Phi Pop este demon al tradiției thailandeze.
Invizibil în interiorul gazdei, îi devorează organele din interior. În centrul credințelor se află devoratorul fără formă care îi macină gazda pe dinăuntru.
Phi Pop este un spirit de posesiune thailandez care sălășluiește într-o gazdă vie și îi devorează organele din interior, până când gazda moare. Spre deosebire de spiritele corporale, el nu are o înfățișare proprie: este invizibil și posesiv.
Numele unește phi, spirit, cu pop. De obicei, posesiunea are la origine magia neagră abuzată: un vrăjitor care folosește greșit formule întunecate sau îndrăznește rituri interzise este, conform tradiției, el însuși posedat de Phi Pop și lovit de o foame de nestăpânit după măruntaie crude. Credința este deosebit de vie în nord-estul rural al Thailandei, în Isaan, și a avut consecințe sociale reale.
Tip: Spirit de posesiune fără reprezentare corporală proprie
Origine: Credința thailandeză în magia neagră abuzată
Texte: Tradiție populară, mai ales în Isaan-ul rural, documentată printre alții de Anuman Rajadhon
Perioadă: tradițional, viu până în prezent
Înfățișare: fără reprezentare corporală, un spirit în interiorul gazdei posedate
Tradiție populară care a rămas deosebit de vie în nord-estul rural al Thailandei și exercită efecte sociale până în prezent.
Thailanda, cu o densitate deosebită în regiunea Isaan din nord-estul țării.
Medie spre bună: studiul lui McDaniel despre spirite și călugări, precum și colecțiile lui Anuman Rajadhon privind credințele populare thailandeze documentează reprezentarea.
Thailandeză: Numele unește phi, spirit, cu pop. Spre deosebire de alți spiriti de sat thailandezi, această entitate nu are o înfățișare proprie și este descrisă exclusiv prin efectul său posesiv asupra gazdei vii.
Înfățișare
Phi Pop nu are o reprezentare corporală proprie. Este un spirit care sălășluiește într-o gazdă vie, invizibil și fără chip propriu. Întruchipează teama față de posesiunea ascunsă a vecinului și față de abuzul forțelor magice care se întorc împotriva vrăjitorului însuși.
Efecte
Phi Pop posedă oameni și le devorează organele, intestinele, rinichii și ficatul, din interior, până când gazda moare, după care caută o nouă gazdă. Simptomele posesiunii sunt comportamentul erratic, agresivitatea bruscă și pofta de carne crudă. În zonele rurale, simpla bănuială că cineva adăpostește un Phi Pop a dus la excludere socială și violență împotriva persoanelor respective.
Cele mai importante aspecte ale spiritului de posesiune, dintr-o privire.
Credința în posesiune din Isaan-ul rural, legată de reprezentarea magiei negre abuzate.
Gazda posedată și mediul acesteia, expus comportamentului erratic și bănuielii de posesiune.
Fără reprezentare corporală proprie: un spirit invizibil, recognoscibil doar prin comportamentul și simptomele gazdei posedate.
Devorează organele gazdei din interior până când aceasta moare, după care trece la o nouă gazdă.
Doctorul spiritelor, Mor Phi, exorcizează spiritul; în credința populară, fumul de ardei iute sau sperierea deliberată a persoanei afectate sunt considerate eficiente.
Krasue împărtășește logica poftei de organe, însă este corporală și nu posesivă; înrudite sunt de asemenea Phi Tai Hong și Phi Krahang.
Numele Phi Pop unește phi, spirit, cu pop și este asociat de obicei cu magia neagră abuzată: un vrăjitor care folosește greșit formule întunecate sau îndrăznește rituri interzise este, conform tradiției, el însuși posedat de Phi Pop și lovit de o foame de nestăpânit după măruntaie crude. Spre deosebire de alți spiriti, el nu are o reprezentare corporală proprie, ci sălășluiește invizibil într-o gazdă vie.
Credința este deosebit de vie în nord-estul rural al Thailandei, în Isaan, unde a avut consecințe sociale reale. Phi Pop posedă oameni și le devorează organele, intestinele, rinichii și ficatul, din interior, până când gazda moare, după care caută o nouă gazdă. Comportamentul erratic, agresivitatea bruscă și pofta de carne crudă erau considerate simptome ale posesiunii.
Phi Pop este foarte popular în filmul de groază thailandez, adesea cu accente comice, și face obiectul a numeroase producții cinematografice. Este unul dintre cei mai cunoscuți spiriti ai regiunii Isaan.
Din perspectiva științei religiilor, Phi Pop unește credința în morții impuri sau morți prematur și posesiunea cu reprezentarea magiei abuzate. Din perspectivă social-istorică, el a servit ca model explicativ care a generat bănuieli reale și violență în comunitățile săteşti.
Exorcizarea revine în mod tradițional doctorului spiritelor, Mor Phi. În credința populară, se consideră că și inhalarea fumului de ardei iute prăjit sau sperierea deliberată a persoanei afectate ajută. În general, riturile monahale, apa sfințită și amuletele sunt considerate mijloace de protecție, alături de afumare, care în forma fumului de ardei iute face parte și din ritualul de exorcizare.
Phi Pop face parte din categoria spiritelor posesive și canibalice ale Asiei de Sud-Est. Împărtășește logica poftei de organe cu Krasue, însă este incorporal și posesiv. Este înrudit totodată cu alți spiriti ai magiei abuzate din spațiul thai-laoțian, precum Phi Krahang, apărut și el în urma unui vrăji eșuate, și Phi Tai Hong. De celebra Mae Nak îl deosebește faptul că în cazul său nu o poveste de dragoste individuală, ci posesiunea și foamea se află în centrul narațiunii.
Cum ia naștere un Phi Pop?
De obicei prin magie neagră abuzată: un vrăjitor care folosește greșit formule sau rituri interzise este, conform tradiției, el însuși posedat și chinuit de o foame de nestăpânit după măruntaie.
Cum este exorcizat?
Prin doctorul spiritelor, Mor Phi; în credința populară, și prin inhalarea fumului de ardei iute sau sperierea deliberată a persoanei afectate.
De ce este considerat periculos din punct de vedere social?
Deoarece simpla bănuială că cineva adăpostește un Phi Pop a dus în zonele rurale la excludere socială și violență împotriva persoanelor respective.
Legături interne recomandate:
Alte lucrări de referință în lista bibliografică.
Ca spirit de posesiune și devorator de organe din Thailanda, Phi Pop rămâne o figură a terorii în Isaan: invizibil, până când găsește un nou corp în următoarea gazdă.
Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
Related Beings

Dalgyal-gwishin, spiritul-ou fără chip din tradiția coreeană. Origine, înfățișarea ovoidă, privir...

Aganjú, Orisha-ul Yoruba al sălbăticiei, focului și vulcanilor. Origine, legătura cu vulcanul în ...

Charybdis, monstrul-vârtej din Odiseea: origine, perechea cu Skylla, Strâmtoarea Messina, strateg...

Huayra-tata, Tatăl Vântului al aymarilor. Origine, cuvântul atestat wayra și încadrarea critică d...

Aeshma, daeva zoroastrian al mâniei și al violenței. Origine, buzduganul însângerat și încadrarea...

Vellamo, stăpâna finlandeză a apelor și soția lui Ahti. Origine, cult pescăresc, simbolică și leg...