Пхи Поп — демон тайской традиции.
Скрытый невидимым в носителе, он поедает его органы изнутри.
Пхи Поп — тайский дух одержимости, обитающий в живом носителе и поедающий его органы изнутри, пока носитель не умрёт. В отличие от телесных духов, он не обладает собственным обликом: он невидим и завладевает изнутри.
Имя соединяет пхи, дух, с поп. Обычно одержимость восходит к неправильно применённой чёрной магии: колдун, злоупотребивший тёмными формулами или осмелившийся совершить запретные обряды, согласно предаию, сам оказывается поражён Пхи Поп и охватывается неутолимым голодом по сырым внутренностям. Верование особенно живо в сельских районах северо-востока Таиланда, в Исане, и имело реальные общественные последствия.
Тип: дух одержимости без собственного телесного облика
Происхождение: тайское верование в неправильно применённую чёрную магию
Тексты: народное предание, особенно в сельском Исане, документировано, среди прочих, Ануманом Раджадхоном
Период: традиционно живо до сегодняшнего дня
Облик: без телесного образа, дух внутри одержимого носителя
Народное предание, особенно живо сохранившееся в сельском северо-востоке Таиланда и по сей день оказывающее общественное влияние.
Таиланд, с особой концентрацией в регионе Исан на северо-востоке страны.
От среднего до хорошего: исследование Макдэниела о духах и монахах, а также собрания Анумана Раджадхона по тайскому народному верованию документируют это представление.
Тайский: Имя соединяет пхи, дух, с поп. В отличие от других тайских деревенских духов, эта фигура не имеет собственного облика и описывается исключительно через своё овладевающее воздействие в живом носителе.
Облик
Пхи Поп не имеет собственного телесного образа. Это дух, обитающий в живом носителе, невидимый и не имеющий собственной формы. Он воплощает страх перед скрытой одержимостью соседа и перед злоупотреблением магическими силами, которые оборачиваются против самого колдуна.
Воздействие
Пхи Поп овладевает людьми и поедает их органы, такие как кишечник, почки и печень, изнутри, пока носитель не умирает, после чего ищет следующего. Симптомами одержимости считались беспорядочное поведение, внезапная агрессия и тяга к сырому мясу. В сельских районах подозрения, что кто-то укрывает Пхи Поп, приводили к исключению из общества и насилию против людей.
Важнейшие аспекты духа одержимости в кратком обзоре.
Вера в одержимость в сельском Исане, связанная с представлением о неправильно применённой чёрной магии.
Одержимый носитель и его окружение, подвергающееся беспорядочному поведению и подозрению в одержимости.
Без собственного телесного облика: невидимый дух, узнаваемый лишь по поведению и симптомам одержимого носителя.
Поедает органы носителя изнутри, пока тот не умрёт, после чего переходит к следующему носителю.
Дух-целитель мор пхи изгоняет духа; по народным представлениям, помочь могут дым от чили или испуг пострадавшего.
Красуе разделяет логику жажды органов, но телесна и не завладевает носителем; родственны также Пхи Тай Хонг и Пхи Крахан.
Имя Пхи Поп соединяет пхи, дух, с поп и обычно связывается с неправильно применённой чёрной магией: колдун, злоупотребивший тёмными формулами или осмелившийся совершить запретные обряды, согласно преданию, сам оказывается одержим Пхи Поп и охватывается неутолимым голодом по сырым внутренностям. В отличие от других духов, он не имеет собственного телесного облика, а обитает невидимо в живом носителе.
Особенно живо это верование в сельском северо-востоке Таиланда, в Исане, где оно имело реальные общественные последствия. Пхи Поп овладевает людьми и поедает их органы, кишечник, почки и печень, изнутри, пока носитель не умрёт, после чего ищет следующего. Беспорядочное поведение, внезапная агрессия и тяга к сырому мясу считались симптомами одержимости.
Пхи Поп очень популярен в тайском фильме ужасов, часто с комическим оттенком, и является объектом многочисленных фильмов. Он относится к числу самых известных духов региона Исан.
С точки зрения религиоведения Пхи Поп связывает веру в нечистых или преждевременно умерших и одержимость с представлением о злоупотреблении магией. С социально-исторической точки зрения он служил объяснительной моделью, которая порождала реальные подозрения и насилие в деревенских общинах.
Изгнание традиционно проводит лекарь духов, мор пхи. По народным представлениям помогает также вдыхание дыма жареного перца чили или намеренное испугивание одержимого. В целом защитой считаются монашеские обряды, освящённая вода и амулеты, а также окуривание, к которому относится и дым чили, применяемый при изгнании.
Пхи Поп относится к духам одержимости и людоедства Юго-Восточной Азии. Он разделяет логику жажды органов с Красуэ, но при этом бестелесен и склонен к одержанию. Кроме того, он родственен другим духам злоупотреблённой магии в тайско-лаосском регионе, например Пхи Краханг, также возникшему из-за неудачного колдовства, и Пхи Тай Хонг. От знаменитой Мэй Нак его отличает то, что в его случае в центре стоят не отдельная любовная история, а одержимость и голод.
Как возникает Пхи Поп?
Чаще всего из-за злоупотребления чёрной магией: колдун, злоупотребляющий запретными формулами или обрядами, по преданию сам становится одержимым и терзается неутолимым голодом по внутренностям.
Как его изгоняют?
С помощью лекаря духов мор пхи, а по народным представлениям также вдыханием дыма чили или намеренным испугиванием одержимого.
Почему он считается социально опасным?
Потому что само подозрение, что человек одержим Пхи Поп, в сельских районах приводило к изоляции и насилию против людей.
Рекомендуемые внутренние ссылки:
Дополнительные фундаментальные труды в списке литературы.
Как дух одержимости и пожиратель внутренностей Таиланда, Пхи Поп остаётся характерным образом страха региона Исан: невидимый, пока не найдёт новое тело в следующем носителе.
Против его воздействия межкультурная традиция называет такие защитные средства:
Сравнить в Защитном компасе →Рекомендуемые защитные средства
Самое простое защитное средство в этом собрании: 41 слой из чистого золота 999, платины, серебра и кремния, изготовлено в Руле, Тюрингия. Не требует активации, не привязано ни к какому человеку и действует в радиусе около 50 метров, даже если его не носят.
Письменное предание об Астароте уходит в прошлое на несколько столетий, причём весьма вероятно, ч...
Гоибниу, бог-кузнец и бог огня Туата Де Дананн. Происхождение, праздник бессмертия и классификаци...
Мишипешу, рогатая подводная пантера анишийинаабе. Происхождение, табу на медь, наскальные рисунк...
Ауицотль, ацтекский водный демон с рукой на хвосте. Происхождение, облик, зовущие крики, вера в Т...
Сачамама, древнейшая гигантская боа и мать леса перуанской Амазонии. Происхождение, маскировка по...
Ванадевата, лесные и древесные божества Индии. Происхождение, священные рощи, культ деревьев и кл...
