iWell Guard

Demoni - sinteză

Demonii sunt ființe supranaturale considerate, în aproape toate religiile, forțe ale perturbării ordinii sau agenți activi ai dăunării umane, de la spirite punitoare la ispititori seducători și forțe cosmice haotice.

Sunt atestați de la tăblițele de incantație akkadiene, prin demonii de tranziție iudaici, până la documentația etnografică a demonologiei islamice și creștin-europene. Rolul lor oscilează, în funcție de cultură, între antagonist, contrapol cosmic și parte necesară a ordinii lumii.

CategorieTranscultural

Cuprins

Dämonen — schädliche Wesen weltweit

Această pagină oferă o sinteză a entităților demonice din religiile documentate.

Introducere / Sinteză

Ce sunt „demonii”?

Termenul „demon” este multistratificat și s-a format de-a lungul istoriei. Provine din grecescul antic daimōn (δαίμων), care nu desemna inițial o ființă pur malefică, ci o forță supranaturală situată între zei și oameni.

În concepția greacă antică, daimones puteau fi atât benefici, cât și dăunători.

Abia în cursul evoluției religioase, îndeosebi în iudaism, creștinism și ulterior în islam, termenul a dobândit o semnificație tot mai negativă. Demonii au început să fie interpretați frecvent ca ființe malefice, distrugătoare sau căzute din grația divină.

Această deplasare semantică este esențială:
Ceea ce numim astăzi „demon” este adesea un termen-umbrelă pentru ființe foarte diferite din culturi diverse, care aveau inițial roluri și semnificații proprii.

Demon vs. spirit vs. zeu vs. diavol

Delimitarea dintre diferitele ființe supranaturale nu este întotdeauna clară și variază în funcție de cultură. Cu toate acestea, pot fi descrise distincții fundamentale:

Demonii

O ființă de regulă supranaturală cu funcții sau caracteristici specifice. Demonii pot fi distrugători, neutri sau chiar protectori. Se situează adesea între sfera divină și cea umană.

Spiritele

Un termen general pentru ființe imateriale. Includ strămoși, spirite ale naturii sau defuncți. Spiritele nu sunt neapărat demonice și sunt adesea mai strâns legate de anumite locuri sau persoane.

Zeul

O ființă superioară, venerată, cu putere creatoare sau ordonatoare. Zeii sunt centrali în sistemele religioase și posedă de obicei un cult bine definit sau o funcție clară în structura lumii.

Diavolul

Un termen specific religios (mai ales în creștinism și islam), care reprezintă răul personificat. Diavolul nu este pur și simplu un demon, ci o figură centrală opusă principiului divin.

👉 Important: în numeroase culturi, această separare clară nu există. O ființă poate fi interpretată simultan ca spirit, demon sau zeu.

Funcțiile demonilor

Demonii îndeplinesc adesea sarcini concrete în sistemele mitologice și religioase. Sunt parte dintr-o viziune mai largă asupra lumii, nu ființe apărute întâmplător.

Boală și suferință

Multe culturi explică bolile prin influențe demonice.
Demonii sunt considerați cauza:

  • afecțiunilor fizice
  • stărilor psihice
  • nenorocirilor bruște

Ritualurile, amuletele și incantațiile serveau la respingerea acestor influențe.

Ispitirea și proba morală

În tradițiile religioase ulterioare, demonii apar ca seducători:

  • influențează gândurile
  • îndeamnă la comportamente greșite
  • pun la încercare credința sau morala

Această funcție este deosebit de pronunțată în religiile monoteiste.

Forțe ale naturii

Demonii sunt frecvent asociați cu fenomene naturale incontrolabile:

  • furtuni
  • vânturi ale deșertului
  • întuneric
  • haos

Ei întruchipează imprevizibilul lumii.

Protecție și ordine

Contrar concepției moderne, demonii nu sunt întotdeauna negativi.
În numeroase culturi există:

  • demoni protectori
  • ființe paznice
  • spirite ale casei

Aceste ființe pot:

  • proteja oamenii
  • păzi locuri
  • ține la distanță forțele malefice

Granița dintre „demon” și „spirit protector” este adesea fluidă.

Metodologia acestei pagini

Acest site adoptă o abordare comparativă și interdisciplinară, combinând trei perspective:

Științifică

  • Utilizarea surselor istorice și filologice
  • Încadrarea în contexte culturale și temporale
  • Distincția dintre sursele primare și cele secundare

Scopul este înțelegerea demonilor ca parte a istoriei culturale umane.

Mitologică

  • Prezentarea ființelor în cadrul narațiunilor lor originare
  • Luarea în considerare a simbolicii, funcției și semnificației
  • Compararea între mitologii diferite

Întrebarea centrală este:
Ce rol joacă aceste ființe în viziunea asupra lumii a culturii lor?

Religioasă

  • Încadrarea în sisteme religioase
  • Considerarea demonilor ca element al credinței
  • Analiza rolului lor în ritualuri, concepții morale și interpretări ale lumii

Nu se evaluează nicio poziție religioasă, ci se descrie.

Scopul paginii

Această pagină nu își propune să fie un simplu „lexicon de monștri”, ci o colecție structurată de cunoaștere, care arată:

  • cât de diferit sunt înțeleși demonii
  • ce tipare comune există
  • și ce spun aceste concepții despre om însuși

Culturi și mitologii

Miezul acestei secțiuni constă în prezentarea sistematică a demonilor în contextele lor culturale și mitologice respective. În loc să fie priviți izolat, demonii sunt înțeleși aici ca parte dintr-o viziune mai largă asupra lumii, încadrată în religie, societate și concepție despre natură.

Deoarece termenul „demon” este folosit transcultural, deși reprezentările subiacente sunt adesea foarte diferite, această pagină urmează un principiu clar:
Fiecare cultură este prezentată după aceeași structură.

Aceasta permite claritate și, totodată, comparabilitate directă între tradiții diferite.

Structura unitară a culturilor

Fiecare pagină culturală este construită după o schemă fixă, care surprinde aspectele esențiale ale demonologiei respective.

1. Introducere

Fiecare prezentare începe cu o încadrare fundamentală:

  • Perioada temporală
    Când s-a dezvoltat concepția respectivă? Ce faze istorice sunt relevante?
  • Spațiul geografic
    În ce zonă este localizată mitologia?
  • Situația surselor
    Ce tipuri de tradiții sunt disponibile?
    • texte scrise
    • descoperiri arheologice
    • tradiții orale

Aceste informații constituie baza pentru înțelegerea concepțiilor demonice respective.

2. Conceptul de demon în această cultură

Termenul modern „demon” este chestionat în mod deliberat și înlocuit sau completat cu termenul propriu culturii respective:

  • Exemple:
    • daimōn (Grecia)
    • shedim (iudaism)
    • asura (India)

De asemenea, este examinată încadrarea morală:

  • Sunt aceste ființe fundamental malefice?
  • Acționează neutru sau funcțional?
  • Au atât aspecte distrugătoare, cât și aspecte protectoare?

În numeroase culturi se constată că demonii nu pot fi categorizați moral în mod univoc.

3. Tipologie

Pentru a ordona diversitatea ființelor dintr-o cultură, demonii sunt împărțiți în grupuri funcționale. Această tipologie servește orientării și comparației ulterioare între culturi.

Categoriile tipice sunt:

  • Demoni ai naturii, legați de elemente, peisaje sau fenomene meteorologice
  • Demoni ai bolii, cauzatori ai suferinței fizice sau psihice
  • Demoni ai lumii de dincolo, asociați cu moartea, viața de după moarte sau lumile umbrelor
  • Demoni protectori, paznici, însoțitori sau forțe apotropaice
  • Tricksters și seducători, ființe care înșală, pun la încercare sau seduc

Această clasificare este un instrument analitic și nu corespunde întotdeauna exact categoriilor originare ale culturii respective.

4. Demoni importanți (profiluri individuale)

În centrul fiecărei culturi se află demonii individuali cu caracteristicile lor specifice.

Fiecare intrare urmează o structură unitară:

  • Nume și variante
    Grafii diferite, traduceri sau forme regionale
  • Descriere
    Înfățișare, comportament și trăsături caracteristice
  • Funcție
    Rolul în cadrul mitologiei sau religiei
  • Surse
    Texte, descoperiri sau tradiții în care ființa este menționată
  • Iconografie
    Reprezentări vizuale, simboluri sau atribute tipice
  • Paralele în alte culturi
    Ființe comparabile sau funcții similare în afara propriei tradiții

Această prezentare structurată permite atât studiul detaliat, cât și analizele transculturale.

5. Demonologia în viața cotidiană

Demonii aparțin miturilor abstracte, dar sunt și profund înrădăcinați în viața cotidiană a oamenilor.

Această secțiune luminează aspectele practice:

  • Ritualuri de apărare
    Acțiuni pentru alungarea sau liniștirea demonilor
  • Incantații și formule
    mijloace rostite sau scrise de influențare
  • Amulete și simboluri de protecție
    Obiecte cu funcție protectoare sau apotropaică

Aici se vede cel mai clar cum concepțiile despre demoni au influențat viața de zi cu zi.

6. Evoluția în timp

Concepțiile despre demoni nu sunt statice. Ele se transformă prin procese istorice și întâlniri culturale.

Factori importanți de influență:

  • Evoluții religioase
    de ex. trecerea de la politeism la monoteism
  • Schimbări politice
    Cuceriri, migrații sau transformări sociale
  • Sincretism
    Fuziunea unor sisteme religioase și culturale diferite

Prin aceasta, semnificația, funcția și evaluarea demonilor pot suferi transformări profunde în timp.

Categorii culturale – prezentare de ansamblu

Diversitatea reprezentărilor demonologice la nivel mondial face necesară o structurare clară. Pentru a oferi orientare, culturile prezentate pe acest site sunt împărțite în categorii culturale și geografice mai largi.

Această împărțire servește drept principiu practic de organizare, nu ca sistem rigid. Ea ia în considerare conexiunile istorice, evoluțiile religioase și proximitatea regională.

Totodată, permite realizarea de comparații atât în cadrul unei categorii, cât și între culturi diferite.

Antice Culturi

Marile civilizații antice furnizează unele dintre cele mai vechi reprezentări demonologice transmise prin tradiție. Multe tradiții ulterioare se întemeiază direct sau indirect pe acestea.

  • Mesopotamia (deosebit de centrală)
    Una dintre cele mai vechi demonologii cunoscute, cu sisteme complexe de demoni ai bolii, ai protecției și ai lumii subpământene. Multe motive se regăsesc ulterior în alte culturi.
  • Egipt
    Ființele demonice sunt strâns legate de lumea de dincolo, de încercările morților și de funcțiile de protecție. Granițele dintre divinitate și demon sunt adesea fluide.
  • Grecia
    Termenul daimōn apare aici ca o forță spirituală neutră sau ambivalentă. Interpretările ulterioare modelează în mod decisiv conceptul modern de demon.
  • Roma
    Preia numeroase concepte grecești, însă le îmbină cu propriile reprezentări religioase și cu o referință cotidiană puternic ritualizată.

Tradiții abrahamice

În aceste religii monoteiste, rolul demonilor se modifică fundamental. Aceștia sunt adesea înțeleși ca adversari ai principiului divin.

  • Iudaism
    Evoluție stratificată de la reprezentările timpurii până la demonologii complexe cu ființe precum shedim sau Lilith.
  • Creștinism
    Accent puternic pe demoni ca îngeri căzuți și întruchipare a răului. Exorcismul și interpretarea morală ocupă locul central.
  • Islam
    Sistem diferențiat cu ființe precum djinn, care nu sunt în mod exclusiv rele, ci posedă liberul arbitru.

Asia

Tradițiile asiatice prezintă o diversitate deosebit de mare a reprezentărilor demonice, strâns legate adesea de sisteme filosofice și religioase.

  • Hinduism
    Distincție complexă între diverse ființe precum Asuras și Rakshasas, care îndeplinesc roluri cosmice, dar și morale.
  • Buddhism
    Demonii apar frecvent ca manifestări ale dorinței, ignoranței sau conflictelor interioare.
  • China (taoism și credință populară)
    Lume vastă a spiritelor și demonilor, cu ierarhii clare, structuri administrative și influență puternică asupra vieții cotidiene.
  • Japonia (Yōkai, Oni)
    Spectru larg de ființe, de la jucăușe până la amenințătoare, care reflectă natura, emoțiile și temerile sociale.
  • Coreea (Muism, confucianism, budism)
    Spirite ale morților Gwishin, Dokkaebi ștrengari și Gumiho cu nouă cozi, zonă de intersecție între șamanism, ordinea confucianistă și cosmologia budistă.
  • Tibet (Bön și budism tibetan)
    Demoni ai munților, apelor și regilor, între Bön-ul prebudist și budismul tantric; tipologie înalt diferențiată alcătuită din Klu, Btsan, Gnyan, Rgyal po și Ma mo.

Europa (credință populară)

Pe lângă marile religii, există numeroase tradiții locale în care demonii sunt strâns legați adesea de natură, anotimpuri și comunitate.

  • Germanic
    Ființe situate între zei, spirite și demoni, adesea legate de forțele naturii și de destin.
  • Celtic
    Legătură puternică cu lumea de dincolo, cu ființe care pot fi deopotrivă binefăcătoare și periculoase.
  • Slav
    Demonologie bogată cu numeroase variante regionale, frecvent legată de casă, pădure și apă.

Africa

Tradițiile africane sunt extrem de diverse și nu pot fi incluse decât parțial în sisteme unitare. Cu toate acestea, se disting structuri comune în legătura dintre spirit, demon și ființe ancestrale.

  • Yoruba
    Sistem religios complex în care ființele spirituale îndeplinesc roluri diferite și nu sunt împărțite strict în „bune” sau „rele”.
  • Alte tradiții regionale
    Numeroase sisteme de credință locale cu propriile reprezentări demonice, strâns legate adesea de comunitate, ritual și natură.

America

Culturile precolumbiene, precum și tradițiile indigene din America de Nord oferă reprezentări proprii și adesea mai puțin dualiste ale ființelor supranaturale.

  • Maya / Azteci
    Ființele demonice sau periculoase sunt strâns legate de cosmologie, cultele sacrificiale și ciclurile naturii.
  • Tradiții indigene nord-americane
    Sisteme spirituale diverse în care ființele sunt înțelese adesea ca parte a unui cosmos viu și însuflețit.

Demonologie comparată

Deși fiecare cultură dezvoltă propriile reprezentări despre demoni, o privire atentă relevă paralele surprinzătoare și tipare recurente.

Demonologia comparată cercetează aceste asemănări și deosebiri la nivel transcultural. Ea permite înțelegerea demonilor nu doar izolat, ci ca parte a unor tipare universale de interpretare umană.

Această secțiune construiește o punte între culturi individuale și face vizibil modul în care idei similare apar în contexte diferite.

Compararea categoriilor

O abordare centrală este compararea demonilor după funcțiile și domeniile lor de acțiune. Se constată că multe culturi cunosc tipuri similare de ființe, chiar și fără contact direct între ele.

Demoni ai bolii la nivel mondial

În aproape toate culturile există reprezentări despre ființe care cauzează sau influențează bolile.

Ele explică:

  • suferința fizică
  • stările psihice
  • îmbolnăvirile bruște sau inexplicabile

Sunt adesea strâns legate de ritualuri, practici de vindecare și măsuri de protecție.

Ființe nocturne și paralizie în somn

Multe culturi relatează despre ființe care vizitează oamenii în somn.

Caracteristici tipice:

  • presiune pe piept
  • imposibilitate de mișcare
  • sentimente de teamă sau panică

Aceste experiențe sunt frecvent interpretate ca întâlnire cu un demon. Cercetarea modernă le asociază cu paralizia în somn, însă interpretările culturale rămân diverse.

Demonii sexualității și seducției

Un motiv recurent îl constituie ființele asociate cu:

  • dorința
  • seducția
  • energia sexuală

sunt asociate.

Acești demoni reflectă adesea norme sociale, temeri și tabuuri și apar în forme similare în numeroase culturi.

Ființe ale haosului

Unii demoni întruchipează principiul haosului:

  • distrugere
  • dezordine
  • amenințare a ordinii cosmice

Ei se opun adesea forțelor divine sau ordonatoare și simbolizează incontrolabilul lumii.

Arhetipuri

Dincolo de funcțiile individuale, demonii pot fi înțeleși și ca arhetipuri, tipare fundamentale care reapar în culturi diverse.

Seducătorul

Ființe care înșală, seduc sau pun la probă morală omul.
Apar adesea într-o formă atractivă sau înșelătoare și exploatează slăbiciunile umane.

Distrugătorul

Demoni care reprezintă catastrofele, moartea sau decăderea.
Întruchipează forme extreme de violență și dezintegrare.

Trickster-ul

Un arhetip ambivalent:

  • viclean
  • imprevizibil
  • adesea comic sau subversiv

Tricksterii încalcă regulile și pun sub semnul întrebării ordinile existente.

Paznicul

Nu toți demonii sunt ostili. Unii funcționează ca:

  • protectori
  • paznici ai pragului
  • apărători împotriva altor forțe

Acest arhetip ilustrează cel mai clar ambivalența ființelor demonice.

Simbolică

Demonii sunt frecvent asociați cu anumite simboluri care pot purta semnificații similare în culturi diferite.

Culori

Culorile joacă un rol important în reprezentare și interpretare:

  • Negru, moarte, întuneric, necunoscut
  • Roșu, sânge, pericol, energie
  • Alb, ambivalență: puritate sau vid

Semnificația poate varia în funcție de cultură, dar prezintă adesea tipare de bază similare.

Animale

Mulți demoni apar în formă animală sau hibridă:

  • Șerpi, pericol, transformare
  • Câini, paznici sau lumea de dincolo
  • Păsări, trecere între lumi

Reprezentările animale leagă demonii de forțele naturale și de instincte.

Elemente

Demonii sunt frecvent asociați cu elementele clasice:

  • Foc, distrugere, purificare, energie
  • Apă, adâncime, haos, subconștient
  • Aer, invizibilitate, mișcare
  • Pământ, moarte, lumea de dincolo, stabilitate

Aceste asocieri reflectă experiențele umane fundamentale cu natura.

Semnificația perspectivei comparative

Demonologia comparată arată:

  • că reprezentări similare pot apărea independent unele de altele
  • că demonii exprimă adesea temeri și întrebări umane fundamentale
  • și că diferențele culturale sunt la fel de importante ca asemănările

Surse și texte

Înțelegerea demonilor se bazează pe o multitudine de tradiții istorice, religioase și culturale. Această secțiune colectează și ordonează sursele și bazele textuale principale pe care se întemeiază conținuturile acestui site.

Scopul este prezentarea rezultatelor și, totodată, transparentizarea provenienței lor.

Texte originale (traduse)

O componentă centrală a acestei pagini o constituie sursele originale, accesibile pe cât posibil în traducere.

Acestea includ, printre altele:

  • scrieri religioase
  • narațiuni mitologice
  • texte de incantație
  • formule magice
  • inscripții și tăblițe de lut

Aceste texte oferă o fereastră directă spre reprezentările culturii respective și arată cum erau demonii descriși și înțeleși în realitate.

Se are în vedere:

  • păstrarea contextului original
  • clarificarea traducerilor
  • și marcarea explicită a intervențiilor interpretative

Citate

Pe lângă texte complete, sunt folosite și citate punctuale, pentru a evidenția anumite aspecte.

Citatele servesc la:

  • prezentarea compactă a afirmațiilor centrale
  • ilustrarea descrierilor tipice ale demonilor
  • evidențierea diferențelor dintre surse

Ele sunt întotdeauna:

  • marcate clar
  • încadrate în context
  • și, dacă este necesar, explicate lingvistic

Surse primare vs. literatură secundară

O componentă fundamentală a muncii științifice este distincția dintre diferitele tipuri de surse.

Surse primare

Sursele primare sunt mărturii contemporane din cultura respectivă.

Acestea includ:

  • texte originale (de ex. scrieri religioase, mituri)
  • descoperiri arheologice
  • inscripții
  • tradiții orale (în măsura în care sunt documentate)

Ele constituie baza directă pentru înțelegerea demonilor.

Literatură secundară

Literatura secundară cuprinde analize și interpretări moderne ale acestor surse.

Aceasta include:

  • studii științifice
  • încadrări istorice
  • analize comparative
  • traduceri și comentarii

Acestea ajută la:

  • identificarea conexiunilor
  • evaluarea critică a surselor
  • și înțelegerea interpretărilor diferite

Abordarea surselor

Acest site urmează o abordare conștientă și transparentă față de toate materialele:

  • Separarea sursei de interpretare
  • Marcarea conținuturilor incerte sau controversate
  • Evitarea prezentărilor simplificatoare sau distorsionante

O atenție deosebită este acordată înțelegerii conceptelor culturale cât mai mult posibil în propriul lor context, în loc să fie denaturate prin termeni moderni.

Scopul secțiunii de surse

Secțiunea „Surse și texte” urmărește să:

  • dezvăluie baza conținuturilor prezentate
  • permită cercetarea independentă
  • și să creeze o înțelegere mai profundă a formării și transmiterii reprezentărilor despre demoni

Ea face evident că demonologia depășește simplele povești: este alcătuită din cunoaștere transmisă prin tradiție, interpretare și evoluție culturală.

Receptare modernă

Demonii sunt parte a reprezentărilor istorice și religioase și, totodată, o componentă stabilă a culturii moderne. În literatură, film, cultură populară și curente ezoterice, ei sunt mereu reinterpretați, transformați și adaptați la concepțiile contemporane.

Această secțiune luminează modul în care imaginea demonilor a continuat să evolueze până în prezent, adesea departe de semnificațiile lor originare.

Literatură

În literatură, demonii joacă un rol important de secole, reflectând curentele intelectuale și culturale ale epocii respective.

  • În literatura clasică apar frecvent ca:
    • ispititori
    • adversari ai omului
    • figuri simbolice pentru conflicte interioare
  • În literatura modernă, demonii sunt tot mai mult:
    • interpretați psihologic
    • prezentați ca figuri ambivalente sau chiar simpatice
    • încadrați în zone morale gri complexe

Focalizarea se deplasează adesea de la un dușman pur exterior spre o confruntare interioară a omului cu sine însuși.

Film

Cinematografia și televiziunea au marcat puternic imaginea actuală a demonilor.

Reprezentările tipice sunt:

  • posesie și exorcism
  • manifestări fizice ale răului
  • amenințări supranaturale

Sunt preluate frecvent motive din creștinism, chiar dacă fundalurile culturale originare sunt puternic simplificate sau modificate.

Totodată, apar noi interpretări:

  • demoni ca antieroii
  • figuri tragice
  • ființe cu propria morală și istorie

Cultură populară

În cultura populară, demonii sunt omniprezenti și apar în forme diverse:

  • Jocuri video
  • Benzi desenate și manga
  • Seriale
  • Genuri fantasy și horror

Aici sunt adesea:

  • stilizați și puternic marcați vizual
  • amestecați cu alte mitologii
  • încadrați în noi contexte narative

Semnificația religioasă originară trece frecvent în plan secund, în timp ce estetica și storytelling-ul primează.

Ezoterism

În curentele ezoterice și oculte, demonii cunosc o formă proprie de receptare.

Sunt înțeleși parțial ca:

  • ființe spirituale reale
  • forțe sau energii
  • aspecte arhetipale ale conștiinței

Practicile pot include:

  • incantații
  • ritualuri de protecție
  • lucrul simbolic cu figuri demonice

Aceste interpretări recurg adesea la surse istorice, dar le combină cu viziuni moderne asupra lumii și sisteme de credință individuale.

Între tradiție și transformare

Receptarea modernă arată clar că demonii nu sunt figuri statice. Semnificația lor se transformă în funcție de epocă, mediu și context cultural.

Astfel apar:

  • noi interpretări ale motivelor vechi
  • amestecuri ale unor tradiții diferite
  • deplasări de la „malefic” la „ambivalent” sau chiar „pozitiv”

Scopul secțiunii de metodologie

Această secțiune urmărește să clarifice:

  • cât de puternic sunt modelate de mass-media concepțiile moderne despre demoni
  • cât de departe s-au îndepărtat adesea de semnificațiile lor originare
  • și cum supraviețuiesc conceptele vechi în forme noi

Ea constituie încheierea paginii și leagă perspectiva istorică de prezent.

Bibliografie selectivă despre demoni:

  • Lurker, Manfred: Lexikon der Götter und Dämonen. Kröner, Stuttgart 1989.
  • Bremmer, Jan N.: The Rise and Fall of the Afterlife. Routledge, London 2002.

Notă: Această selecție servește orientării; articolele detaliate urmează o listă de surse proprie, curatoriată.

Alte lucrări de referință în lista bibliografică.

Demoni din această colecție (137)

Abiku
Abiku
→ Spre ființă
Adaro
Adaro
→ Spre ființă
Aeshma
Aeshma
→ Spre ființă
Afanc
Afanc
→ Spre ființă
Agrat bat Mahlat
Agrat bat Mahlat
→ Spre ființă
Ahuizotl
Ahuizotl
→ Spre ființă
Aïsha Qandisha
Aïsha Qandisha
→ Spre ființă
Ala
Ala
→ Spre ființă
Alu
Alu
→ Spre ființă
Ammit
Ammit
→ Spre ființă
Anzu
Anzu
→ Spre ființă
Apaosha
Apaosha
→ Spre ființă
Apophis
Apophis
→ Spre ființă
Asag
Asag
→ Spre ființă
Asmodai
Asmodai
→ Spre ființă
Aspidochelone
Aspidochelone
→ Spre ființă
Astaroth
Astaroth
→ Spre ființă
Aswang
Aswang
→ Spre ființă
Azazel
Azazel
→ Spre ființă
Baba Jaga
Baba Jaga
→ Spre ființă
Babi
Babi
→ Spre ființă
Bäckahäst
Bäckahäst
→ Spre ființă
Bael
Bael
→ Spre ființă
Banaspati
Banaspati
→ Spre ființă
Baphomet
Baphomet
→ Spre ființă
Beelzebub
Beelzebub
→ Spre ființă
Belial
Belial
→ Spre ființă
Berberoka
Berberoka
→ Spre ființă
Bolotnik
Bolotnik
→ Spre ființă
Bunyip – Entitate acvatică malefică din tradiția aborigenă
Bunyip – Entitate acvatică malefică din tradiția aborigenă
→ Spre ființă
Cacus
Cacus
→ Spre ființă
Kalku
Kalku
→ Spre ființă
Ceffyl Dŵr
Ceffyl Dŵr
→ Spre ființă
Charybdis
Charybdis
→ Spre ființă
Cherufe
Cherufe
→ Spre ființă
Churel
Churel
→ Spre ființă
Div
Div
→ Spre ființă
Doppelsauger
Doppelsauger
→ Spre ființă
Drud
Drud
→ Spre ființă
Dulhath
Dulhath
→ Spre ființă
Each-uisge
Each-uisge
→ Spre ființă
Empusa
Empusa
→ Spre ființă
Erlik Khan – Stăpânul Lumii de Jos al Altaienilor
Erlik Khan – Stăpânul Lumii de Jos al Altaienilor
→ Spre ființă
Gallu
Gallu
→ Spre ființă
Ghaddar
Ghaddar
→ Spre ființă
Ghul
Ghul
→ Spre ființă
Gjenganger
Gjenganger
→ Spre ființă
Gri
Gri
→ Spre ființă
Grindylow
Grindylow
→ Spre ființă
Habergeiß
Habergeiß
→ Spre ființă
Harpii
Harpii
→ Spre ființă
Ifrit
Ifrit
→ Spre ființă
Iku-Turso
Iku-Turso
→ Spre ființă
Ipupiara
Ipupiara
→ Spre ființă
Jenny Greenteeth
Jenny Greenteeth
→ Spre ființă
Jubokko
Jubokko
→ Spre ființă
Kelpie
Kelpie
→ Spre ființă
Ketev Meriri
Ketev Meriri
→ Spre ființă
Krampus
Krampus
→ Spre ființă
Krasue
Krasue
→ Spre ființă
La Patasola
La Patasola
→ Spre ființă
Lagahoo
Lagahoo
→ Spre ființă
Lamashtu
Lamashtu
→ Spre ființă
Lamia
Lamia
→ Spre ființă
Lamiae
Lamiae
→ Spre ființă
Langsuir
Langsuir
→ Spre ființă
Legion – Posedare și demoni colectivi
Legion – Posedare și demoni colectivi
→ Spre ființă
Lilith
Lilith
→ Spre ființă
Lilû și Lilītu
Lilû și Lilītu
→ Spre ființă
Llamhigyn y Dŵr
Llamhigyn y Dŵr
→ Spre ființă
Logi
Logi
→ Spre ființă
Makara
Makara
→ Spre ființă
Manananggal
Manananggal
→ Spre ființă
Marid
Marid
→ Spre ființă
Medea
Medea
→ Spre ființă
Medusa
Medusa
→ Spre ființă
Mishiginebig
Mishiginebig
→ Spre ființă
Mishipeshu
Mishipeshu
→ Spre ființă
Moroi
Moroi
→ Spre ființă
Nachzehrer
Nachzehrer
→ Spre ființă
Păzitorii Naraka
Păzitorii Naraka
→ Spre ființă
Nasnas
Nasnas
→ Spre ființă
Nehebkau
Nehebkau
→ Spre ființă
Nguruvilu
Nguruvilu
→ Spre ființă
Nuckelavee
Nuckelavee
→ Spre ființă
Nure-onna
Nure-onna
→ Spre ființă
Ogbanje
Ogbanje
→ Spre ființă
Oni
Oni
→ Spre ființă
Paimon
Paimon
→ Spre ființă
Pairika
Pairika
→ Spre ființă
Pazuzu
Pazuzu
→ Spre ființă
Peg Powler
Peg Powler
→ Spre ființă
Penanggalan
Penanggalan
→ Spre ființă
Penghou
Penghou
→ Spre ființă
Phi Pop
Phi Pop
→ Spre ființă
Pishacha
Pishacha
→ Spre ființă
Pontianak
Pontianak
→ Spre ființă
Pricolici
Pricolici
→ Spre ființă
Qalupalik
Qalupalik
→ Spre ființă
Qutrub
Qutrub
→ Spre ființă
Rabisu
Rabisu
→ Spre ființă
Rakshasa
Rakshasa
→ Spre ființă
Reptiloizi
Reptiloizi
→ Spre ființă
Sasabonsam
Sasabonsam
→ Spre ființă
Se’irim
Se’irim
→ Spre ființă
Sennentuntschi
Sennentuntschi
→ Spre ființă
Shanxiao
Shanxiao
→ Spre ființă
Shayatin
Shayatin
→ Spre ființă
Shedim
Shedim
→ Spre ființă
Shezmu
Shezmu
→ Spre ființă
Shiqq
Shiqq
→ Spre ființă
Si’lat
Si’lat
→ Spre ființă
Sinmara
Sinmara
→ Spre ființă
Sirene
Sirene
→ Spre ființă
Skadegamutc
Skadegamutc
→ Spre ființă
Soucouyant
Soucouyant
→ Spre ființă
Stikini
Stikini
→ Spre ființă
Striga
Striga
→ Spre ființă
Strigoi
Strigoi
→ Spre ființă
Surtr
Surtr
→ Spre ființă
Tatzelwurm
Tatzelwurm
→ Spre ființă
Tiyanak
Tiyanak
→ Spre ființă
Toggeli
Toggeli
→ Spre ființă
Topielec
Topielec
→ Spre ființă
Toyol
Toyol
→ Spre ființă
Umibōzu
Umibōzu
→ Spre ființă
Umm al-Duwais
Umm al-Duwais
→ Spre ființă
Upiór
Upiór
→ Spre ființă
Upyr
Upyr
→ Spre ființă
Utukku – Spirite ale morților și demoni ai lumii de dincolo
Utukku – Spirite ale morților și demoni ai lumii de dincolo
→ Spre ființă
Vesihiisi
Vesihiisi
→ Spre ființă
Vodník
Vodník
→ Spre ființă
Vrykolakas
Vrykolakas
→ Spre ființă
Vukodlak
Vukodlak
→ Spre ființă
Wietrzyca
Wietrzyca
→ Spre ființă
Yamauba
Yamauba
→ Spre ființă
Yowie – Omul Sălbatic Aboriginal al pădurilor australiene
Yowie – Omul Sălbatic Aboriginal al pădurilor australiene
→ Spre ființă

iWell Guard și tradițiile de protecție

În toate culturile documentate pot fi identificate obiecte de protecție purtate de oameni pe corp, de la amuletele Pazuzu din Mesopotamia, la Hamsa în spațiul mediteranean, la Mezuzah pe ușorii iudaici și la medaliile de protecție creștine. iWell Guard preia această tradiție într-o arhitectură materială contemporană, fabricat în Germania, 41 de straturi, aur veritabil, platină, argint. Drept de returnare în termen de 30 de zile.

Experiențele personale pot varia. Nu este un dispozitiv medical. Nu constituie o promisiune terapeutică.