Вестники смерти, духи, предвещающие гибель
Духи, возвещающие смерть или сопровождающие умерших. Банши, Дуллахан, традиция Жнеца смерти – межкультурные посредники между этим и иным миром, предвещающие гибель.
Банши, Валькирия и другие предвестники смерти относятся к классическим существам данного класса.
Оглавление
Краткий обзор (список определений)
Тип: Дух / сверхъестественный вестник Класс: вестники смерти Распространение: межкультурное (Ирландия, Шотландия, Англия, Уэльс, Скандинавия, Восточная Европа) Основные черты: предвестие смерти, плач-причитание, ритуальное поведение, часто женского облика Родственные подкатегории: духи умерших, привидения, духи мести
Понятие и разграничение
Вестники смерти отличаются от духов умерших тем, что сами не являются покойниками: это самостоятельные сверхъестественные сущности, чья задача состоит в предсказании смерти.
Они отличаются также от богов смерти (таких как Аид или Ямараджа), выступающих властителями иного мира; вестники смерти, напротив, скорее являются посланниками на границе между мирами. В отличие от демонических духов, несущих зло, вестники смерти наделены амбивалентной или даже защитной функцией: они готовят к уходу, предупреждают, обеспечивают совершение переходных ритуалов.
Классификация и разграничение
Вестники смерти отличаются от духов умерших и богов смерти своей коммуникативной функцией: они возвещают смерть, не причиняя её. Эта функция является самостоятельной в истории религий и засвидетельствована в практически всех развитых культурах под собственными наименованиями.
Коммуникативный пласт делает вестников смерти самостоятельным классом существ, занимающим промежуточное положение между духами, ангелами и божествами; они не являются ни чистыми покойниками, ни божественными инстанциями, но посредниками между сферами.
Культурно-исторические примеры
Ирландская Банши (Bean Sidhe, «женщина-фея») является прообразным примером: женская фигура-дух, нередко с длинными рыжими или белыми волосами, которая по ночам издаёт завладевающий, леденящий душу плач, звучащий перед смертью. Вой Банши неестественен, душераздирающ, его невозможно не услышать – и он считается безусловным предзнаменованием.
У некоторых кланов была своя Банши; её появление у дома означало неминуемую смерть в течение нескольких дней. Германские Дисир или скандинавские Дис (мн. ч.) – женские духи судьбы, которые в германских сагах являются воинам и возвещают их скорую гибель.
Валькирия скандинавской мифологии выполняет схожую функцию – это воительница из иного мира, избирающая павших. В славянской традиции определённые Русалки или Лешие считаются вестниками смерти.
В Шотландии и Северной Англии Wee Woman или White Lady нередко описываются как вестники смерти – бледные женские образы, появляющиеся перед несчастными случаями или смертями. В французском культурном пространстве появление Фей порой служит предзнаменованием смерти в семье.
Сравнительно-культурный спектр
В ирландско-кельтской традиции Банши (от bean sídhe, «женщина-фея») является образцовым вестником смерти, чьи причитания возвещают скорую гибель члена семьи. Уолтер Йилинг Эванс-Вентц систематически задокументировал эту традицию в The Fairy-Faith in Celtic Countries (1911). В шотландском варианте – Bean Nighe («прачка») – вестник смерти стирает одежду умирающего в реке.
В германо-скандинавской традиции Вервольф или Мара выступают в схожей функции. Японская традиция знает Синигами (бога смерти), сопровождающего души умирающих; корейский Чосын Саджа наделён той же функцией. Африканская традиция йоруба знает масконосителей Эгунгун как посредников между живыми и умершими.
Состояние источников
Вестники смерти занимают центральное место в ирландских, шотландских и английских фольклорных сборниках (XIX–XX вв.), в германских сагах (письменная традиция с XIII в., устная – древнее), в средневековых хрониках (Беда, Джеффри Монмутский) и в этнографических исследованиях.
Ирландская литература (У. Б. Йейтс, Леди Грегори) идеализировала образ Банши в эпоху романтизма. Психологические и этнологические работы трактуют веру в вестников смерти как культурный ответ на предчувствие утраты и коллективные процессы скорби.
Современное значение / Родственные существа
Позиция iWell-Guard
В классификации iWell-Guard вестники смерти составляют подкласс духов, чья коммуникативная функция отличает их от враждебных классов существ. Они не подпадают под защитный аппарат мантры (слои 2 и 3), но скорее относятся к разделу Призывания благих существ (слой 8) – постольку, поскольку их коммуникация служит подготовке, а не причинению вреда.
Встреча с вестником смерти является не первичной угрозой, но посредническим процессом, который может быть уважительно осмыслен в рамках собственного жизненного уклада.
Дополнительные стандартные работы в списке литературы.
