Gies, приворот через вылив как вредоносная магическая практика
Gies, приворот через вылив как вредоносная магическая практика, относится к ритуальным техникам гейса, цель которых – вызвать болезнь или смерть посредством отравления, заражения или магической передачи субстанции. Свидетельства обнаруживаются в старовавилонских клинописных текстах, европейских традициях траволечения, иатромантии и антропологических полевых исследованиях африканских и океанийских культур.
Граница между фармакологическим действием, психосоматической манифестацией и магически-духовной причинностью в культурно-историческом отношении размыта и на практике зачастую неразличима для современного наблюдателя. Современные исследования с трудом разграничивают наблюдаемое воздействие и культурно-магические верования.
Как вредоносная магическая практика Gies стремится навредить через отравление или передачу субстанции. Приворот через вылив описывается здесь как одна из форм вредоносной народной магии Gies.
Оглавление
Краткий обзор (список определений)
Тип: Народная магия / магическая практика. Класс: GIES / литейный–Магия Распространение: германское, севернонемецкое, скандинавское (предположительно, локально ограниченное). Основные черты: манипуляция с субстанцией, составление узоров, прямое намерение, устная передача, мало теории. Родственные подкатегории: практики, колдовство, народная магия, симпатическая–Магия, чтение знамений
Практики Gies включают ядово-литейное колдовство в народных верованиях и вредоносные заговоры посредством накапывания жидкой субстанции на порог, дверной косяк или скот.
Понятие и разграничение
GIES – это практическая форма народной магии, а не высокая или теоретическая Магия. От гоэтии (письменной, систематической, демонической, структурированной) и от высокой магии (философской, сложной, академической) она отличается тем, что передаётся устно, прагматична и имеет локальный характер.
GIES нередко бессознательна: бабушка составляет узор из яичной скорлупы, не подозревая, что практикует древнюю магическую традицию, либо делает это автоматически. От современного Викки и природной магии она также отличается своей приземлённостью: никакой теории чакр или энергетической метафизики – лишь прямое намерение и физическая манипуляция с субстанцией.
Культурно-исторические примеры
Точные формы GIES трудно реконструировать, поскольку традиция была устной и в период охоты на ведьм ассоциировалась с преследованием и смертной казнью. Материалы ведовских процессов неоднократно упоминают женщин, практикующих колдовство с яичной скорлупой, травами, слюной или кровью, – возможно, это и есть формы GIES.
Одна из задокументированных разновидностей – ‘яичный–’Оракул‘ или ‘яичный гадательный вылив’, при котором расплавленный воск или яичный белок вливают в холодную воду и толкуют образующиеся фигуры (возможно, первоначально для Оракула, впоследствии – для колдовства или диагностики).
В скандинавских традициях существуют схожие практики литья свинца (свинец в воду для гадания). Народная традиция «Bleigießen» (литьё свинца) в новогоднюю ночь в немецкоязычных странах – возможный пережиток или продолжение GIES. Практики, схожие с GIES, встречаются в Hoodoo (солевые смеси, мешочки гри-гри с субстанциями) и в афро-карибских традициях, однако культурная связь носит спекулятивный характер.
Состояние источников
GIES трудно документировать, поскольку устная традиция оставила мало письменных источников. Материалы ведовских процессов из Германии и скандинавских стран упоминают неспецифические субстанциальные заговоры, которые могут указывать на GIES.
Народная традиция литья свинца задокументирована в новейшее время, однако её преемственность по отношению к GIES неясна. Академическое изучение GIES минимально: традиция исследована слабо – возможно, она слишком простонародна, чтобы привлечь академическое внимание.
Современное значение / Родственные существа
Дополнительные стандартные работы в Библиографии.
iWell Guard и традиции защиты
По всем задокументированным культурам можно проследить защитные объекты, которые люди носили при себе: от амулетов Пазузу в Месопотамии и Хамсы в средиземноморском регионе до Мезузы на еврейских дверных косяках и христианских защитных медальонов. iWell Guard обращается к этой традиции в современной материальной архитектуре, изготовленной в Германии: 41 уровень, настоящее золото, платина, серебро. Право возврата в течение 30 дней.Пазузу-Амулетов в Месопотамии над Хамсы в средиземноморском регионе до Мезузы на еврейских дверных косяках и христианских защитных медальонов. iWell Guard обращается к этой традиции в современной материальной архитектуре, изготовленной в Германии: 41 уровень, настоящее золото, платина, серебро. Право возврата в течение 30 дней.
Личный опыт может различаться. Не является медицинским изделием. Не является обещанием исцеления.