no europeas donde el Neue Pauly no ofrece información.Stuckrad, Kocku von: Geschichte der Astrologie. München: Beck 2003. Clasificación científica de la tradición astrológica occidental; relevante para la intersección entre mitología

La ciencia que estudia las religiones de manera comparada y sin vinculación confesional.

Término colectivo para doctrinas que reclaman un saber oculto, accesible únicamente a los iniciados.Término colectivo para doctrinas que reclaman un saber oculto, accesible únicamente a los iniciados.Hanegraaff, Wouter J.: New Age Religion and Western Culture. Esotericism in the Mirror of Secular Thought. Leiden: Brill 1996. Obra de referencia estándar sobre el movimiento New Age; clasificación científica metodológicamente rigurosa. La referencia individual más importante para todos los artículos sobre seres de luz y tradiciones esotéricas modernas.Faivre, Antoine: Esoterismo

im Überblick. Geheime Geschichte des abendländischen Denkens. Freiburg 2001 (Originalausgabe Paris 1992). Introducción concisa y metodológicamente clara al esoterismo occidental desde el helenismo hasta la modernidad.Levi, Eliphas (Alphonse-Louis Constant): Dogme et Rituel de la Haute Magie

. Paris 1855, 1856 (deutsche Ausgabe: Geschichte und Praxis der hohen

Magie

. München 1979). Texto clave de la alta magia moderna; fuente base para las tradiciones de magia ritual de finales del siglo XIX y del siglo XX.Mathers, S. Liddell MacGregor (Hg./Üb.): The Goetia. The Lesser Key of Solomon the King. London 1904. Traducción inglesa de la Goetia de la temprana Edad Moderna; la edición estándar más utilizada en la práctica moderna de la Goecia.Crowley, Aleister: Magick in Theory and Practice. London 1929. Obra principal de Crowley sobre la alta magia; su importancia en la historia de la recepción del siglo XX no puede sobreestimarse, aunque es metodológicamente peculiar y debe leerse con distancia crítica.Hanegraaff, Wouter J. (Ed.): Dictionary of Gnosis

and Western Esotericism. Leiden: Brill 2005 (2 Bände). Obra de referencia léxica sobre el

esoterismo occidental; complementa la obra principal de Hanegraaff sobre el New Age con el contexto esotérico más antiguo.Blavatsky, Helena Petrovna: The Secret Doctrine. The Synthesis of Science, Religion, and Philosophy. London 1888. Obra principal de la Teosofía; fuente base para la doctrina de los maestros ascendidos y para muchos conceptos modernos del New Age. Es necesaria la distancia histórico-religiosa al leerla; la obra es una fuente, no una garantía de verdad.

Goodrick-Clarke, Nicholas: The Western Esoteric Traditions. A Historical Introduction. Oxford 2008. Visión científica de conjunto del

esoterismo occidental; adecuada como segunda introducción tras Faivre.Yates, Frances A.: Giordano Bruno and the Hermetic Tradition. London 1964. Clásico de la investigación sobre el esoterismo; reconstruye la tradición hermética como una corriente independiente de la historia intelectual occidental. Metodológicamente revisado en parte por la investigación más reciente, pero aún valioso como visión de conjunto.Stuckrad, Kocku von: Was ist Esoterik

? Kleine Geschichte des geheimen Wissens. München: Beck 2004. Introducción concisa y metodológicamente clara; un buen punto de partida para lectores que no estén sistemáticamente familiarizados con el concepto de «esoterismo».

Kilcher, Andreas B. (Hg.): Constructing Tradition. Means and Myths of Transmission in Western Esotericism. Leiden: Brill 2010. Estudio metodológico sobre cómo las tradiciones esotéricas se reconstruyen y transmiten; importante para la clasificación de las doctrinas modernas de los maestros ascendidos y las genealogías teosóficas.Bogdan, Henrik: Western Esotericism and Rituals of Initiation. New York: SUNY Press 2007. Estudio sobre las estructuras de iniciación en las tradiciones esotéricas occidentales; relevante para la comprensión de la práctica ritual mágica desde la Goetia hasta las escuelas modernas de magia

.

Indicaciones sobre el trabajo con fuentes

Las obras citadas en esta lista están seleccionadas como referencias estándar; difieren considerablemente en su orientación metodológica.Las obras científico-históricas (Burkert, Bremmer, Russell) operan con la crítica de fuentes clásica y escriben en la tradición de los . estudios religiosos comparados. Las obras de historia del esoterismo (Hanegraaff, Faivre, Stuckrad) estudian el

esoterismo

occidental con las herramientas de la investigación religiosa; toman en serio la autointerpretación de las tradiciones sin por ello suscribirla.

Las obras de practicantes (Levi, Crowley, Mathers, Blavatsky) son en sí mismas fuentes, no bibliografía secundaria; se leen como textos históricos, no como referencia objetiva para la respectiva tradición. Esta distinción es importante al citar, y la indicamos en los artículos individuales cuando se trata de una tradición concreta.

Quien busque una introducción a una cultura determinada puede comenzar con la obra panorámica estándar mencionada en la página de entrada de la cultura correspondiente e ir profundizando desde allí en la bibliografía especializada.

Las obras de referencia históricas están todas disponibles en las bibliotecas universitarias más grandes; algunas se pueden obtener en ediciones de acceso abierto o en ediciones económicas para estudiantes. Para consultas específicas sobre fuentes, como la literatura de conjuros acadios o la tradición tibetano-budista de los seres protectores, recomendamos comenzar con la bibliografía especializada citada en la exposición individual del respectivo ser.

• Otras obras de referencia estándar
• Estas obras sirven de base en muchas páginas de detalle y se recogen aquí de forma centralizada.
• Aldhouse-Green, Miranda: The Gods of the Celts. Sutton, Stroud 1986. Panorama del mundo de los dioses celtas a partir de fuentes arqueológicas e iconográficas.
• Andrew George, «The Babylonian Gilgamesh Epic», Oxford 2003. Edición crítica y traducción del Poema de Gilgamesh babilónico, edición de referencia de la investigación cuneiforme.
• Assmann, Jan: Ägyptische Religion. Theologie und Frömmigkeit einer frühen Hochkultur. Kohlhammer, Stuttgart 1984. Exposición de la teología y la piedad en el Antiguo Egipto, manual de estudio ampliamente difundido en la egiptología.
• Aston, William G.: Shinto. The Way of the Gods. London 1905. Primera visión de conjunto occidental del Shinto, utilizada durante largo tiempo como introducción en lengua inglesa.
• Axel Michaels «Der Hinduismus» (2. Aufl. 2006). Visión de conjunto del hinduismo desde los estudios religiosos, obra de referencia estándar en alemán para el estudio y la docencia.
• Beard, Mary / North, John / Price, Simon: Religions of Rome. Cambridge University Press, Cambridge 1998. Historia en dos volúmenes de la religión romana con volumen de fuentes, obra de referencia estándar de la ciencia de la Antigüedad.
• Bhattacharji, Sukumari: The Indian Theogony. Cambridge 1970. Estudio sobre el desarrollo de las concepciones divinas indias desde los Vedas hasta los Puranas.
• Birrell, Anne: Chinese Mythology. An Introduction. Johns Hopkins University Press, Baltimore 1993. Introducción a la mitología china a partir de fuentes textuales clásicas, obra panorámica académica de uso habitual.
• Black, Jeremy / Green, Anthony: Gods, Demons and Symbols of Ancient Mesopotamia. An Illustrated Dictionary. British Museum Press, London 1992. Obra de consulta ilustrada sobre dioses, demonios y símbolos de Mesopotamia, referencia estándar de la asiiriología.
• Bocking, Brian: A Popular Dictionary of Shinto. London 1995. Obra de consulta compacta sobre términos, santuarios y prácticas del Shinto.
• Bonnefoy, Yves: Roman and European Mythologies. University of Chicago Press, Chicago 1992. Volumen enciclopédico colectivo sobre mitologías romanas y europeas, procedente del léxico mitológico francés de Bonnefoy.
• Bonnet, Hans: Reallexikon der ägyptischen Religionsgeschichte. Berlin 2000. Léxico exhaustivo de la historia religiosa egipcia, obra de consulta clásica de la egiptología.
• Bottéro, Jean: La plus vieille religion. En Mésopotamie. Paris 1998. Visión de conjunto francesa de la religión mesopotámica como la religión documentada más antigua.
• Bottéro, Jean: Religion in Ancient Mesopotamia. University of Chicago Press, Chicago 2001. Visión de conjunto en lengua inglesa de la religión mesopotámica desde una perspectiva asiiriológica.
• Breen, John / Teeuwen, Mark: A New History of Shinto. Chichester 2010. Nueva presentación histórico-crítica de la historia del Shinto que corrige anteriores supuestos de continuidad.
• Bremmer, Jan N.: The Early Greek Concept of the Soul. Princeton University Press, Princeton 1983. Estudio sobre las concepciones griegas tempranas del alma a partir de fuentes homéricas y arcaicas.
• Brown, Peter: The Cult of the Saints. Its Rise and Function in Latin Christianity. University of Chicago Press, Chicago 1981. Estudio sobre el origen y la función del culto a los santos en el cristianismo latino de la Antigüedad tardía.
• Burkert, Walter: Griechische Religion der archaischen und klassischen Epoche. Kohlhammer, Stuttgart 1977. Visión de conjunto de la religión griega de época arcaica y clásica, obra de referencia estándar del campo.
• Bächtold-Stäubli, Hanns: Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens. Berlin 1927, 42. Diccionario en varios volúmenes sobre las creencias populares alemanas, obra de consulta central del folclore.
• Conze, Edward: Buddhist Thought in India. George Allen & Unwin, London 1962. Exposición de la filosofía budista de la India en tres fases de desarrollo, introducción clásica.
• de Vries, Jan: Altgermanische Religionsgeschichte. 2 Bände, Walter de Gruyter, Berlin 1956, 1957. Historia de la religión de los germanos en dos volúmenes, obra de referencia estándar en alemán de la antigüedad germánica.
• Deren, Maya: Divine Horsemen. The Living Gods of Haiti. New York 1953. Descripción etnográfica del Vodou haitiano y sus dioses a partir de la observación participante.
• Donald Cosentino (Hg.), «Sacred Arts of Haitian Vodou» (Los Angeles 1995). Catálogo de exposición sobre el arte sacro del Vodou haitiano con contribuciones académicas especializadas.
• Doniger, Wendy: The Hindus. An Alternative History. Penguin, New York 2009. Historia alternativa del hinduismo con atención a las mujeres, las castas y los grupos marginales.
• El-Zein, Amira: Islam, Arabs, and the Intelligent World of the Jinn. Syracuse 2009. Estudio sobre el papel de los yinn en la teología islámica y en el imaginario árabe.
• Eliade, Mircea: Die Religionen und das Heilige. Otto Müller, Salzburg 1954. Visión de conjunto fenomenológico-religiosa de lo sagrado, edición alemana del Traité de Eliade.
• Fahd, Toufic: La divination arabe. Brill, Leiden 1966. Estudio exhaustivo sobre las prácticas de adivinación árabe, obra de referencia de los estudios islámicos.
• Faulkner, Raymond O.: The Ancient Egyptian Book of the Dead. London 1972. Traducción inglesa del Libro de los Muertos egipcio, traducción de referencia ampliamente utilizada.
• Frazer, James George: Der goldene Zweig. Das Geheimnis von Glauben und Sitten der Völker. Rowohlt, Reinbek 1989. Estudio comparativo clásico sobre magia y religión, influyente en los primeros estudios religiosos.
• Gieysztor, Aleksander: Mitologia Słowian. Warszawa 1982. Visión de conjunto polaca de la mitología eslava, obra de referencia estándar de los estudios eslavos.
• Grayson, J. H.: Korea, A Religious History. Routledge, 2002. Historia religiosa de Corea desde los orígenes chamánicos hasta la actualidad en un solo volumen.
• Hansen, Valerie: The Open Empire. A History of China to 1600. Norton, New York 2000. Visión de conjunto de la historia china hasta 1600 con énfasis en la religión y la cultura cotidiana.
• Heinrich Zimmer «Myths and Symbols in Indian Art and Civilization» (1946). Interpretación de mitos y símbolos indios en el arte y la cultura, obra ampliamente leída de los estudios indológicos.
• Helmut Rix: Etruscan Texts: Editio Minor (1991). Edición crítica de la tradición textual etrusca, corpus de referencia de la etruscología.
• Hornung, Erik: Der Eine und die Vielen. Ägyptische Gottesvorstellungen. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1971. Estudio fundamental sobre las concepciones divinas egipcias entre la unidad y la pluralidad.
• Hurbon, Laennec: Voodoo. Search for the Spirit. New York 1995. Introducción a la historia y la práctica del Vodou haitiano con abundante material gráfico.
• Ivanits, Linda: Russian Folk Belief. Armonk 1989. Descripción de las creencias populares rusas con espíritus, demonios domésticos y prácticas de religiosidad popular.
• Jakobson, Roman: Slavic Mythology. In: Funk and Wagnall’s Standard Dictionary of Folklore. New York 1950. Panorama léxico conciso de la mitología eslava desde una perspectiva lingüística.
• Jens Peter Schjodt «Initiation between Two Worlds» (2008). Estudio sobre los patrones de iniciación en la religión nórdica antigua y sus relatos míticos.
• Jeremy Black, Anthony Green: Gods, Demons and Symbols of Ancient Mesopotamia (1992). Obra de consulta ilustrada sobre dioses, demonios y símbolos de Mesopotamia, referencia estándar de la asiiriología.
• Joan Dayan, «Haiti, History, and the Gods» (Berkeley 1995). Estudio literario y cultural sobre la imbricación de la historia haitiana y el Vodou.
• Johnston, Sarah Iles: Restless Dead. Berkeley 1999. Estudio sobre las concepciones de los muertos inquietos en la antigua Grecia.
• Kanda, Christine Guth: Shinto in History. Ways of the Kami. Honolulu 2000. Volumen colectivo sobre la historia del Shinto y el desarrollo del concepto de kami.
• Kang, Xiaofei: The Cult of the Fox. Power, Gender, and Popular Religion in Late Imperial and Modern China. Columbia University Press, New York 2006. Estudio sobre el culto chino al zorro entre religión popular, género y poder.
• Karmay, Samten G.: The Arrow and the Spindle. Mandala Book Point, Kathmandu 1998. Colección de ensayos sobre religión tibetana, tradición Bön y rituales.
• Kim Tae-gon: Han’guk musok yŏn’gu. Jimmundang, Seoul 1981. Estudio coreano fundamental sobre el musok, el chamanismo coreano.
• Klaus Klostermaier «A Survey of Hinduism» (3. Aufl. 2007). Visión de conjunto exhaustiva del hinduismo en edición actualizada, manual de estudio ampliamente difundido.
• Klostermaier, Klaus K.: A Survey of Hinduism. State University of New York Press, Albany 1989. Visión de conjunto exhaustiva del hinduismo, manual de referencia estándar en inglés en primera edición.
• Lambert, Wilfred G.: Babylonian Wisdom Literature. Oxford 1960. Edición y traducción de la literatura sapiencial babilónica, obra de referencia de la asiiriología.
• Lebling, Robert: Legends of the Fire Spirits. Jinn and Genies from Arabia to Zanzibar. I.B. Tauris, London 2010. Panorama histórico-cultural de las concepciones sobre los yinn desde Arabia hasta África oriental.
• Lecouteux, Claude: Geschichte der Gespenster und Wiedergänger im Mittelalter. Böhlau, Köln 1987. Estudio sobre fantasmas y revenants en la Europa medieval desde una perspectiva medievalista.
• Leslie G. Desmangles, «The Faces of the Gods» (Chapel Hill 1992). Estudio sobre el sincretismo entre el Vodou y el catolicismo en Haití.
• Lihui Yang, Deming An: Handbook of Chinese Mythology (2005). Manual de mitología china con panorama de fuentes y sección lexicográfica.
• Lindow, John: Norse Mythology. A Guide to the Gods, Heroes, Rituals, and Beliefs. Oxford University Press, Oxford 2002. Manual de mitología nórdica con sección lexicográfica sobre dioses, héroes y rituales.
• Linrothe, Rob: Ruthless Compassion. Wrathful Deities in Early Indo-Tibetan Esoteric Buddhist Art. London 1999. Estudio histórico-artístico sobre las deidades iracundas en el arte budista esotérico indo-tibetano temprano.
• Lopez, Donald S.: Religions of Tibet in Practice. Princeton 1997. Colección de fuentes sobre la religión vivida en el Tíbet con textos rituales y cotidianos traducidos.
• Lurker, Manfred: Lexikon der Götter und Symbole der alten Ägypter. Scherz, Bern 1987. Léxico de los dioses y símbolos egipcios, obra de consulta manejable para principiantes.
• Mac Cana, Proinsias: Celtic Mythology. Bedrick, New York 1985. Presentación panorámica de la mitología céltica con material gráfico, introducción de uso extendido.
• MacKillop, J.: Dictionary of Celtic Mythology. Oxford University Press, 2004. Obra de consulta sobre mitología céltica en edición actualizada de Oxford.
• MacKillop, James: Dictionary of Celtic Mythology. Oxford 1998. Obra de consulta sobre figuras y temas de la mitología céltica, léxico estándar del campo.
• Mary Beard, John North, Simon Price: Religions of Rome (1998). Historia en dos volúmenes de la religión romana con volumen de fuentes, obra de referencia estándar de la ciencia de la Antigüedad.
• Maya Deren, «Divine Horsemen» (New York 1953). Descripción etnográfica del Vodou haitiano y sus dioses a partir de la observación participante.
• Mańczak, Witold: Slawische Mythologie. In: Encyclopedia of Religion 13, Macmillan 1987. Artículo lexicográfico sobre la mitología eslava en la Encyclopedia of Religion.
• McCarthy Brown, Karen: Mama Lola. A Vodou Priestess in Brooklyn. Berkeley 1991. Retrato etnográfico de una sacerdotisa Vodou en Brooklyn, estudio ampliamente citado sobre la religión en la diáspora.
• Michaels, Axel: Der Hinduismus. Geschichte und Gegenwart. München 1998. Visión de conjunto del hinduismo en su historia y actualidad desde los estudios religiosos, obra de referencia estándar en alemán.
• Métraux, Alfred: Le Vaudou haïtien. Paris 1958. Visión de conjunto etnográfica clásica del Vodou haitiano.
• Nancy Thomson de Grummond: Etruscan Myth, Sacred History, and Legend (2006). Estudio sobre el mito etrusco, la historia sagrada y la leyenda a partir de las fuentes iconográficas.
• Nebesky-Wojkowitz, René de: Oracles and Demons of Tibet. Mouton, The Hague 1956. Documentación exhaustiva de los seres protectores y oraculares del Tíbet, obra de referencia de la tibetología.
• Nilsson, Martin P.: Geschichte der griechischen Religion. 1955. Historia en varios volúmenes de la religión griega, durante largo tiempo la obra de referencia estándar del campo.
• Patera, Maria: Figures grecques de l’épouvante. Leiden 2015. Estudio sobre las figuras griegas del terror como Lamia, Mormo y Gello.
• Patrick Bellegarde-Smith und Claudine Michel (Hg.), «Haitian Vodou: Spirit, Myth, and Reality» (Bloomington 2006). Volumen colectivo sobre seres espirituales, mito y práctica del Vodou haitiano.
• Pinch, Geraldine: Magic in Ancient Egypt. London 1994. Panorama de la magia en el Antiguo Egipto a partir de textos y objetos.
• Quirke, Stephen: Ancient Egyptian Religion. London 1992. Introducción concisa a la religión del Antiguo Egipto para el estudio y los lectores interesados.
• Ross, Anne: Pagan Celtic Britain. Studies in Iconography and Tradition. Routledge & Kegan Paul, London 1967. Estudio sobre la religión pagana en la Britania céltica a partir de la iconografía y la tradición.
• Rudolf Simek «Lexikon der germanischen Mythologie» (3. Aufl. 2006). Léxico sobre figuras y conceptos de la mitología germánica, obra de consulta estándar en alemán.
• Samuel, Geoffrey: Civilized Shamans. Smithsonian Institution Press, Washington 1993. Estudio sobre la relación entre el budismo monástico y las corrientes chamánicas en el Tíbet.
• Schimmel, Annemarie: Mystische Dimensionen des Islam. Diederichs, Köln 1985. Visión de conjunto de la mística islámica, obra de referencia estándar en alemán sobre el sufismo.
• Scholem, Gershom: Major Trends in Jewish Mysticism. Schocken, New York 1941. Visión de conjunto de la mística judía desde la Merkabá hasta el jasidismo, obra de referencia estándar de la investigación cabalística.
• Schumann, Hans Wolfgang: Mahāyāna-Buddhismus. Diederichs, Düsseldorf 1990. Introducción a la doctrina y la historia del budismo Mahayana para lectores en lengua alemana.
• Simek, Rudolf: Lexikon der germanischen Mythologie. 3. Aufl. Kröner, Stuttgart 2006. Léxico sobre figuras y conceptos de la mitología germánica, obra de consulta estándar en alemán.
• Sjøestedt, M. L.: Celtic Gods and Heroes. University of California Press, 1949. Presentación estructuralista del mundo de los dioses y héroes celtas, estudio clásico de la celtología.
• Stefan Maul, «Die Wahrsagekunst im Alten Orient», München 2013. Visión de conjunto del arte adivinatorio del Antiguo Oriente, desde los auspicios hasta la hepatoscopia.
• Stephanie Dalley, «Myths from Mesopotamia», Oxford 1989. Traducción inglesa de los principales mitos mesopotámicos, edición para estudiantes de uso extendido.
• Teiser, Stephen F.: The Ghost Festival in Medieval China. Princeton 1988. Estudio sobre el festival de los fantasmas en la China medieval entre el budismo y la religión popular.
• Thorkild Jacobsen, «The Treasures of Darkness», New Haven 1976. Historia de la religión mesopotámica a través de imágenes cambiantes de los dioses, interpretación de conjunto ampliamente citada.
• Trachtenberg, Joshua: Jewish Magic and Superstition. Behrman, New York 1939. Estudio sobre la magia y las creencias populares en el judaísmo askenazí medieval, obra de referencia clásica.
• Tucci, Giuseppe: The Religions of Tibet. University of California Press, Berkeley 1980. Visión de conjunto de las religiones tibetanas incluido el Bön, obra clásica de la tibetología.
• von Stietencron, Heinrich: Der Hinduismus. Beck, München 2001. Introducción concisa al hinduismo desde la perspectiva de los estudios religiosos.
• Walraven, B. C. M.: Shamanism and Syncretism in Korean Religion. Ashgate, 2001. Estudio sobre el chamanismo y el sincretismo en la historia religiosa coreana.
• Walraven, Boudewijn: Songs of the Shaman. Kegan Paul International, London 1994. Estudio sobre los cantos de las chamanas coreanas con traducciones de los textos muga.
• Walther Sallaberger, «Der kultische Kalender der Ur III-Zeit», Berlin 1993. Estudio sobre el calendario ritual del período Ur III a partir de los textos administrativos, estudio fundamental de la asiiriología.
• Werner, E. T. C.: Myths and Legends of China. London 1922. Temprana colección en lengua inglesa de mitos y leyendas chinas, obra panorámica de divulgación.
• Wiggermann, Frans A. M.: Mesopotamian Protective Spirits. The Ritual Texts (Cuneiform Monographs 1). Styx, Groningen 1992. Edición de los textos rituales sobre espíritus protectores mesopotámicos, obra de referencia sobre la demonología babilónica apotropaica.
• Wilfred Lambert, «Babylonian Creation Myths», Winona Lake 2013. Edición y análisis de los mitos de creación babilónicos, incluido el Enuma Elish.
• Wilkinson, Richard H.: The Complete Gods and Goddesses of Ancient Egypt. London 2003. Manual ilustrado sobre los dioses y diosas de Egipto, obra de consulta ampliamente difundida.
• Williams, Paul: Mahāyāna Buddhism. The Doctrinal Foundations. Routledge, London 1989. Exposición de los fundamentos doctrinales del budismo Mahayana, manual de estudio estándar en inglés.