Gumiho, ysbryd traddodiad Corea

Cymhelliad naratif canolog ac arwyddocaol yn ddiwylliannol i’r gumiho yw ei ddyhead i ddod yn hollol ddynol. Yn wahanol i fod ysglyfaethus syml, mewn nifer o straeon mae’r gumiho yn ymdrechu i daflu ei natur llwynog i’r naill du a chroesi’n derfynol i’r byd dynol.

Yn aml mae amod ynghlwm wrth hyn: rhaid iddo oroesi cyfnod penodol, yn aml wedi’i nodi fel mil o ddiwrnodau, heb ladd nac ychwaith fwyta cnawd dynol, neu rhaid iddo ennill cariad diffuant person dynol y mae’n datgelu ei wir natur iddo, heb i’r person hynny ei fradychu.

Mae’r gymhelliad hwn yn rhoi dimensiwn trasig i’r gumiho. Yn aml mae’r straeon yn dod i ben â methiant ar drothwy’r nod: bradychir y gyfrinach yn y foment olaf, mae temtasiwn yn drech, neu mae amheuaeth yn torri’r amod.

Mae’r gumiho yn parhau wedyn yn gaeth rhwng dau fyd, nid yn hollol anifail nac yn hollol ddynol. Mae’r naratif gwerin yn defnyddio’r bod hwn i fyfyrio ar ymddiriedaeth, cyfrinach, a’r amhosibilrwydd o ddiosg yn llwyr natur wahanol yn sylfaenol.

Mae diwylliant poblogaidd Corëaidd cyfoes wedi cydio yn y gymhelliad hwn a’i ddatblygu ymhellach. Mae ffilmiau a chyfresi teledu’r degawdau diwethaf yn dangos y gumiho fwyfwy fel cymeriad amwys, tosturiol, y mae ei ddyhead am ddynoliaeth yn flaenllaw yn hytrach na bygythiad pur. Mae’r pwyslais wedi symud felly, heb i’r haen hŷn ddiflannu.

Wedi’i ystyried o safbwynt astudiaethau crefydd a diwylliant gwerin, mae’r gumiho yn parhau i fod yn fod sy’n perthyn i’r ffin, gan ofyn y cwestiwn a all y llinell rhwng dynol ac an-ddynol gael ei chroesi, ac ym mha ffordd, ac mewn traddodiad Corëaidd fel arfer yr ateb yw ‘na’ clir.