Korejští bohové, Hwanin, Sansin a šamanské panteon

Bytosti z korejské tradice na iWell Guard. Korejská mytologie a šamanismus (Musok). Vlastní bohové vedle sino-korejských synkretismů.

V korejském lidovém kultu jsou šamanské praktiky živé až do současnosti.

Panteon korejského šamanismu zahrnuje nebeského vládce Hwanina, horského rádce Sansina a nespočet duchovních bytostí, které mudang přivolává ve svých obřadech.

Obsah této stránky:

Mu-sok, buddhismus a konfuciánský kult předků
Zařazení
Historie a panteon
Bytosti v každodenním životě
Dnešní význam
Bohové (5)
Duchové (5)
Podrobněji

V centru korejského šamanismu stojí nebeský pán Hwanin a horský rádce Sansin, dále mnoho duchovních bytostí z obřadů mudang.

Korejská mytologie je vrstvením tří tradic: původního šamanismu (Mu-Sok), korejského buddhismu od 4. století a konfuciánského kultu předků dynastie Čoson.

Mu-sok, buddhismus a konfuciánský kult předků

Korejská náboženská krajina je vrstvením tří velkých tradic: domácího Mu-soku (šamanismu), od 4. století importovaného buddhismu a od doby Joseon (15. století) státotvorného konfucianismu. Tyto vrstvy se nenahradily, ale vzájemně prostoupily, a to až do současnosti.

Mu-sok je nejstarší vrstvou. Mudang (šamanky) zprostředkovávají mezi lidmi a duchy prostřednictvím rituálů gut, při nichž sestupují bohové a předkové. Kosmologický svět zná nebeské bohy (Cheongun), horské duchy (Sansin), duchy předků a zvláště mocné zesnulé, kteří mohou být povýšeni na božstva.

Buddhismus vytvořil bohatou korejskou školu (Seon, příbuznou východoasijskému zenu), zatímco konfucianismus formoval společenský řád a kult předků. Vedle toho existuje lidový svět duchů: Cheonyeo-Gwishin (duch neprovdané zesnulé ženy), Mul-Gwishin (vodní duchové), Tokkaebi (bytosti podobné skřítkům). Tato směsice dělá z Koreje předmět zvlášť zajímavý pro srovnávací religionistiku.

Zařazení

Časové období: od prehistorie do současnosti, s vrstvou šamanismu (Musok) a buddhistickými a konfuciánskými importy.

Rozšíření: Korejský poloostrov.

Prameny: Samguk Sagi (12. stol.), Samguk Yusa (13. stol.), tradice mudang.

Panteon a třídy bytostí: Hwanung-Tangunův mýtus, Yeomra (král podsvětí), Samsin (bohyně narození), Gwishin (duchové), Dokkaebi.

Dějiny a panteon

Korejské náboženství se vyvíjelo ve vrstvách: původní šamanské tradice, importovaný buddhismus (4. století), konfucianismus jako státní etika (od 10. století) a křesťanství (19. století). Hwanung-Tangunův mýtus (2333 př. n. l.) je zakládajícím mýtem a spojuje nebeskou a pozemskou sféru.

Korejský panteon je synkretický: domácí duchové (Sinsang), buddhistická božstva, konfuciánští předkové a šamanští duchové existují vedle sebe. Mudang (šamani, většinou ženy) zprostředkovávali kontakt s nadpřirozenými bytostmi, a to i přes formální potlačování konfucianismem a buddhismem.

Regionálně se tato tradice výrazně liší. S modernizací a christianizací (Korea je přibližně 30 % křesťanská) byly tradiční praktiky zatlačeny na okraj. Šamanismus (Musok) přetrvává, často je ale považován za „pověru„.

Bytosti v každodenním životě

Šamanské rituály (kut) jsou zvláštní obřady sloužící k léčení, ochraně a uctívání předků. Mudangové upadají do transu a jsou posedlí duchy, aby poskytli léčení a radu. Uctívání domácích duchů a předků u domácího oltáře je běžnou součástí každodenního života.

Svátky předků (Seollal, Chuseok) strukturují rok duchovními a rodinnými rituály, běžné jsou také ochranné rituály proti zlým duchům, a uctívání horských duchů a vodních bytostí spojuje šamanismus a taoismus.

Během japonské koloniální éry (1910–1945) byl šamanismus potlačován, což ho ve městské kultuře zatlačilo na okraj. Lidová víra přežila ve vesnicích, zejména na jihu Koreje.

Dnešní význam

Šamanismus je uznávanou tradiční praxí a od roku 2018 nehmotným kulturním dědictvím UNESCO. Moderní velkoměsta ho z velké části sekularizovala, zatímco vesnice si zachovávají tradiční praktiky. Christianizace a západní sekularizace tradici zatlačily do pozadí, ale nevymazaly ji.

Akademicky je korejský šamanismus zkoumán jako syntéza šamanismu, buddhismu, taoismu a konfucianismu. Populární kultura (korejské dramata a filmy) využívá mudangy a nadpřirozeno k zábavě, korejská diaspora si tradice uchovává jako kulturní dědictví a cestovní ruch podporuje šamanismus jako folklorní atrakci.

Bohové (9)

Duchové (5)

Často kladené otázky o korejských bozích

Kolik bohů existuje v Koreji?

Korejský panteon nemá uzavřený seznam bohů; šamanismus (Musok) zná stovky regionálně a tematicky odlišných duchů a bohů. Významní jsou Hwanin (nejvyšší nebe), Hananim (nejvyšší šamanský bůh), Sansin (hora), Yong-wang (moře), Toji-shin (země) a Joyong-shin (kuchyně).

K nim se přidávají nesčetní předkové duchů a místní svatí, celkem asi 200 až 300 jmenovitých bohů v aktivním lidovém náboženství.

Kdo je nejvyšší korejský bůh?

Hwanin (nebeský dědeček) je považován za nejvyššího boha korejské stvořitelské mytologie, otce Hwanunga a dědečka Danguna, mytického zakladatele říše.

V šamanismu je často vzýván Hananim (pán nebes), tentýž bůh v jiné jazykové podobě. Oba stojí nad všemi ostatními božstvy a jsou velmi vzdálení, proto se obvykle vzývají prostřednické duchy.

Co je Danguna příběh?

Dangun je mytický zakladatel Koreje, narozený roku 2333 př. n. l. ze spojení nebeského prince Hwanunga s Ungnyeo, medvědicí, která se díky trpělivosti a dietě z česneku a pelyňku proměnila v člověka.

Založil Gojoseon, první korejskou říši, a vládl 1 500 let. V díle Samguk Yusa (13. stol.) byl tento mýtus písemně zaznamenán. Dnes je 3. říjen (Gaecheonjeol, den založení říše) jihokorejským státním svátkem.

Co je korejský šamanismus?

Musok je domácí náboženství Koreje, v němž ženské šamanky (Mudang) a mužští šamani (Baksu) zprostředkovávají mezi člověkem a duchy. Hlavním rituálem je Kut, až vícedenní ceremonie s tancem, transem, obětinou a vyvoláváním duchů.

Přes buddhistickou a křesťanskou dominanci je Musok v Koreji stále živý: zejména v krizích, při nemoci, obchodních problémech nebo rodinné kletbě se vyhledává Mudang.

Jakou roli hrají hory v korejském náboženství?

Hory jsou v Koreji svaté; svaté hory Baekdusan, Taebaeksan, Geumgangsan, Hallasan a další mají své vlastní horské bohy (Sansin). Před každým větším podnikem, stavbou, cestou nebo narozením se často obětuje na hoře.

Buddhistické chrámy se obvykle stavějí na hoře a mívají tam zabudovanou kapli Sansin. Hora Mudeungsan u Gwangju je považována za duchovní centrum Jižní Koreje.

Jaký je rozdíl mezi Musokem, buddhismem a křesťanstvím v Koreji?

Musok je domácí šamanská tradice, nejstarší a lidem nejbližší. Buddhismus přišel ve 4. století z Číny, byl státním náboženstvím dynastie Goryeo (918–1392) a v období Joseon byl potlačen ve prospěch konfucianismu. Křesťanství přišlo na konci 18. století (katolicismus) a v 19. století (protestantismus).

Dnes je asi 56 % bez náboženského vyznání, 23 % křesťanů a 16 % buddhistů; šamanismus je rozšířen méně jako náboženství, více jako kulturní praxe.

Podrobněji

Šamanismus jako základní vrstva

Korejský šamanismus (Muism) tvoří nejstarší náboženskou vrstvu poloostrova. Mudang (většinou ženské šamanky) provádějí rituály gut, složité obřady tance, transu, obětí a vzývání božstev. Přes staletí konfuciánského a křesťanského potírání zůstala šamanská praxe na venkově Koreje nezlomená.

Buddhismus a konfucianismus

Buddhismus se do Koreje dostal ve 4. století a jako státní náboženství formoval království Silla a Goryeo. Svědčí o tom impozantní chrámy jako Bulguksa a Haeinsa. S dynastií Joseon (1392-1910) se konfucianismus stal dominantní státní ideologií. Konfuciánská rodinná a předková etika formuje korejskou společnost až do současnosti.

Křesťanství jako zvláštní případ

Korea je jedinou zemí východní Asie s velkou křesťanskou populací, dnes zhruba 30 %. Na rozdíl od Číny, Japonska nebo Vietnamu, kde bylo křesťanství vnímáno především jako západní kolonialistická síla, dorazilo do Koreje bez vojenského doprovodu.

Tvrdé pronásledování v 19. století a těsné spojení s protijaponským odbojem dodaly křesťanství národní auru.

Lidové náboženství a bytosti

Ochranné předměty v této kulturní tradici

Korejské lidové náboženství pracuje s talismany Bujeok, mečovými figurami a visícími znameními u vchodu; šamanská praxe k tomu přidává obrazy ochranných démonů.

iWell Guard se do této kulturně-historické linie nositelných ochranných předmětů začleňuje soudobou materiálovou architekturou, vyráběnou v Německu. 41 vrstev, ryzí zlato, platina, stříbro. 30denní právo na vrácení.

Více o iWell Guard

Osobní zkušenosti se mohou lišit. Nejedná se o zdravotnický prostředek. Není slibem léčivého účinku.

Ochranné symboly z Koreje

Lexikon ochranných symbolů se věnuje několika znakům a objektům z Koreje na samostatných stránkách: Bujeok, Dokkaebi-cihla a Haetae. Mezikulturní přehled nabízí stránka o ochranných symbolech.