Duwiau Corea, Hwanin, Sansin a phantheon y Shamaniaeth

Bodau o draddodiad Corea ar iWell Guard. Mytholeg a Shamaniaeth (Musok) Corea. Duwiau unigryw ynghyd â synchretiaethau Sino-Corea.

Yng nghwlt gwerin Corea, mae arferion shamanaidd yn parhau’n fyw hyd heddiw.

Mae pantheon y Shamaniaeth yng Nghorea yn cynnwys Hwanin, arglwydd y nef, Sansin, cynghorwr y mynydd, a’r nifer fawr o fodau ysbrydol y mae’r mudang yn eu galw yn eu defodau.

Cynnwys y dudalen hon:

Mu-Sok, Bwdhaeth a chwlt hynafiaid Confucaidd
Trosolwg
Hanes a phantheon
Bodau yn y bywyd bob dydd
Arwyddocâd cyfoes
Duwiau (5)
Ysbrydion (5)
Ymhelaethu

Wrth galon shamaniaeth Corea mae Hwanin, arglwydd y nef, a Sansin, cynghorwr y mynydd, ynghyd â’r nifer fawr o fodau ysbrydol o ddefodau’r mudang.

Mae mytholeg Corea yn strwythur o dair traddodiad, y shamaniaeth wreiddiol (Mu-Sok), Bwdhaeth Corea er y 4edd ganrif, a cwlt hynafiaid Confucaidd cyfnod Joseon.

Mu-Sok, Bwdhaeth a chwlt hynafiaid Confucaidd

Mae tirwedd grefyddol Corea yn strwythur o dri thraddodiad mawr: y Mu-Sok cynhenid (shamaniaeth), Bwdhaeth a fewnforiwyd o’r 4edd ganrif ymlaen, a Confucaeth a ddaeth yn athroniaeth wladwriaethol o gyfnod Joseon (15fed ganrif) ymlaen. Nid yw’r haenau hyn wedi disodli ei gilydd, ond wedi trwytho ei gilydd hyd heddiw.

Y Mu-Sok yw’r haen hynaf. Mae mudang (shamaniaid benywaidd) yn cyfryngu rhwng pobl ac ysbrydion trwy ddefodau Gut, lle mae duwiau a hynafiaid yn disgyn. Mae’r byd cosmolegol yn cynnwys duwiau nefol (Cheongun), ysbrydion mynydd (Sansin), ysbrydion hynafiaid, a’r meirw arbennig o rymus, a all esgyn i statws duwdodau.

Mae Bwdhaeth wedi datblygu ysgol Corea gyfoethog (Seon, cysylltiedig â Zen Dwyrain Asia), tra bod Confucaeth wedi llywio’r drefn gymdeithasol a’r gwlt hynafiaid. Ochr yn ochr â hyn ceir byd ysbrydion gwerin: Cheonyeo-Gwishin (ysbryd merch farw ddibriod), Mul-Gwishin (ysbrydion dŵr), Tokkaebi (bodau tebyg i goblynod). Mae’r cymysgedd hwn yn gwneud Corea yn arbennig o ddiddorol o safbwynt cymharu crefyddau.

Trosolwg

Cyfnod: O gynhanes hyd heddiw, gyda haen o Shamaniaeth (Musok), ynghyd ag mewnforion Bwdhaidd a Chonffiwsaidd.

Ymlediad: Penrhyn Corea.

Ffynonellau: Samguk Sagi (12g oed), Samguk Yusa (13g oed), traddodiad y Mudang.

Pantheon a dosbarthiadau o fodau: chwedl Hwanung-Dangun, Yeomra (brenin Uffern), Samsin (duwies genedigaeth), Gwishin (ysbrydion), Dokkaebi.

Hanes a'r Panthëon

Datblygodd crefydd Corea mewn haenau: traddodiadau shamanaidd gwreiddiol, Bwdhaeth wedi’i mewnforio (4edd ganrif), Confucaeth fel moeseg wladwriaethol (o’r 10fed ganrif ymlaen), a Christnogaeth (19eg ganrif). Mae chwedl Hwanung-Dangun (2333 CC) yn chwedl sylfaen sy’n cysylltu’r nef a’r ddaear.

Mae pantheon Corea yn synchretaidd: ysbrydion tŷ (Sinsang), duwiau Bwdhaidd, hynafiaid Confucaidd, ac ysbrydion shamanaidd yn bodoli ochr yn ochr. Roedd mudang (shamaniaid, y mwyafrif ohonynt yn fenywaidd) yn cyfryngu cyswllt â bodau goruwchnaturiol, er gwaethaf gorthrwm ffurfiol gan Confucaeth a Bwdhaeth.

Yn rhanbarthol, mae’r traddodiad yn amrywio’n fawr. Gyda moderneiddio a Christioneiddio (mae Corea yn tua 30% Cristnogol), gwthiwyd arferion traddodiadol i’r cyrion. Mae shamaniaeth (Musok) yn parhau i fodoli, ond yn aml yn cael ei hystyried yn “ofergoeliaeth“.

Bodau yn y bywyd bob dydd

Mae rhefru siamanaidd (Gut) yn seremonïau arbennig ar gyfer iachâd, amddiffyniad ac addoli hynafiaid. Mae’r mudang yn syrthio i berlewyg ac yn cael eu meddiannu gan ysbrydion i roi iachâd a chyngor. Mae addoli ysbrydion tŷ a hynafiaid ar allor y cartref yn beth cyffredin bob dydd.

Mae gwyliau’r hynafiaid (Seollal, Chuseok) yn strwythuro’r flwyddyn gyda rhefru ysbrydol a theuluol, mae rhefru amddiffynnol yn erbyn ysbrydion drwg yn gyffredin, ac mae addoli ysbrydion mynyddoedd a bodau’r dyfroedd yn cyfuno siamaniaeth a Daoaeth.

Yn ystod cyfnod trefedigaethol Japan (1910–1945) cafodd siamaniaeth ei erlid, a wthiodd hi i ymyl diwylliant y dinasoedd. Goroesodd crefydd bobl yn y pentrefi, yn enwedig yn ne Corea.

Arwyddocâd cyfoes

Mae siamaniaeth yn arferiad traddodiadol cydnabyddedig ac yn Dreftadaeth Ddiwylliannol Anghyffwrdd UNESCO er 2018. Mae dinasoedd mawr modern wedi ei seciwlareiddio i raddau helaeth, tra bod pentrefi’n cadw’r arferion traddodiadol. Mae Cristioneiddio a seciwlareiddio Gorllewinol wedi gwthio’r traddodiad i’r ymyl, ond heb ei ddiddymu.

Yn academaidd, astudir siamaniaeth Corea fel synthesis o siamaniaeth, Bwdhaeth, Daoaeth a Chonffiwsiaeth. Mae’r diwylliant poblogaidd (dramâu a ffilmiau Corea) yn defnyddio mudang a’r goruwchnaturiol er adloniant, mae Coreaid y diaspora yn cadw’r traddodiadau fel treftadaeth ddiwylliannol, a mae twristiaeth yn hyrwyddo siamaniaeth fel atyniad llafar gwerin.

Duwiau (9)

Ysbrydion (5)

Cwestiynau cyffredin am dduwiau Corea

Faint dduwiau sydd yng Nghorea?

Nid oes gan y pantheon Corea restr gaeedig o dduwiau; mae’r shamaniaeth (Musok) yn adnabod cannoedd o ysbrydion a duwiau gwahanol yn rhanbarthol ac o ran thema. Mae’n bwysig nodi Hwanin (y nefoedd uchaf), Hananim (prif dduw’r shamaniaid), Sansin (mynydd), Yong-wang (môr), Toji-shin (daear) a Joyong-shin (cegin).

Yn ogystal, mae yna nifer di-ri o ysbrydion cyndeidiau a seintiau lleol, gyfanswm o ryw 200 i 300 o dduwiau â enwau mewn credo gwerin gweithredol.

Pwy yw prif dduw Corea?

Ystyrir Hwanin (y taid nefol) yn brif dduw mytholeg greu Corea, tad Hwanung a thaid Dangun, sylfaenydd mytholegol y deyrnas.

Yn y shamaniaeth, gelwir yn aml ar Hananim (Arglwydd y Nefoedd), yr un duw mewn ffurf iaith wahanol. Mae’r ddau uwchlaw pob duwdod arall ac yn bell iawn, ac oherwydd hynny gelwir gan amlaf ar ysbrydion cyfryngol.

Beth yw stori Dangun?

Dangun yw sylfaenydd mytholegol Corea, a anwyd ym 2333 CC o gyfuniad Tywysog y Nefoedd Hwanung ag Ungnyeo, arth a ddaeth yn ddynol trwy amynedd a diet o arlleg a mwrwydd.

Sefydlodd Gojoseon, teyrnas gyntaf Corea, a theyrnasodd am 1,500 o flynyddoedd. Yn y Samguk Yusa (13g), cofnodwyd y myth yn ysgrifenedig. Heddiw mae 3 Hydref (Gaecheonjeol, Diwrnod Sylfaen y Deyrnas) yn ŵyl genedlaethol yn Ne Corea.

Beth yw shamaniaeth Corea?

Musok yw crefydd frodorol Corea, lle mae shamaniaid benywaidd (Mudang) a shamaniaid gwrywaidd (Baksu) yn cyfryngu rhwng dyn ac ysbrydion. Prif ddefod yw’r Kut, seremoni a all bara sawl diwrnod, gyda dawns, llesmair, offrwm a galw ysbrydion.

Er gwaethaf goruchafiaeth Bwdhaidd a Christnogol, mae Musok yn fyw yng Nghorea: yn enwedig mewn argyfwng, salwch, problemau busnes neu felltith deuluol, ymgynghorir â Mudang.

Pa rôl sydd gan fynyddoedd yng nghrefydd Corea?

Mae mynyddoedd yn sanctaidd yng Nghorea; mae gan y mynyddoedd cysegredig Baekdusan, Taebaeksan, Geumgangsan, Hallasan ac eraill eu duwiau mynydd eu hunain (Sansin). Cyn unrhyw fenter fawr, adeiladu, taith neu enedigaeth, gwneir offrwm yn aml ar fynydd.

Codir temlau Bwdhaidd yn nodweddiadol ar fynydd, gyda chapel Sansin wedi’i integreiddio yno. Ystyrir Mynydd Mudeungsan ger Gwangju yn ganolbwynt ysbrydol De Corea.

Beth sy’n gwahaniaethu Mu-isam, Bwdhaeth a Christnogaeth yng Nghorea?

Musok yw’r traddodiad shamanaidd brodorol, yr hynaf a’r agosaf at y werin. Daeth Bwdhaeth o Tsieina yn y 4edd ganrif, bu’n grefydd wladol yn nynasti Goryeo (918–1392), a chafodd ei gwthio’n ôl yn oes Joseon o blaid Cwnffiwsiaeth. Daeth Cristnogaeth ddiwedd y 18fed ganrif (Catholigiaeth) ac yn y 19eg ganrif (Protestaniaeth).

Heddiw mae tua 56% heb grefydd, 23% yn Gristnogion a 16% yn Fwdhaidd; mae’r shamaniaeth yn llai cyffredin fel crefydd, yn fwy fel arferiad diwylliannol.

Manylu

Shamaniaeth fel sylfaen

Mae shamaniaeth Corea (Muism) yn ffurfio’r haen grefyddol hynaf ar y penrhyn. Mae’r mudang (siamaniaid, gan amlaf yn fenywod) yn cynnal rhefyddau gut, seremonïau cymhleth o ddawns, llesmair, offrwm a galw ar y duwiau. Er canrifoedd o wrthwynebiad Confiwsaidd a Cristnogol, arhosodd yr arfer siamanaidd yn ddi-dor yng nghefn gwlad Corea.

Bwdhaeth a Confiwsiaeth

Cyrhaeddodd Bwdhaeth Corea yn y 4edd ganrif a daeth yn grefydd wladwriaethol yn nheyrnasoedd Silla a Goryeo. Mae temlau trawiadol fel Bulguksa a Haeinsa yn dystiolaeth o hynny. Gyda theyrnasiad Joseon (1392-1910), daeth Confiwsiaeth yn brif ideoleg wladwriaethol. Mae moeseg deuluol ac addoli hynafiaid Confiwsaidd yn dal i lywio cymdeithas Corea heddiw.

Cristnogaeth fel achos arbennig

Corea yw’r unig wlad yn Nwyrain Asia â phoblogaeth Gristnogol fawr, tua 30% heddiw. Yn wahanol i Tsieina, Japan neu Vietnam, lle profwyd Cristnogaeth yn bennaf fel grym gwladychol gorllewinol, daeth i Corea heb gefnogaeth filwrol.

Rhoddodd yr erledigaeth ddifrifol yn y 19eg ganrif a’r cysylltiad clòs â’r gwrthwynebiad gwrth-Siapaneaidd naws genedlaethol i Gristnogaeth.

Crefydd werin a bodau

Gwrthrychau amddiffynnol yn y traddodiad diwylliannol hwn

Mae crefydd werin Corea yn defnyddio talismanau Bujeok, ffigurau cleddyf ac arwyddion crog wrth y fynedfa; mae arferion siamanaidd yn ychwanegu delweddau demoniaid gwarcheidwaid.

Mae iWell Guard yn ymuno â’r llinach hanesyddol-ddiwylliannol hon o wrthrychau gwarcheidwaid cludadwy, mewn pensaernïaeth ddefnydd gyfoes, a’i wneuthur yn yr Almaen. 41 lefel, aur pur, platinwm, arian. Hawl dychwelyd 30 diwrnod.

Mwy am yr iWell Guard

Gall profiadau personol amrywio. Nid yw’n ddyfais feddygol. Ni roddir unrhyw addewid iachâd.

Symbolau gwarcheidwaid o Corea

Mae’r geiriadur symbolau gwarcheidwaid yn trafod nifer o arwyddion a gwrthrychau o Corea ar dudalennau eu hunain: Bujeok, Teils Dokkaebi a Haetae. Mae’r dudalen ar Symbolau Gwarcheidwaid yn cynnig trosolwg trawsddiwylliannol.