iWell Guard

Gies, η μαγεία της χύσης ως μαγική επιβλαβής πρακτική

Το Gies είναι μια τελετουργική επιβλαβής πρακτική (πρακτική βλάβης), η οποία αποσκοπεί στην πρόκληση ασθένειας ή θανάτου μέσω δηλητηρίασης, μόλυνσης ή μαγικής μεταφοράς ουσιών. Μαρτυρίες απαντώνται σε παλαιοβαβυλωνιακά σφηνοειδή κείμενα, ευρωπαϊκές παραδόσεις βοτανολογίας, ιατρομαντεία και ανθρωπολογικές επιτόπιες μελέτες αφρικανικών και ωκεάνιων πολιτισμών.

Το όριο μεταξύ φαρμακολογικής δράσης, ψυχοσωματικής εκδήλωσης και μαγικο-πνευματικής αιτιότητας είναι πολιτισμικά-ιστορικά συγκεχυμένο και πρακτικά συχνά αδύνατο να προσδιοριστεί από τον σύγχρονο παρατηρητή. Η σύγχρονη έρευνα δυσκολεύεται να διακρίνει μεταξύ παρατηρούμενης δράσης και πολιτισμικά-μαγικής πίστης.

ΠρακτικήΓενικό

Πίνακας περιεχομένων

Gies — Gift- und Gießzauber

Σύντομη επισκόπηση (Λίστα ορισμών)

Τύπος: Λαϊκή μαγεία / μαγική πρακτική Κλάση: GIES / Χυτός-Μαγεία Εξάπλωση: Γερμανική, βορειογερμανική, σκανδιναβική (πιθανώς, τοπικά περιορισμένη) Κύρια χαρακτηριστικά: Χειρισμός ουσιών, διάταξη μοτίβων, άμεση πρόθεση, προφορική μετάδοση, ελάχιστη θεωρία Συγγενείς υποκατηγορίες: Πρακτικές, Μαγεία, Λαϊκή μαγεία, Συμπαθητική-Μαγεία, Ανάγνωση οιωνών

Οι πρακτικές Gies περιλαμβάνουν ξόρκια δηλητηρίου και χύσης στη λαϊκή πίστη, επιβλαβή μαγεία μέσω στάγδην ρίψης υγρής ουσίας σε κατώφλι, πλαίσιο πόρτας ή ζώα.

Όρος και οριοθέτηση

Το GIES είναι μια πρακτική μορφή λαϊκής μαγείας, όχι υψηλή ή θεωρητική Μαγεία. Διαφέρει από τη Γοητεία (γραπτή, συστηματική, δαιμονική, δομημένη) ή από την Υψηλή Μαγεία (φιλοσοφική, σύνθετη, ακαδημαϊκή) στο ότι μεταδίδεται προφορικά, είναι πραγματιστική και τοπική.

Το GIES είναι συχνά ασυνείδητο – μια γιαγιά δημιουργεί ένα μοτίβο με κελύφη αυγών χωρίς να γνωρίζει ότι ασκεί μια αρχαία μαγική παράδοση, ή το κάνει αυτόματα. Διαφέρει επίσης από το σύγχρονο Wicca ή τη φυσική μαγεία λόγω της επιγειότητάς του – καμία θεωρία τσάκρα ή μεταφυσική ενέργειας, αλλά άμεση πρόθεση και χειρισμός φυσικών ουσιών.

Πολιτισμικο-ιστορικά παραδείγματα

Οι ακριβείς μορφές του GIES είναι δύσκολο να ανακατασκευαστούν, καθώς η παράδοση ήταν προφορική και συνδέθηκε με δίωξη και θανατική ποινή κατά τις δίκες μαγισσών. Τα πρακτικά των δικών μαγισσών αναφέρουν επανειλημμένα γυναίκες που ασκούν ξόρκια με κελύφη αυγών, βότανα, σάλιο ή αίμα – πιθανώς μορφές GIES.

Μια τεκμηριωμένη παραλλαγή είναι το «Μαντείο αυγού» ή «Χύση αυγού», κατά την οποία λιωμένο κερί ή ασπράδι αυγού χύνεται σε κρύο νερό και τα σχήματα που προκύπτουν ερμηνεύονται (πιθανώς αρχικά για Μαντεία, αργότερα για ξόρκια ή διαγνωστική).Μαντεία, αργότερα για ξόρκια ή διαγνωστική).

Σε σκανδιναβικές παραδόσεις υπάρχουν παρόμοιες πρακτικές χύσης μολύβδου (μόλυβδος σε νερό για Μαντεία). Η λαϊκή παράδοση του «Bleigießen» (χύση μολύβδου) την παραμονή Πρωτοχρονιάς στις γερμανόφωνες χώρες είναι πιθανώς κατάλοιπο ή συνέχεια του GIES. Πρακτικές παρόμοιες με το GIES εμφανίζονται στο Hoodoo (ρύθμιση αλατιού, σακούλια Gris-Gris με ουσίες) και σε αφροκαραϊβικές παραδόσεις, αλλά η πολιτισμική σύνδεση είναι εικαστική.

Κατάσταση πηγών

Το GIES είναι δύσκολο να τεκμηριωθεί, καθώς η προφορική παράδοση αφήνει ελάχιστες γραπτές πηγές. Πρακτικά δικών μαγισσών από τη Γερμανία και τις σκανδιναβικές χώρες αναφέρουν αόριστα ξόρκια ουσιών που θα μπορούσαν να παραπέμπουν στο GIES.

Η λαϊκή παράδοση της χύσης μολύβδου είναι σύγχρονα τεκμηριωμένη, αλλά η συνέχειά της με το GIES παραμένει ασαφής. Η ακαδημαϊκή έρευνα για το GIES είναι ελάχιστη – η παράδοση έχει μελετηθεί ελάχιστα, πιθανώς επειδή θεωρείται υπερβολικά λαϊκή για ακαδημαϊκή προσοχή ή ενδιαφέρον.

Σύγχρονη σημασία / Συγγενή όντα

Το GIES ζει στη σύγχρονη λαϊκή μαγεία (Hoodoo, Brujería, γερμανικές παραδόσεις μαγείας). Η πρακτική της χύσης μολύβδου παραμένει δημοφιλής στον γερμανόφωνο χώρο, ιδιαίτερα την παραμονή Πρωτοχρονιάς. Σύγχρονοι ασκούντες μάγοι πειραματίζονται με παραλλαγές (χύση κεριού, μοτίβα λαδιού, διάταξη αλατιού, χύση ζάχαρης).

Η βασική ιδέα ότι τα μοτίβα φυσικών ουσιών φέρουν μαγικά αποτελέσματα ή αποκαλύπτουν το μέλλον είναι καθολική – απαντάται και σε ασιατικές πρακτικές (Feng Shui, κινεζικές λαϊκές μαγείες με ρύζι ή φωτιά). Συγγενείς πρακτικές είναι η Συμπαθητική Μαγεία (κούκλες Voodoo), η λαϊκή μαγεία εν γένει, η ανάγνωση οιωνών και η Μαντεία.

Ετυμολογία και χρήση του όρου

Ο όρος «Gies» (συγγενής με τις λέξεις «Guss», «gießen» – χύση, χύνω) ορίζει στη γερμανική λαϊκή πίστη μια συγκεκριμένη μορφή συμπαθητικής Μαγείας: την τελετουργική χύση μιας ουσίας (νερό, γάλα, κρασί, αίμα) με στόχο μια μαγική δράση.

Η παράδοση απαντάται ευρέως στις γερμανικές γλώσσες – αγγλικά «to spell», «to charm» έχουν συγγενείς ρίζες· γερμανικά κείμενα λαϊκής πίστης του 15ου–18ου αιώνα χρησιμοποιούν τους όρους «Gies», «Gus» ή «Gussel». Το Βαυαρικό Λεξικό του Schmeller και το Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens (Bächtold-Stäubli, 1927, 1942) είναι οι σημαντικότερες λεξικογραφικές πηγές.

Μορφές πρακτικής

Η παράδοση Gies γνωρίζει αρκετές μορφές πρακτικής: το Schutz-Gussel (π.χ. χύση νερού πάνω από το κατώφλι για αποτροπή επιβλαβών επιρροών), το Heil-Gussel (χύση νερού πάνω από άρρωστο με συνοδευτικές επωδές), το Wunsch-Gussel (με συγκεκριμένο περιεχόμενο επιθυμίας). Η πρακτική είναι τεκμηριωμένη στις συλλογές λαϊκής μαγείας του 19ου και των αρχών του 20ού αιώνα, συχνά ως μικτή μορφή με άλλες πρακτικές λαϊκής μαγείας – θυμιαματισμούς, τοποθέτηση φυλαχτών, εξορκιστικές προσευχές.

Θρησκειοϊστορικό υπόβαθρο

Η παράδοση Gies εντάσσεται θρησκειοϊστορικά σε μια ευρεία γραμμή πρακτικών σπονδής, τεκμηριωμένων σε σχεδόν όλες τις αρχαίες θρησκείες – την ελληνική και ρωμαϊκή σπονδή, τις ιουδαϊκές σπονδές του Ναού, τις μεσοποταμιακές προσφορές νερού.

Η γερμανική παράδοση Gies δεν αποτελεί με αυτή την έννοια μια ύστερη εφεύρεση, αλλά τη συνέχεια μιας ινδοευρωπαϊκής μορφής πρακτικής, η οποία έχει αποκτήσει ιδιαίτερη έμφαση στη γερμανική λαϊκή πίστη. Το έργο του West, «Indo-European Poetry and Myth» (Oxford 2007) παρέχει επισκόπηση της διαπολιτισμικής παράδοσης σπονδής.

Σύγχρονη ερευνητική κατάσταση

Η επιστημονική επεξεργασία της γερμανικής λαϊκής μαγείας είναι μεθοδολογικά λεπτή – πολλές πηγές έχουν διαστρεβλωθεί από τη δίωξη μαγισσών, επεξεργαστεί από ρομαντίζοντες συλλέκτες του 19ου αιώνα ή απλώς χαθεί.

Η νεότερη έρευνα στη Λαογραφία (Eva Labouvie, «Verbotene Künste», 1992· Wolfgang Behringer στο «Witches and Witch-Hunts», 2004) έχει επεξεργαστεί την εικόνα με μεγαλύτερη διαφοροποίηση. Στο iWell Guard αναφερόμαστε στο Gies ως μορφή πρακτικής λαϊκής μαγείας χωρίς αξιολόγηση· η ηθική κρίση εναπόκειται στους εκάστοτε ασκούντες.

Βασική βιβλιογραφία (Συγκριτική Θρησκειολογία):

Περαιτέρω βασικά έργα στο Κατάλογο βιβλιογραφίας.

iWell Guard και παραδόσεις προστασίας

Σε όλους τους τεκμηριωμένους πολιτισμούς απαντώνται αντικείμενα προστασίας που οι άνθρωποι φορούσαν πάνω τους – από φυλαχτά του Παζούζου στη Μεσοποταμία έως το Χαμσά στη Μεσόγειο, τη Μεζούζα στα ιουδαϊκά παραστάδα θυρών και τα χριστιανικά μετάλλια προστασίας. Το iWell Guard αξιοποιεί αυτή την παράδοση σε σύγχρονη υλική αρχιτεκτονική, κατασκευασμένο στη Γερμανία, 41 επίπεδα, αληθινός χρυσός, πλατίνα, ασήμι. Δικαίωμα επιστροφής 30 ημερών.

Οι προσωπικές εμπειρίες μπορεί να διαφέρουν. Δεν πρόκειται για ιατρικό προϊόν. Καμία υπόσχεση θεραπείας.