Iele, dansatoarele nopților de lună
De Ralf Ittermann · ultima verificare la
Iele sunt spirite ale tradiției românești.
Cine le tulbură hora nocturnă riscă paralizia și nebunia. Ca dansatoare ale nopților de lună, iele sunt la fel de frumoase pe cât sunt de periculoase. Profilul le situează pe Iele, dansatoarele nopților de lună, în folclorul românesc despre spiritele câmpului și puterea lor asupra oamenilor. Spiritele naturii dansatoare din România sunt descrise prin însușirile care li se atribuie și prin împrejurările în care sunt pomenite.
Iele sunt spiritele feminine ale naturii din mitologia românească: ființe de o frumusețe uimitoare și totodată periculoase, care noaptea dansează hora în păduri, la izvoare și în poieni. Cine le tulbură dansul sau calcă pe locul horei este paralizat, înnebunit sau îmbolnăvit.
Apar în grupuri de trei sau șapte, de obicei nevăzute, cu glasuri fermecătoare. Deoarece numele lor adevărate sunt socotite secrete și primejdioase, ele sunt înlocuite prin porecle precum Fetele Pădurii. O atestare timpurie se găsește la Dimitrie Cantemir, în 1714.
Tip: Spirite feminine ale naturii și zâne, ființe colective de tip nimfă
Origine: Mitologia populară românească cu straturi slave, daco-trace și romano-latine
Texte: Cantemir 1714, culegeri folclorice (Pamfile, Kernbach)
Perioadă: mitologia populară românească până în prezent
Înfățișare: femei tinere frumoase, adesea dezbrăcate, cu părul despletit și zurgălăi la glezne
Context de transmitere
Perioada textelor
Iele aparțin mitologiei populare românești; originea credinței nu este clarificată. O atestare scrisă timpurie se găsește la Dimitrie Cantemir, în 1714.
Spațiul de răspândire
Întreaga Românie, cu variante regionale. Locurile horei lor se află în păduri, la izvoare și în poieni, departe de lumea locuită.
Situația surselor
Bine atestat: Descriptio Moldaviae a lui Cantemir din 1714, precum și culegerile românești de referință ale lui Pamfile și Kernbach.
Denumire și variante
Românește: iele, fonetic apropiat de forma de plural feminin a pronumelui românesc pentru ele. Numele adevărate ale ființelor sunt socotite secrete și primejdioase; în locul lor se folosesc porecle precum Fetele Pădurii. Porecla lor Rusalii este înrudită cu slavonul Rusalka.
Înfățișare și comportament
Înfățișare
Iele sunt nemuri tinere, de o frumusețe și senzualitate aparte, care apar în grupuri de trei sau șapte, de obicei nevăzute și spectrale, cu părul despletit, zurgălăi la glezne și glasuri fermecătoare precum ale sirenelor grecești. Locul dansului lor rămâne pârjolit: pământ ars, iarba care crește din nou devine roșie sau verde-închis, animalele ocolesc locul și ciupercile prosperă acolo, de aici provenind motivul cercului zânelor.
Efecte
Iele nu sunt considerate fundamental rele, ci se răzbună doar când sunt provocate, de pildă când cineva le privește dansul, calcă pe locul horei, doarme sub copacul lor sau le refuză invitația la dans. Pedepsele merg de la paralizie și schilodire până la nebunie, mutism sau amețeală letală.
Fișă de identificare: Iele
Principalele aspecte ale spiritelor naturii dansatoare dintr-o privire.
Spirite feminine ale naturii din mitologia populară românească, în care se îmbină straturi slave, daco-trace și romano-latine.
Mai ales bărbații tineri și oricine le încalcă regulile: privește dansul, calcă pe locul horei sau lucrează de sărbătorile Rusaliilor.
Femei tinere frumoase, adesea dezbrăcate, de obicei spectrale și nevăzute, cu părul despletit, zurgălăi la glezne și glasuri fermecătoare.
Hora nocturnă în lumina lunii; ca pedeapsă: paralizie, schilodire, nebunie, mutism sau amețeală letală.
Usturoi și pelin purtate asupra corpului, ocolirea locurilor horei și a sărbătorilor, un craniu de cal în fața casei și dansul vindecător al Călușarilor.
Vila slavă și Rusalka ca cele mai apropiate înrudite, nimfele și sirenele grecești, precum și Eriniile ca spirite ale răzbunării.
Nume secrete și trei straturi ale folclorului
Iele sunt spirite feminine ale naturii și zâne, înrudite cu nimfele, naiadele și driadele. Originea credinței nu este clarificată; cuvântul iele este fonetic apropiat de forma de plural feminin a pronumelui românesc pentru ele. Numele lor adevărate sunt socotite secrete și primejdioase, de aceea se folosesc porecle precum Fetele Pădurii.
În iele se îmbină straturi slave, daco-trace și romano-latine ale folclorului românesc; porecla lor Rusalii este înrudită cu slavonul Rusalka. O atestare timpurie se găsește la Dimitrie Cantemir, în 1714, care a descris universul de credințe al Moldovei.
Receptare și încadrare
Iele sunt o componentă stabilă a folclorului și literaturii române, prezente, printre altele, la Mihai Eminescu. Pe plan internațional, ritualul Călușarilor a fost preluat, între altele, în serialul de televiziune The X-Files.
Din perspectiva științei religiilor, iele sunt nimfe feminine ale naturii și spirite de tip zână, ființe colective de tip nimfă și totodată spirite ambivalente de pedeapsă și răzbunare. Este important de precizat că nu sunt fundamental rele, ci pedepsesc doar atunci când le sunt încălcate regulile, locurile horei sau sărbătorile.
Usturoi, pelin și dansul Călușarilor
Atestate în surse sunt: ocolirea anumitor sărbători precum Rusaliile, când munca le atrage răzbunarea, purtarea de ierburi protectoare precum usturoiul și pelinul asupra corpului, un craniu de cal pe un par în fața casei și neîncălcarea locurilor pârjolite ale horei. Cel mai important remediu al celor stăpâniți de iele este dansul ritual al Călușarilor, o frăție a dansatorilor bărbați care restabilește starea celui vătămat prin ritualul lor.
Vila, Rusalka și nimfele: paralele
Iele corespund Vilei slave și Rusalkai, cele mai apropiate înrudite ale lor, precum și nimfelor grecești, ale căror glasuri seamănă cu ale sirenelor, și, ca spirite ale răzbunării, Eriniilor. În interiorul României, sunt înrudite cu Sânzienele și Rusaliile; întunecoasa adversară a pădurii românești este Mama Pădurii, Muma Pădurii.
Întrebări frecvente despre Iele
Sunt iele rele?
Nu fundamental; pedepsesc doar atunci când le sunt încălcate regulile, locurile horei sau sărbătorile. Fără provocare, rămân între ele în hora lor nocturnă.
Cum te poți apăra?
Prin usturoi și pelin purtate asupra corpului, ocolirea locurilor horei și a sărbătorilor Rusaliilor și dansul vindecător al Călușarilor.
Cum se recunoaște locul horei?
Prin pete arse, circulare în iarbă, pe care nu mai crește nimic obișnuit: iarba devine roșie sau verde-închis, animalele ocolesc locul și ciupercile prosperă acolo.
Legături suplimentare
Citește și:
- Rusalka – înrudita slavă a Ielelor
- Muma Pădurii – mama pădurii din folclorul românesc
- Pelin, Amuletă, Cerc protector – mijloace de protecție transmise prin tradiție
- Compas de protecție – mijloace de protecție în sinteză
Literatură (selecție)
Alte lucrări de referință în lista bibliografică.
Ca nimfe românești ale pădurii și spirite ale naturii dansatoare totodată, iele întruchipează natura dublă a pădurii nocturne: fermecător de frumoase pentru cel care păstrează distanța, și primejdioase pentru oricine le calcă cercul.
