Iele：月夜的舞者

Iele 是罗马尼亚传统中的灵。

凡扰乱其月夜圆舞者，将面临瘫痪与疯癫之险。作为月夜的舞者，Iele 以同等的美丽与危险著称。

灵罗马尼亚

Iele

Iele 是罗马尼亚神话中的女性自然精灵：美丽而危险的存在，夜间在森林、泉水与林间空地起舞，形成圆舞。凡扰乱其舞蹈或踏入其舞场者，将遭瘫痪、疯癫或患病。

她们以三人或七人为一群出现，通常隐形，声音妩媚动人。其真实名讳被视为秘密且危险，因而以”林中之女”等别称代替。最早的文献记载见于迪米特里·坎泰米尔（Dimitrie Cantemir）1714年的著作。

概览：Iele

类型：女性自然精灵与仙灵，似仙女的集合性存在
起源：罗马尼亚民间神话，融合斯拉夫、达契亚-色雷斯及罗马-拉丁诸层次
文献：坎泰米尔1714年，民俗学资料集（Pamfile、Kernbach）
时期：罗马尼亚民间神话，延续至今
外貌：美丽、常裸体的年轻女性，披散长发，踝间系铃

传承背景

文献年代

Iele 属于罗马尼亚民间神话，其信仰的起源尚无定论。最早的书面记载见于迪米特里·坎泰米尔（Dimitrie Cantemir）1714年的著作。

流传地区

遍布罗马尼亚全境，各地存在变体。其舞场位于森林、泉水与林间空地，远离人类居住地。

文献状况

资料翔实：坎泰米尔1714年的《摩尔达维亚记述》（Descriptio Moldaviae），以及Pamfile与Kernbach的罗马尼亚标准资料集。

名称与变体

罗马尼亚语：iele，语音上接近罗马尼亚语”她们”的女性复数形式。这些存在的真实名讳被视为秘密且危险，因而以”林中之女”等别称代替。其别称 Rusalii 与斯拉夫语 Rusalka 同源。

外貌与行为

外貌

Iele 是年轻、美丽、感性的不死存在，以三人或七人为一群出现，通常隐形而如幽灵般，披散长发，踝间系铃，声音妩媚动人，犹如希腊的塞壬。其舞场在她们离去后留下焦痕：地面发黑，重新生长的草变为红色或深绿色，动物回避此处，蘑菇在此繁生，此即仙女环图案的起源。

作用

Iele 并非本性邪恶，仅在受到冒犯时才予以惩罚，例如被人窥视舞蹈、踏入舞场、在其树下入睡或拒绝她们的入舞邀请。惩罚轻则瘫痪、肢体残废，重则疯癫、失语，乃至致命的眩晕。

简介：Iele

起舞自然精灵最重要的几个方面概览。

传统

罗马尼亚民间神话中的女性自然精灵，融合了斯拉夫、达契亚-色雷斯及罗马-拉丁诸层次。

涉及对象

主要针对年轻男性，以及一切违反其规则者：窥视舞蹈、踏入舞场或在 Rusalii 节日从事劳作者。

形象

美丽、常裸体的年轻女性，通常如幽灵般隐形，披散长发，踝间系铃，声音妩媚动人。

影响范围

月光下的夜间圆舞；惩罚包括瘫痪、肢体残废、疯癫、失语或致命眩晕。

防护形式

随身携带大蒜与艾草，回避舞场与节日，门前立马头骷髅，以及 Calusari 的治疗性舞蹈。

隐秘名讳与民俗的三个层次

Iele 是女性自然精灵与仙灵，与宁芙、纳伊阿得斯及德律阿得斯相近。其信仰的起源尚无定论；iele 一词在语音上接近罗马尼亚语”她们”的女性复数形式。她们的真实名讳被视为秘密且危险，因而以”林中之女”等别称代替。

Iele 融合了罗马尼亚民俗中的斯拉夫、达契亚-色雷斯及罗马-拉丁诸层次；其别称 Rusalii 与斯拉夫语 Rusalka 同源。最早的记载见于迪米特里·坎泰米尔（Dimitrie Cantemir）1714年，他在书中描述了摩尔达维亚的信仰世界。

后世影响与学术归类

Iele 是罗马尼亚民俗与文学的固有组成部分，曾被米哈伊·埃明内斯库（Mihai Eminescu）等人收录。国际上，Calusari 仪式曾被电视剧《X档案》等作品引用。

从宗教学角度看，Iele 是女性自然仙女与仙灵，属于似仙女的集合性存在，同时也是具有双重性质的惩罚与复仇精灵。重要的是须明确：她们并非本性邪恶，仅在其规则、舞场或节日遭到侵犯时才予以惩罚。

大蒜、艾草与 Calusari 之舞

有文献依据的防护方式包括：回避特定节日如 Rusalii（在此期间劳作将招致其报复）、随身携带大蒜与艾草等护身草药、在屋前立杆挂马头骷髅，以及不踏入焦黑的舞场。治疗 Iele 附体最重要的方式是 Calusari 的仪式性舞蹈–这一男性舞蹈兄弟会通过其仪式使受害者得以康复。

维拉、鲁萨尔卡与宁芙：平行比较

Iele 与斯拉夫的维拉（Wila）及鲁萨尔卡（Rusalka）为最近亲缘，亦与希腊宁芙相近，其声音犹如塞壬，作为复仇精灵又与厄里倪厄斯相通。在罗马尼亚内部，她们与 Sanziene 和 Rusalii 相关；罗马尼亚森林中的黑暗对立者则是林母穆玛·帕杜里（Muma Pădurii）。

关于 Iele 的常见问题

Iele 是邪恶的吗？

并非本性如此；她们仅在其规则、舞场或节日遭到侵犯时才予以惩罚。若无冒犯，她们只在月夜圆舞中自成一界。

如何保护自己？

随身携带大蒜与艾草、回避舞场与 Rusalii 节日，以及借助 Calusari 的治疗性舞蹈。

如何辨认她们的舞场？

通过草地上焦黑的圆形痕迹：该处无法生长正常植被，草会变为红色或深绿色，动物回避此处，蘑菇在此繁生。

延伸链接

推荐内部链接：

鲁萨尔卡（Rusalka）–Iele 的斯拉夫近亲
穆玛·帕杜里（Muma Pădurii）–罗马尼亚民俗中的林母
艾草、护身符、护身圈–传统防护器物
护身指南–防护器物综述

参考文献（选编）

更多标准参考文献详见参考书目。

作为罗马尼亚森林仙女与起舞自然精灵，Iele 体现了月夜森林的双重本质：对保持距离者，她们妩媚迷人；对踏入其圆圈者，她们则危机四伏。

归类与防护

IV等级

防护罗盘将此存在归入影响等级 IV – 严重影响。

针对其影响，跨文化传承中记载了以下防护手段：

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