Pelin - plantă protectoare împotriva influențelor malefice

În tradiție, pelinul este considerat protector al călătorului atunci când este cusut în brâu sau în încălțăminte, plantă de afumat pentru purificarea spațiilor și plantă de prag împotriva influențelor dăunătoare din exterior.

Recoltat cu precădere de Sânziene sau în noaptea de Midsommar, planta este considerată cea mai puternică. În Asia de Est, pelinul este cunoscut ca mugwort și în cadrul moxibustiei, însă în acest context ca mijloc ritual, nu ca mijloc de protecție.

Tradiția pelinului ca plantă protectoare poate fi urmărită în Europa cel puțin până în Evul Mediu timpuriu.

În Formula anglo-saxonă a celor nouă ierburi, păstrată în manuscrisul Lacnunga din secolul al X-lea, pelinul (mucgwyrt) se află pe primul loc: „Amintește-ți, Mugwort, ce ai vestit, ce ai rânduit în puterea ta cea mai mare.” Formula îl desemnează ca mama tuturor ierburilor și cea mai veche protecție împotriva oboselii și a spiritelor malefice în călătorie.

În tradiția populară germană, denumirea de iarbă-de-brâu provine direct din practica de protecție: drumeții, pelerinii și soldații coseau pelinul în brâu pentru a ține oboseala la distanță și a se proteja de primejdiile drumului.

În vremuri când drumurile erau considerate locuri periculoase, pândite deopotrivă de tâlhari și de spirite, această practică îmbina protecția fizică cu cea împotriva amenințărilor invizibile.

În Scandinavia, pelinul face parte din plantele de Midsommar, culese în noaptea Sfântului Ioan, care ar trebui să manifeste cea mai înaltă putere protectoare la schimbarea anului. În literatura scandinavă de etnobotanică suedeză și norvegiană apare ca plantă legată la ușile grajdurilor și la intrările caselor.

În Japonia și China, pelinul este cunoscut ca Yomogi și mugwort și are o puternică funcție rituală în credința populară. În tradiția japoneză, decorațiunile din pelin sunt folosite la sărbătoarea Tanjōsai și la alte ceremonii de protecție. În China, buchete din pelin și calamus sunt atârnate deasupra ușilor la Duanwu (Festivalul Dragonului) pentru a ține la distanță spiritele malefice și demonii bolilor.

Pelinul este considerat în tradiție o plantă a întăririi și a delimitării. Ambele împreună explică larga sa funcție de protecție.

Ca plantă de întărire, este apreciat în mod special pentru călători: cusut în brâu sau în încălțăminte, se spune, conform surselor anglo-saxone și germane, că alungă oboseala și epuizarea, dar și că stabilizează puterea interioară a purtătorului împotriva influențelor externe. Cel care este puternic, după logica etnologică, poate fi mai greu atacat de ființele care exploatează slăbiciunea.

Ca plantă de afumat, pelinul acționează prin fumul său intens, ușor amar. În tradiția afumării, mirosul este considerat un marcator de frontieră: ceea ce miroase puternic și nu este plăcut, ci ierbos și legat de pământ, alungă ceea ce este fin și invizibil.

Fumul de pelin ar trebui să purifice spațiile încărcate și să elimine atașamentele dăunătoare din câmpul energetic al unui loc, o reprezentare care se regăsește de la tradiția populară europeană până în practica est-asiatică.

Folosit la praguri și uși, pelinul preia funcția de plantă-graniță: asemenea sunătoarei și scorușului, marchează trecerea dintre interior și exterior ca zonă protejată.

Funcția de protecție a pelinului este atestată în mod remarcabil în culturi foarte diverse, independent una de alta.

În Nord-Vestul Europei, în special în insulele britanice și Germania, pelinul este documentat ca protector al călătorului și plantă de Sânziene. Formula anglo-saxonă a celor nouă ierburi îl face mama tuturor ierburilor de protecție.

În Scandinavia, face parte din plantele de Midsommar atârnate la uși.

În Europa de Est, din Polonia până în Ucraina, pelinul este atestat ca plantă de afumat și plantă protectoare pentru casă și grajd.

În Japonia, Yomogi este considerat o plantă sacră protectoare care alungă nenorocul la anumite sărbători și este legat la uși și ferestre.

În China, pelinul ca Aì (艾) este planta centrală a buchețelelor de protecție de la Festivalul Dragonului, adesea legat împreună cu calamul în formă de sabie și atârnat deasupra intrărilor.

Conform mărturiei tradiționale, pelinul protejează în principal împotriva:

Împotriva oboselii și cauzelor ei supranaturale: În tradițiile care descriu oboseala ca operă a unor ființe ce sustrag forța călătorului, pelinul este considerat un remediu direct.

Împotriva influențelor malefice generale la praguri: Legat ca plantă de prag la uși și ferestre, pelinul ține la distanță ființele dăunătoare în general, fără a fi specializat împotriva unei anumite categorii de ființe.

Împotriva demonilor bolilor și spiritelor malefice în momentele de tranziție ale anului: Mai ales în tradiția est-asiatică, dar și în obiceiurile europene de Sânziene, pelinul servește ca protecție în momentele de tranziție periculoase ale anului.

Împotriva spațiilor încărcate și atașamentelor: Ca plantă de afumat, pelinul este considerat potrivit pentru a dizolva și alunga ceea ce s-a fixat într-un spațiu după boală, ceartă sau o sarcină neclară.

Pentru protecția călătorului, pelinul este cusut în brâu sau în încălțăminte. Pentru protecția pragului, smocuri uscate sunt atârnate deasupra ușilor și ferestrelor sau fixate în tocurile ușilor. Ca plantă de afumat, pelinul uscat este ars pe cărbuni încinși sau direct sub formă de buchet; fumul umple spațiul și ar trebui să îl purifice.

Tradiția recomandă ca perioadă de recoltare ziua Sfântului Ioan sau noaptea de Midsommar, când planta ar trebui să aibă cea mai mare putere. Pelinul recoltat în afara acestei perioade este considerat, în interpretarea strictă, mai slab, dar în practică este utilizat și pe tot parcursul anului.

Efectul de protecție al afumării este considerat temporar: după afumarea unui spațiu, se recomandă reafumarea regulată dacă sarcina persistă.

Nicio afirmație cu efect medical nu este asociată cu această tradiție.